那些無法視為整體、也無法視為普遍性存在的人生片斷

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘
朋友自殺的消息傳出後,幾位共同朋友個別提及,才知道她在自殺前半年,分別找不同人傾訴內心的煩惱。然而除了物理上的距離限制,她的用語卻多是碎片,也不知如何協助。朋友間討論幾次,只拼湊出部分,到底決定性原因為何,卻無人知曉。若她沒自殺,可能永遠不會去拼湊。但也可能,這部分永遠無需被拼湊。只有因為生命忽然終止,日常才顯得可貴。
我想起另外一件不相關的事。
疫情前的某個下班時段的捷運裡,一旁的女生從坐下到離開,都在講著電話。電話那頭討論著某個應用程式的除蟲方法。引起我注意的僅僅是她的同鄉特有強調。整個討論過程並沒有涉及原鄉,而是一般的工作討論。她的發言不會被視為代表出生地。而我也只因為聽見熟悉的腔調,明明是陌生人,卻覺得是奇妙的偶遇。
「那些無法視為整體、也無法視為普遍性存在的人生片斷,有時會令我深深著迷。」前陣子讀岸政彥《片斷人間》發現這句話。
生活在進行時,偶爾會想起一些不相關的片斷。記下的不是事情發生的內容,而是當下的情緒氣氛。這些片斷註定不會是事情的全貌。也許某些片斷,剛好符合故事裡的以小見大,但絕大部分時候,都只能是片斷,甚至是偏離事實的片斷。但是,當下為何會作如此想呢?想法總在不經意的時刻冒出。
《片斷人間》是日本社會學者岸政彥寫的一本小書。定位在非學術論著,而是一些無法放進論著裡的片斷。有一些作者情理上的推論未被說服,但有的片斷值得截取。
「按常理來思考,絕對是離婚比較好。但妻子長年以來,都是一名家庭主婦,除了打工或兼職工作外,幾乎毫無在外工作的經驗,所以只能倚靠丈夫的收入維生。我不禁覺得,這個社會給女性的選擇,總是比較少。

因為老聽到這類故事,所以我也會對學生們說,即使是女生,最好也要有一定的收入,至少要能養活自己。但也許是我教導無方,總是無法讓學生們全都聽進去。至今,仍有不少人嚮往風風光光的婚禮,在家人之愛的環繞下當個全職的家庭主婦。

無論男女,只要身心上沒有特殊狀況,最好都要保有養得活自己的經濟來源。我想,到了一定年紀後,無論政治立場為何,許多人都會將這件事視為常理。然而未雨綢繆地思考,人生可能發生哪些風險,這樣的做法距離我們心中描繪的『幸福』過於遙遠。因此有些人會對社會學產生誤解,以為社會學在做的,就是不斷強調世間的困頓與悲哀,把我們打散成一個個不相關的人。」
我認識的朋友裡幾乎都是雙薪家庭,若聽聞朋友的朋友是全職家庭主婦,除了好奇怎樣的薪資結構可以一人之力,支撐兩人(以上)的經濟開銷,也對於全職家庭主婦,既是苦力的工作,同時因對象(丈夫,小孩)不支付薪水的關係(實務上延伸出私房錢),如何承擔未來可能面對的經濟風險。可是後者是以「幸福」最終會破滅,或是孤立成單獨一人為前提,否定人與人之間相互依賴的可能性,就如詢問相愛的戀人是否有準備分手後的生活,在當下都是不合情理的。
而有的問題要成立,都有其前提。不是指前因,而是在具備特定條件下,才會被視為問題。
身為多數族群的我們,因為受到以『國家』為首的各種屏障保護,而無需去思考屏障這件事。當我們愈看不見屏障,屏障對我們的效果愈大。比方說,正因為我們日本人,不會因國家而被迫骨肉分離、友伴離散,所以我們才能將這件事與國家分開思考。正因為擁有各種『特權』,我們才能保有最個人而隱私的生活。當然,我們在這樣的生活中,仍存在無數的個人煩惱與痛苦,但也就是多數族群的人,才『能夠』將那些事當作個人的問題來困惱。

我們因屏障的守護,而能以『個人』的身份活在世上,但在面對屏障外的陌生他者時,我們的心靈卻被一種莫名的恐懼支配。對於陌生人,我們的心靈深處,確實有所畏懼。這些焦慮、畏懼、膽怯,非常容易轉換成對他者的攻擊。

所以這個社會需要的是,與陌生人的邂逅,並分享這種邂逅帶來的喜悅。或許會有人覺得,說這些冠冕堂皇的大道理幼稚無比。但我們的社會已走到,冷眼笑看已無法產生任何意義的地步;我們的社會已來到一個,在冷眼看下去,事情就變得無可挽回的關頭。我們無論如何都有必要,純粹地肯定與不一樣的存在共存的價值。

然而,值此同時,我們對於『身為陌生人』,也必須擁有足夠的敏感性,讓自己在闖入他人領域之前,敏銳的停留在界限之外,不再深入。
當著多年的異鄉人,有著多數的外貌而少數的身份,即便面對對他者的攻擊,卻也可以——至少表面上——表現得與自己無關。當自己按捺不住發聲時,在他人看來,是以什麼樣的身份在說話?作為陌生人的他者,以及作為陌生人的自己,到底是如何看與被看,彼此關係如何被拿捏,是自己仍在努力權衡之事。
身為不閱報的一輩,直到幾年前留意到《蘋果日報》的「人間異語」專欄,記錄鮮少被社會見到的遭遇和癖好,認知到更多生活中的非想當然。短小的專欄很可能未揭示所有事實,但片斷是存在的。而那些能讓自己在權衡時考慮的因素,往往來自於無法被放入生活排程中,「那些無法視為整體、也無法視為普遍性存在的人生片斷」。我會特別點開他人的生活博客,看看自己未經歷或沒留意到的時間變化(嬰兒成長日誌最能感受到時間流逝)。
雖然不知為何,我常被視為對此無興趣就是了。
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本系列主要書寫東南亞各國之間的主權爭議。東南亞各國在歷史上常有彼此重疊現象,不若東亞有較清晰的領土繼承,也因此當轉變為擁有明確邊界的現代國家時,歷史主權(historical claim)會變得異常複雜。我嘗試在主權爭議裡,釐清邊界的意思和由來。
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