与自己和上帝做一个真心话，大冒险吧！(创32：11-12）
今天思考雅各考惧怕这个主题。在雅各怕前（雅各就甚懼怕、而且愁煩、便把那與他同在的人口、和羊群、牛群、駱駝、分作兩隊． 8 說、以掃若來擊殺這一隊、剩下的那一隊還可以逃避。 (创 32:7-8 CU5)），也有很多人惧怕：当夏娃在犯罪后怕神（创3：10），.亚伯拉罕怕未来 （创15：1）；撒拉害怕生不出来（创18：15）；罗得怕与灾祸（创19：19）羅得因為怕住在瑣珥 (创19:30 CU5)；、亞比米勒和人民都都甚懼怕。 (创 20:8 CU50, 夏甲、你為何這樣呢、不要害怕 (创 21:17 CU5),以撒（26：9，24）。雅各的惧怕是源于罪的代价。但是他厉害的是，居然把神之前对他所说的当作挡箭牌。（你的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福． 15 我也與你同在、你無論往那裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的。 (Gen 28:14-15 CU5)）。我在想当时他心里和自己内心的小剧场对话：
A:【的却，上帝必须说到做到。如果他说到要祝福我的后裔，但是我明天却被以扫干掉，这说不过去啊！】
B:[ 我的确亏欠了以扫，于情于理都应该被处罚。但是上帝借着我母亲的提醒，还放我一条生路，的却我也经历里被我岳父被骗的惨痛经历，但是他自己说，经管如此，他还是回福我和我的后裔。如果明天我死了，那么这个“海边沙” 的承诺又是如何应允呢？]
C:[我的确怕被干掉也做了一些“防御机制”（32：7-8）。我该如何不要怕呢？】B: [啊！我知道了！就和上帝用他自己对我说的话（承诺）来和上帝对话吧！这样我就不需要怕了，毕竟上帝你不可以说谎啊！。。。]
D:[之后的祷告：求你救我脫離我哥哥以掃的手、因為我怕他來殺我、連妻子帶兒女一同殺了。 12 你曾說、我必定厚待你、使你的後裔如同海邊的沙、多得不可勝數】
在你惧怕的时候（不管是因为罪，还是环境），
1. 你内心是与自己对话还是与上帝对话呢？
2. 还是你是先和自己对话，但是因为没有思考上帝所说的话，最后还是被困在与自己对话的框框里呢？
3. 还是你在与自己对话中间，提醒自己需要思考上帝的话，最后用他的话来和他对话呢？
借着那个你现在的“惧怕物”，来与自己和上帝做一个真心话，大冒险吧！
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這篇文章重新詮釋了創世紀廿二章中亞伯拉罕獻以撒的故事。通過對亞伯拉罕的內心和行為的分析，提出不同的觀點，同時探討上帝對亞伯拉罕的考驗是否真的是對他的信心和愛的測試。文章還從以撒和撒拉的角度進行了分析，從而試圖打破對該故事傳統詮釋的壓抑，並提倡對信仰不同層面的理解。
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