閱讀|文學|教育|人生

更新於 2022/01/07閱讀時間約 5 分鐘
花有「色、香、味」,人有「才、情、趣」。閱讀可以增添人生情趣,也是最簡單、方便的休閒活動,且十分符合「減法」的簡樸人生理念,在物質生活過於浪費的今天,閱讀活動尤其值得大家重視。
古人有云,「三日不讀書則言語乏味,面目可憎」;又云,「腹有詩書氣自華」,這都是智慧的言語。在這追求功利的社會,為自己增添一絲書卷味,讓自己更有氣質一些,不也很好嗎?但所謂「讀書」,說來簡單,其實不然,提倡精緻生活的知名文化人張繼高先生就曾說,有九種人不太讀書,亦即:1.居高位攬大權、2.自覺有錢、3.名氣聲勢大過實質、4.紅袍學者專家、5.丰豔仕女、6.媒體寵兒、7.不細讀報刊、8.不求甚解知能漠然、9.沒有讀書的朋友。以自我要求甚高的張先生的標準來看,「讀書」真的很不簡單!吾人不可等閒視之。
無論如何,閱讀是腦力的激盪、心智的鍛鍊、性格的涵養,可以為我們帶來生命活水,增加人生智慧,南宋大儒朱熹〈觀書有感〉一詩:「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊;問渠那得清如許,為有源頭活水來。」恰可為證。而閱讀貴在主動,無時無地不可讀,且要不為考試、功名而讀,方有樂趣可言;至於只為提升「工作專業」而讀書,這是明顯不夠的。專業範疇之外,尚應多去接觸現代文學,不論世界巨著或是文藝小品都各有千秋。一般說來,我們閱讀的胃口儘量要大,最好是軟硬不忌,那才嚐得到真正的好滋味。
現代文學包括詩、散文、小說、戲劇等形式,但如今,詩、散文、小說的藩籬已被打破,有越來越多的作品難以歸類,如諾貝爾文學獎得主高行健即以散文來寫小說。然無論如何,好的文學作品必定能引起共鳴,讓讀者感同身受、深思反省,乃至化沮喪悲愁為奮發向上。值得注意的是,現代文學與「教育」息息相關,具有相輔相成的效果。饒富教育意義的作品,往往帶給人深刻的感受。
像前法國Elle雜誌總編輯尚─多明尼克‧鮑比的散文集《潛水鐘與蝴蝶》,作者四十四歲時不幸中風成了「準植物人」,他不再能動,也失去了說話的能力,全部肌肉只剩下拉動左眼眼簾的那一根還有機能,於是他就用別人指字母,指對了便眨眼睛的方式,把句子事先在腦海裡攪拌過十次以上,再一個字母、一個字母地把這本「眼神寫成的纏綿之書」給「雕刻」出來。閱讀《潛水鐘與蝴蝶》,行動自如的我們喟嘆之餘,還能不珍惜生命及周遭的一切,好好把握住機會去生活去愛嗎?這不正是「生命教育」極佳的補充教材嗎?當然,朱仲祥的《攀峰》,乃至鄭豐喜、杏林子的勵志作品亦是。
而在這價值觀偏差、功利風氣瀰漫的今日,職業道德教育就越發重要了。名記者林今開的散文〈包龍眼的紙〉以及亞都飯店總裁嚴長壽的傳記《總裁獅子心》,都有可供借鏡之處。〈包龍眼的紙〉寫的是,一九五○年代臺灣省糧食局長李連春敬業的小故事,當年李連春局長通常和他的重要隨員在午夜二時以前,很少離開辦公室,因而美援會祕書長王蓬得以在深夜向其求援,一心為國的李連春局長二話不說,立即率領糧食局單身宿舍的部屬,趕在當夜三時之前,到達松山機場將美援會臨時空運進口的一批農藥起卸完畢,及時搶救了臺灣某些地區的蟲害。怎不令人感佩?而《總裁獅子心》的嚴長壽也不遑多讓,大家最津津樂道的是,嚴長壽剛進美國運通公司當小弟,他秉持「垃圾桶哲學」,把所有同事不願意做或是不想做的事都接過來處理,結果他從中充分學習,得以鍛鍊出全方位的工作能力,奠定了他未來成功的基礎。又如,亞都飯店中餐部由湘菜改為杭州菜時,亞都的廚師重新學起,嚴長壽也跟著上課,且每堂課都認真做筆記,深入研究做菜的細節,甚至親赴杭州,把杭州菜歷代演變的資料全都蒐集回來,將這些悠久的歷史以及一段段有趣的故事,編輯成書,成為推廣亞都天香樓杭州菜的最佳利器,這種敬業精神的確令人印象深刻,值得大家效法學習。
師生關係緊張,往往因為「誤解」所致。在這方面,不少現代文學作品帶給我們深刻的啟示。如小說家黃春明的散文〈屋頂上的蕃茄樹〉,黃春明老家的屋頂上長了一棵蕃茄樹,他衷心佩服蕃茄樹在惡劣環境下求生存的勇氣,有一次上美術課,題目是「我的家」,黃春明於是在屋頂上畫了一棵蕃茄樹,而且比例比房子還大,以示敬意,不料對黃春明一向懷有成見的老師認為他在說謊,要他認錯,當時,個性剛強的黃春明堅不屈服,老師竟狠狠給了小學三年級的黃春明一記耳光,那天他回家,遠遠看到屋頂上的那一棵蕃茄樹,才禁不住地放聲痛哭。這樣的情節,怎不令所有教育工作者警惕?再如,美國小說家J.D.沙林傑的名作《麥田捕手》,小說中的主人翁──霍登,十七歲,父親是頗有地位的律師,家中其他孩子均十分優秀,偏偏他卻因操行不良以及學科成績不及格,讀了幾所學校都無法順利畢業,他就像一般年輕人那樣,反虛偽、厭惡權威、愛批評、凡事不滿,可以說小毛病不斷,但也沒犯過什麼大錯,而可貴的是,他有愛心、富人性,他不是壞孩子,也絕非精神病,大人對他只是缺乏溝通、了解罷了。如果我們能寬容一些,或許反而會喜歡上這位憤世嫉俗的少年哩!
除了生命教育、教孝月、職業道德教育、師生關係……等,向陽膾炙人口的方言詩之於鄉土教育,也深具潛移默化之功,值得鄭重推薦給有心教育的同道。
總之,我們若勤於閱讀,主動接近文學的話,那麼人生這片土司就像抹上了果醬,不再乏味;人生這一杯水就像加了茶葉,不再平淡;人生這一座花園就像種了玫瑰,不再失色;人生這一場舞會就像有了探戈,不再單調;人生這一條路就像有了師友,不再寂寞。閱讀的好處太多了,且讓我們一起來響應閱讀運動,做一個快樂的讀書人吧!
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英國哲人暨科學家培根說:「閱讀使人豐富,討論使人成熟,書寫使人精確。」閱讀吸收新知之後,參與討論,腦力激盪,多元思考,還要養成寫作的習慣,才能夠更精準的表達自己的思想與情感。
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事實上,文學史難寫,特別是臺灣近代歷經不同政權統治,歷史和社會因素十分特殊,文學面貌亦相對複雜,使得《臺灣新文學史》公正客觀之追求,益形困難。茲以臺灣大學外文系《文學雜誌》和《現代文學》雜誌培育的大學女作家之一的歐陽子為例,適足以說明之。
自古以來,中國人就認為,人和宇宙原本是不可分割的一個整體,知識份子莫不追求著人類(小宇宙)與自然環境(大宇宙)交融、和諧共生的「天人合一」之境界;此一境界亦是中國最精微而實際的人生哲學。
(一)提升作品思想性 (二)寓言的定義 (三)寓體與寓意 (四)寓言文學開創新局
‧ 散文是茶或汽水,詩是酒或咖啡,小說則是套餐或宴席;散文若是散步,詩就是跳舞,而小說便是長跑了。文學作品有優劣之分,然各文類各有其不同表現特色,並無所謂高下之別。
自大學時代開始就讀小說寫小說也評小說,一直樂在其中。關於閱讀與寫作,有些許心得可跟有志者一起分享。
作為一種文類,與詩、小說、戲劇等相較,散文在文學書寫類型中,涵義最雜、類目最多、範圍也最廣。
事實上,文學史難寫,特別是臺灣近代歷經不同政權統治,歷史和社會因素十分特殊,文學面貌亦相對複雜,使得《臺灣新文學史》公正客觀之追求,益形困難。茲以臺灣大學外文系《文學雜誌》和《現代文學》雜誌培育的大學女作家之一的歐陽子為例,適足以說明之。
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