方格精選
對於戒嚴時代的台灣媽媽來說，語言是用來拆散親情的殘酷工具
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「挖係雲州大儒俠史豔文！」
時間回到1980年，在越來越少的台語節目中，布袋戲是家裏孩子們唯一愛看的台語節目，卡通、連續劇都是國語的天下，開始上學的孩子們，在學校的教育之下，也對於「低俗」的台語連續劇、台語綜藝節目不感興趣，而且晚上可以一起看電視的黃金時段都是國語節目的天下，像「綜藝一百」這樣的節目，不但自己講國語，還常常取笑、糾正來賓的台灣國語。滿口台灣國語的媽媽最討厭這樣的爛節目，但是聽說這些國語明星、主持人的上一代都是政戰系統的軍人，都很會抓匪諜，批評他們萬一被聽到，會不會就再也看不到可愛的孩子們了？看著電視短劇裏講台灣國語的沒水準台灣女人惹得孩子們哈哈大笑，媽媽的心很痛，但是必須忍下來。
「閃爍的燈光，迷人的歌聲，乎阮感覺心茫茫。阮也唔知你是花言巧語，一時對你心綿綿。純情的愛，煞來乎你騙唔知…」
布袋戲中的插曲是陳小雲的「歌聲戀情」，最近每天煮飯、洗衣服腦袋裏面都是這首歌，唯一可以和孩子們坐下來一起看的節目只剩布袋戲，讓媽媽非常期待。逗趣的口白，刺激的情節，讓人彷彿身在鄉下熱鬧的慶典中，布袋戲和歌仔戲鑼鼓喧天…只是布袋戲的播出時段越來越少，孩子們的上課時間、寫功課時間也越來越多，可以悠哉的一起看布袋戲的時間逐漸消失。
「昨夜的，昨夜的星辰已墜落，消逝在遙遠的銀河。想記起，偏又已忘記，那份愛換來的是寂寞…」
國語劇「昨夜星辰」袂歹看，只是用台灣國語唱著主題曲的媽媽，國語程度大概只到幼稚園程度，要配著字幕才知道主角們在講什麼。孩子們上學之後，他們的台語逐漸生疏，開始習慣用國語彼此聊天，就算聊得再大聲，媽媽就像鴨子聽雷，聽不懂就是聽不懂。在漸漸溝通困難的情況下，青春期一定會出現的親子激烈溝通（俗名吵架）就變成了雞同鴨講大賽，不是孩子聽不懂媽媽慣用的台語諺語（一人一家代，公媽隨人拜），就是媽媽聽不懂孩子一堆國語名詞（獨立自主、女性主義、剝削童工…）。愛恨交織的親子關係，還夾雜著惱人的語言隔閡，以及雖然解嚴卻還像幽靈般揮之不去的政治壓力，不講國語就是台獨，但是看著這些愛國愛到不講台語的孩子們，媽媽只能敢怒不敢言。
「TOTTOKO 快快跑呀哈姆太郎／在角落愛亂跑的哈姆太郎／最喜歡的東西是向日葵的種子／還是快跑 快快跑呀 哈姆太郎…」
含飴弄孫是老人家最大的願望，隨著孫子們陸續出生，媽媽當了阿嬤，一生中的最後願望終於實現了。不過要跟孫子們溝通難如登天，孫子們不但不會講台語，也完全聽不懂阿嬤如連珠砲的流利台語。孫子們愛看的卡通，除了國語配音之外，也有日本原音播出的，對阿嬤來說完全是鴨子聽雷，已經不能像以前陪孩子們看布袋戲那樣陪孫子看電視。每次和孫子們見面，只能吃吃喝喝以及用簡單的國台語問問近況，且常常因為語言上的溝通不良需要兒女出來台語翻國語、國語翻台語，只能自嘲說自己的孫子好像剛剛從美國回來，儘管每個孫子都是土生土長的台灣人。
語言只是工具
最近被罷免的立委陳柏惟，之前想利用立法院的通譯服務以全台語質詢國防部長，被部長以「語言只是工具」為理由拒絕了他的要求，而輿論也一面倒的不支持陳柏惟立委的「偏激行為」。是啊，對於戒嚴時代的台灣媽媽來說，語言是用來拆散親情的殘酷工具，如果讓這些媽媽知道，在國會殿堂使用通譯服務是先進多語國家的基本配備，一定會對於幾十年來國家禁止「方言」的政策深惡痛絕，它不但斷了文化的根，也直接造成了世代的嚴重隔閡，付出這麼多代價才知道：要讓一個國家團結，根本不需要禁止「方言」！
在這個號稱進步的時代，還是有人不時會嘲笑台灣國語、客家國語、原住民國語，但是因為本土族群都已經被斷根了，連自己族群的語言都無感了，所以就會跟著一起哈哈大笑。當台灣媽媽看著自己的後代跟外人一起嘲笑自己的母語卻無能為力，天底下應該沒有比這個更悲傷的情景了吧？
對於消滅母語如此不遺餘力的中華民國台灣，會是一個正常的國家嗎？
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西元兩千年之前，網際網路還不太普及，像我們這樣的台裔居民，在紐西蘭想要欣賞故鄉的影視節目，一般都是裝設有線電視（Cable TV), 或是安裝類似衛星信號接收雷達的“小耳朵”。如果想看中文的影視節目，那就到專門出租VHS錄影帶的店去租。
當地朋友也都會趁回台的機會，帶回各式各樣的錄影帶，看完之後，
小弟不才這學期教了台語一小段時間，深感它在當今台灣社會真是充滿各種微妙感。像是先前金曲台語歌后鄭宜農沒在頒獎典禮上講台語，就引發正反不同立場強力衝突。別的不說，光是怎麼稱呼它都會讓不同族群的民眾憤怒不滿，實在動輒得咎。葉高華教授的小文〈說不出名稱的那種語言〉滿深刻地說出這種尷尬感。
根據葉老師的說
這是一篇關於孩子語言學習的文章，講述了語言學習的方法和困境。深入探討了孩子遇到的語言壁壘和情感交流的難處，以及大人如何提供工具指引和示範。同時也提到了大人自身的工具增加方向，閱讀、討論等方式。給予孩子空間與放生之間的取捏，提供建議和方法。
近年吹起母語風，每個族群只要打著母語為旗號，文化部都支持。台文，客語，新住民，以前的九族一查嚇死，發現早就該改名16族文化村了。在學校積極推動母語教學下，可憐的莘莘學子又多個幾個科目要學，之前一直搞不懂，母語這東西不就在家裡學就好，你家裡都不講了在學校學有什麼用?
直到有一天看到阿姨提到了共產黨裂
我總纏著阿媽講她未出嫁前、做閨女時的故事，那時還是日據時代，一般人家若送小孩讀書上學，都只能學日文，而我阿媽卻受了正統的漢文教育。
補習文化在臺灣社會的蓬勃發展，從戰後經濟起飛，到現今白領階級的父母需要補習班和安親班來照顧孩子，甚至英文補習測驗也成為社會焦點。儘管成績突出的例子顯示沒有補習也能取得好成績，但補習對於不同的學生成效也不盡相同，自制力及引導均可能影響成效。
我生於1960年代的台灣客家小鎮, 小時候的印象是只有老三台電視節目, 晚上祖父會偶而收看國劇, 看文戲因為演員唱慢板較耗時會睡著, 但演到打鬥精彩的武戲不覺著了迷就忍住睡意跟著看; 後來上了專科, 聽了收音機那時候很有名的魏龍豪吳兆南相聲二人搭擋, 其中有些國劇段子聽他倆一唱一和很有味道而且有趣
台灣常常對於自身的『量體』有很多錯誤的評估。舉例來說，像『反攻大陸』、『三民主義統一中國』就是一種遙不可及的幻想。但在文化語言上，有些島民不知哪來的自信，覺得自己有美國般強大的政經能量，有能耐和中國搶奪中華文化的話語權？還可以讓全世界的以 2300 萬人台灣華語為主，而不是 14 億人支語？
致力於推廣母語的公視台語台，自去年(2023)起，改辦理徵選新的「創作童謠」，除了將當代文化注入歌曲外，貼近生活的作品也能鼓勵孩子利用音樂認識母語，培養老師與家庭的母語教育，這樣的舉動宛若開啟了一場「新台語兒歌運動」。
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