思想漫步-創世紀007-那蛇得逞了,怎麼辦?神會失敗嗎?

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基本上,在神沒有失敗這種觀念,只有「信實」這種屬性。祂的計畫,基於他的喜悅,必定會一步一步的完成。計畫因著要創造出有「自由意志」的高級生命體而必須變得龐大而複雜,因為自由意志意味著「背叛」的可能性。但在神沒有「鋌而走險」這種事,一切的混亂都在祂的管理之下,當然包括撒但的背叛和化身蛇的引誘。


上一篇講到 蛇得逞了,但別擔心,在神佈的這個超大的局裡面,那就是一段小小的插曲而已,雖然在微小的個人感覺中,無法把數千年的等待視為平常,但身而為人,被賦予了高級的性能,難道沒有領悟永遠之事的能力?我們的心與靈擁有無限寬廣的潛能,如羅馬書 2:7 所鼓勵的話:「恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不朽壞的,就以永遠的生命報應他們;」神啊,你為何總是慢吞吞的?這樣的慢工出細活是要產生何等的結果?神是否願意從他的作為與話語中,透露一些線索?


無疑的,亞當雖然失敗了,但仍然得到親切的對待。「耶和華神呼喚那人,對他說,你在那裡?」(創 3:9) 羞愧懼死的亞當肯定相當無助,雖然擁有神的形象與樣式的他已經質變,變成推託大師推卸責任,把過錯推給夏娃,夏娃則推給蛇,一點沒有悔改的傾向,但不知什麼原因,神竟然寬容了他,應該是愛吧!


對蛇則完全沒有任何情感,不需要多說廢話,直接審判就是了:「耶和華對蛇說,你既作了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜和田野的活物更甚。你必用肚子行走,終身吃土。」(創 3:14) 吃土的事已經成了,撒旦雖然張狂,但他的活動已經被限制在地上了,暫時容忍他吧,他還有一些用處,為著聖徒的生命成熟。等到千年國末了,牠將會接受完全的審判,扔到火湖裡。


被指派來對付蛇的是「女人」和「女人的後裔」。「我又要叫你和女人彼此為仇,你的後裔和女人的後裔也彼此為仇;女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。」(創 3:15) 神似乎有一種個性,用表面上的柔弱之物,造就非常偉大的成果!女人就是柔弱的代表,但收拾撒旦需要靠她。敬畏神的童女馬利亞是這女人的應驗,生出後裔耶穌完成救贖,在十字架上毀壞了蛇的頭;到這世代的末了,歷世代所有召會的組成份子,成為一個團體的「宇宙婦人」(啟示錄 12:1),生了一個男孩子,就是剛強的得勝者,被提到天上將升級版的蛇就是大龍,摔在地上!這是我們期待的第二階段的應驗。這個神奇的應許,對亞當夏娃一定起了相當大的鼓舞作用,並且滿心相信並期待著,當夏娃生了第一胎,高興的說「我得了一個男子,耶和華。」(創 4:1) 她甚至認為這個孩子就是所應許的「女人的後裔」!顯然與神工作的節奏差非常多,竟然一等就是數千年。


終於到了天使讚高歌的時候了,可愛的小耶穌出生了,但情勢的曲折總是超過預期,他雖然身為尊貴的神的兒子,卻如同軟弱的人經過漫長的人生,被羞辱審判定罪甚至釘十字架痛苦難耐,掛在上面還無法解脫折磨了六小時!神啊,有時不禁抱怨,你好慢喔!反倒是仇敵可樂著呢,詭計得逞後乘勝追擊,竟然在人類的第二代就發生了兇殺案,哥哥殺弟弟這種可怕的人倫悲劇!犯罪墮落的效率超級高的,撒旦的屬性就是快,到底慢吞吞的神高竿在哪兒?如此的慢工出細活到底是為了何種高超的結果?先祖們的信心一代傳一代,數千年的等待,我們的信心有增無減,反而因經過試驗而更蒙稱許,如同農夫忍耐著等後地裡寶貴的出產。


想要快速的翻轉情勢,看來並非神的方法,反倒在人身上加了許多限制。「又對女人說,我必多多加增你懷胎的苦楚;你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。」(創 3:16) 男人也沒好日子過「地必因你的緣故受咒詛;你必終身勞苦,才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來,...。你必汗流滿面才得餬口,直到你歸了土...」(創 3:17~19) 人的生命既然有了污染,如同清水參雜了一滴墨汁只要片刻時間,要恢復清澈談何容易,準備長期抗戰了,這個佈局之深遠太難測度。神並不是給人無情的毀滅,而是親切的管教,有時可能顯得嚴厲,期望苦難能讓人謙卑一點,但深植人心的劣根性,多麼不易擺脫。


神對人的愛表現在不僅用權柄說了一些豫言,當然也包含了實際的行動。「耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。」(創 3:21) 皮子何來?必是宰殺羊羔,且做衣服是個細膩的工作,由此可見這位耶和華神不僅未放棄亞當,而是開始安排縝密的救贖計劃,這必使亞當看見了希望。從亞當對妻子取名為「夏娃」就可得知他心裡的盼望,夏娃意思是「活的」。可見亞當這一家雖然經過墮落,也是聽見並相信福音的第一代,我們就不僅是被動式的承受罪性的遺傳,也必須主動的選擇相信福音。


雖然亞當已經有了得救的盼望,但顯然神計畫的複雜性和規模之大是超乎亞當所想像的,必要的程序還是要經過,Bye 了美麗和快樂的園子伊甸,他暫時失去了資格。「於是把那人趕出去了;又在伊甸園的東邊,安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,把守生命樹的道路。」(創 3:24)


生活在耶穌降世後是幸福的,這位耶和華救主的來臨已經應驗了起初豫言的主要部分。死而復活又經過了 2000 年,我們擁有經過歷史淬煉過後的聖經和許多文字記載,知道了更多神做事的法則和計畫的細節,這讓我們更是滿心期待著等候祂的計畫逐步完成。基督之死不僅廢除那掌死權的魔鬼 (希伯來書 2:14),也給我們「開創了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的肉體,」(希伯來書 10:20) 這條路就是生命樹的道路,亞當所失去的我們已經得回,亞當所盼望的我們也已經等到了,神計畫的中心線回歸到起初,除去了蛇的影響之後,還有何等榮耀的前途在等著我們?


是的,蛇算什麼,把牠解決掉不過是個插曲,神計畫的目的還要往前,生而為人的首要任務是藉著相信而得蒙救贖,之後還有生命的道路要走,美麗的新世界有待我們去發掘和經歷。救贖之功讓我們能與神聯結,如同野橄欖接枝在栽種的橄欖樹上;蒙救贖而被拔高的人性還要與神調和,成為如「素祭」般細麵調油讓神喜悅的餅;甚至與神合併成為互相內住的獨一人位!請參閱另一篇文章「神人關係的終極發表-合併」。


願我們在神面前謙卑,或者祂願意啟示更多亮光,而我們也極其願意讓生活和工作都在真理的亮光之下。


紐曼 Newman 2023/10/31

導覽頁:紐曼的思想漫步

參考資料:創世紀生命讀經 19~21 篇









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