辯證唯物論(一)
閱讀時間約 5 分鐘
關於物質世界
[馬哲學基本觀點]
1.物質
#物質概念=唯物主義+可知論
唯物主義:不依賴於人的意識,本身具有獨立意識。在人類之前已有物質先存在。
可知論:為人的意識所反映,反應客觀物質世界。
───唯一特性:客觀實在性(物質)
鮮明例子:
物質導致產生思想,隨著產業變化科技發展,經濟結構改變等等,才引發不同的思想。
先是有科技及物質,導致人們產生需求。先有病毒,為害到人類,因此才採取抗疫行動與抗疫意識(?
,進而增建醫院增加病床,挪用設備及觀念宣導等等。
#物質與物質具體型態
[物質具體型態反應物質的存在]
鮮明例子:
光熱發電廠是因為太陽的具體形態:熱、東升西落的具體形態,利用於鏡子的具體形態:反射光線,還有熱的具體形態,去加熱熔鹽推動鍋爐。鍋驢的運作及其原理都是代表其存在的具體形態。
#人類社會舉有物質性
[人類產生發展是物質世界長期發展的成果]
發展具客觀規律,是不能違背的。
人類社會的存在及發展基礎是:物質資料的生產方式
生產方式包括生產關係與生產力(勞動者用工具作用於對象)
生產力決定生產關係,因此:生產力是決定社會發展最終力量。
而生產力需要依賴物質工具,所以人類社會具有物質性。
客觀存在的物質:地理環境、人口因素、生產方式。
鮮明例子:
國家的外交談判及其決策,還有對內規劃和目標,是建立於物質,必須透過經濟、科技、軍火、糧食、制度等等,又譬如最近謝峰於中美會議上狠狠的給司意妄為的美方坐鎮重警告,其中針對的是建立在物質基礎的法律,對於我國學生、媒體、擋員及其家屬的惡意針對,要求其改變。
建立於物質的問題及建立於物質的方法。
美將自身問題轉移置人民對於中國的不滿,自身的接構性矛盾都脫不開物質的基礎與構建。
#世界統一於物質
自然界+人類社會+意識
都將統一於物質
鮮明例子:
自然界中地水火風皆是物質,生物是物質組成的,氣候是物質變化而來的。
人類社會依賴物質,具物質性。
意識藉由物質產生、改變,並且與物質都有聯繫。
2.運動
#概念
[是無條件、絕對、永恆的]
鮮明例子:
不是人為的產生,因此無條件,落下的雨是自然運動的。
有什麼東西永遠不動?沒有,因為地球公轉,大地也轉動,只是我們看著是相對靜止,因此是絕對、永恆的。
人絕對會亡,絕對會老,絕對會喜怒哀樂,運動是絕對的。
#運動與物質的關係
運動是物質的固有屬性和存在方式。
運動是物質的主體和承擔者
鮮明例子:
如國產的人造太陽用的核聚變原理,和本身有存在方式,因此設計必須依循其屬性。
每種物質有其運動方式是,譬如一隻能夠繪畫的筆,必須透過畫、寫的運動,證明它是筆。他承擔畫寫二種運動。
#運動與靜止
靜止的含意、特點:「相對」靜止。
物質是「絕對運動」和「相對靜止」的統一。
幾種觀點:赫拉克利特-辯證法=人不能踏鏡同條河流,因為河流已經發生變化
克拉底魯-否定相對靜止=一次也不能踏進同條河流,跨大絕對運動。水已經不斷變化掉了。
芝諾-靜止絕對化=飛矢不動。跨大靜止,箭在每一個點都是靜止的。
鮮明例子:
相對靜止為何是相對?
譬如我同樣是在幻想某些東西,像我的CP,都是某個同樣的東西在想,但是其內容有一定的差異,上一秒與下一秒的想法不同,因此類型是相對靜止,但內容卻是絕對運動。
物質一定包含絕對運動與相對靜止:國家已經成立,是絕對靜止,但是它不斷站起來,負起來,到強起來,是絕對運動,改革不曾停歇。
3.規律
#含意
[固有、本質、必然]
固有-不為人主觀強加。
本質-不是表層聯係。
必然、穩定的-不是偶然建立的。
鮮明例子:
一間倒閉的廠商不能動搖經濟體,因為經濟規律是固有的。
本質規律是與物質一起的,而非分開的。就像植物自行光合作用,不是透過外力。
資產無產階級差距,是必然的,不是短暫而偶然的。只要有富必有貧。
階級一定會存在。
#特點
客觀、普遍性
鮮明例子:
處處見規律,生理反應是規律,社會運作是規律,氣候變遷是規律,國際局勢是規律。一切必有其規律指引其方向與發展。
你說,偷懶是不是因為情緒反應、生理反應、實踐經驗而產生的規律呢?
但是能夠改變時建經驗從而調整。
極端氣候不是規律,但卻重創河南導致憾事......希望大家平安。
也許極端氣候也是有規律的吧。
#人和規律的關係
規律本身:產生&滅亡。
人對於規律:可以利用、認識和改變條件進而改變「規律發生的作用」。
人不能改變、創造、消滅規律。
*什麼叫不能創造?上班上學的規律不就是被創造的?
解:唯物主義中物質為先,因此物質決定規律。也就是世界上不可能沒有用生產力勞動的工作;不可能沒有用於學習再產生勞動力的學校(?)
因為這一切受到價值規律的影響
鮮明例子:
如前面有提到的偷懶,無法改變疲勞反映,乏味感及經驗影響,但是可以在三個條件的內容做調整,如:改變放鬆所倚賴的物質,將學習變為休閒,同樣尋找適合自己的動力機制,運用獎勵與成就,建立生生不息的動力,最後改變經驗認知,了解此行目標的好處及優點,改變過去的經驗。
而物質規律是會滅亡的,若沒有汽車,這汽車的規律就沒有了。
-易錯認知-
物質一定可見可觸
解:不一定。「場」是物質、想法是物質、體系是物質
(這個目前不太懂)
社會活動受人的物質支配,不具物質性
解:一是需要透過物質進而產生變化。透過不同物質社會物質世界,當中的實踐活動,因此產生意識。
規律也是物質
解:規律是物質的聯繫。運動過程當中的聯繫。
-個人答題紀錄-
1.O
2.O
3.O
4.X
5.X
6.X
7.O
8.(無)
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本所許惠菁律師主持央廣【生活有辦法】，
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內傳上
【江東一卦從來吉，八神四個一，江西一卦排龍位，八神四個二，南北八神共一卦，端的應無差。】
蔣注：天玉內傳，即青囊奧語，挨星五行，玄空大卦之理。楊公妙用，止有一法，更無二門，此乃反覆其詞，以授曾安公者也。江南江北江東江西，曾序已先下註腳矣。但南北東西，應有四卦；而此雲三卦者，緣玄空五行，八卦排
當詩人以詩書寫風景，往往不只有空間的描摹，更結合了個人的美感經驗與社會關懷，賦予地理景觀多層次的想像。林柏維的詩集《水沙連》以地理區域「水沙連」為名，整本詩集亦從風景出發......
演員一一出場，描述自己是什麼動物，並向觀眾講解「動物轉化」和「Lab計畫」沿革。此作與三位特邀創作者共同發展出〈蛇帶〉、〈Zoo〉及〈孤獨的敘事者〉三段表演，段落之間以動物轉化練習串接⋯⋯
基於維特根史坦晚年反駁穆爾懷疑論方法的遺稿，和橫插一腳的｢桶中之腦｣思想實驗，推論人無法｢確定｣任何基於自身感觀的存在或不存在。只能｢確定｣，這些存在或不存在僅僅是基於意識的理念。應該還有不周全的地方，反正是寫著玩的又不是論文，當作激發思辨意識讀著玩就好。
1 《地理辨正》
2 黃石青囊經
3 杜陵中陽子蔣平階大鴻氏傳
4 會稽姜垚汝皐氏較
5 上卷
6 天尊地卑，陽奇陰偶，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闢闔奇偶，五兆生成，流行終始。八體宏佈，子母分施，天地
陰陽之互為其根者而已。
七彼八，此九彼十，所謂對待之形也！
16 中卷
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