印光祖師文鈔要義 02
更新於 2022/03/23閱讀時間約 2 分鐘
婦女生產・臨產勸念之益
大修和尚 慈沁工作小組共成
◎世有愚人，不知佛之所以為佛，每每死執恭敬而不變通。如喫ㄔ〔吃〕葷，則不敢念。又如女人月經來，或臨產，則不敢念。須知喫素最好，喫了葷亦可念。月經來，但常洗滌〔以水洗去污穢〕潔淨，切勿以污〔同汙〕手不洗，而觸經像，及燒香等。洗淨，則無礙矣。女人臨產，要出聲念南無觀世音菩薩，決定不至難產。縱難產者，肯志誠念，亦決定即產。此話光初不說，及後聞許多人或生幾天，或開肚皮，或由產死。故常與一切人說，凡臨產若念，無一難生者。
平時，必須恭敬潔淨，此時裸露不淨，出於不得已，有性命相關。但取心中志誠，不必在外形相上論也。若平時，則必須衣冠整齊，手臉潔淨，方可出聲念。否則，但心中默念，則功德仍是一樣。
故睡眠、洗澡、抽解、或至不潔之地，均心中念。唯女人臨產，須出聲念。以心中念力微，故難感通。若或鼓ㄍㄨˇ力ㄌㄧˋ〔閉氣用力〕，恐致受傷，故宜出聲也。
〈續編上冊 復姚維一居士書 民國二十年〉
◎世獨知臨終助念之益，而不知臨產勸念之益，致許多母子受無量苦，或致殞命，無可救法。女人能從小常念佛，及觀音聖號，後來決無產難之苦。或一受孕即念，或將產三四月前即念，或臨產始念，均得安然而生。若難產之極，將及殞命，肯念南無觀世音菩薩，決定立刻即安然而生。
切不可謂此時裸露不淨，念之恐有罪過。須知觀音菩薩，大慈大悲，尋聲救苦。譬如兒女墮於水火圊ㄑㄧㄥ廁ㄘㄜˋ〔廁所〕之中，呼父母以求救，父母決不以彼衣服不整齊，身體不潔淨，而棄之不救。菩救眾生之心，深切於世之父母愛兒女之心，奚ㄒㄧ啻ㄔˋ〔何止〕千萬億恆河沙倍。
是以臨產之婦念菩薩名號者，為極靈極效之最上妙法。不但無罪過，且令彼母子，同得種大善根。此義係釋迦於《藥師經》中所說，非不ㄅㄨˋ慧ㄏㄨㄟˋ〔僧人之謙稱；指不智、不才等〕杜ㄉㄨˋ撰ㄓㄨㄢˋ〔捏造〕。凡有念者，無不安然而生。
近來難產者甚多，一因宿世惡業，一因現生不知節欲所致。然菩薩救苦，固不計彼之若何為因，而平等救之。平常念佛，雖行、住、坐、臥，都可念然睡時，只可心中默念，不可出聲。若或睡醒，衣冠尚未整齊，手臉尚未洗漱，及洗澡、抽解，及至穢污不潔之處，只可心中默念，不宜出聲。此種時處，默念功德，與平時相同，出聲則於儀式不合。
至臨產決定要出聲朗念，不可心中默念，以默念感應力小。又此時用力送兒出，心中默念，或致閉氣受病。不但產婦要朗念，在旁照應人，均須朗念。即家中在別屋人，亦可為此產婦念。此法若能傳布〔傳揚公開〕，世間永無生產之苦，及因生產而母子兩亡之苦。
知佛法普利一切，佛為大慈悲父母，天中之天，聖中之聖者，以普利一切眾生之大菩提心，所得圓滿成就故也。世有倡高調者，厭聞因果報應之事，及與勤勞修持之法，只以一切皆空，一切不著為護身符。而不知已著於一切皆空，一切不著，便非一切皆空一切不著之意。
〈續編上冊 復周伯遒居士書〉
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吾人能先行潔淨治自己之心田，接受十方三世諸佛如來之無上法寶，作為脫胎換骨，轉凡成聖之種子。吾身即與十方三世諸佛如來，有大因緣。諸佛願海勝功德，一一攝於我心中。我願與佛無差別，諸佛慈願互相攝。因該果海，果徹因源。無邊勝福，即締造于此日印造經像，宏法利生之一真心中矣。
念佛的方法，要用印光大師的辦法。印光大師是中國淨土宗最近的一代祖師，他所教的當然最適合現在人的根性。他念佛不用念珠，念佛最重要的，《大勢至菩薩念佛圓通章》上所說的，這是最高指導原則，「都攝六根，淨念相繼」，這功夫就得力了。
印光大師乘願再來，單提正令，嘉惠後學。而機薪既盡，後人逐彙其嘉言，以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版社所編《印光大師全集》堪稱完備。然世事倥傯，時人或難一窺全貌，故李淨通大德，擇其精要，彙而刊之曰，《文抄菁華錄》理顯真常至精極粹，故被化者廣，得度者眾，契機利生，功莫大焉！
原 文
如来说法，恒顺众生。遇父言慈，遇子言孝。外尽人伦，内消情虑，使复本有真心，是名为佛弟子，岂在两根头发上论也。况贵乡僻居深山，知法者少。高明者以语言不通之故，皆不至其地。仗此好心，竭力学道。孝弟修而闾里感化。斋戒立而杀盗潜消。研究净土经论，则知出苦之要道。受持安士全书，则知淑世之良谟①。以净
淨土決疑論「如來為一大事因緣故，出現於世。所謂大事因緣者，欲令眾生，開示悟入佛之知見，直下成佛而已。」— 印光大師. 唯念佛求生淨土一法，專仗彌陀宏誓願力。無論善根之熟與未熟，惡業之若輕若重。但肯生信發願，持佛名號，臨命終時，定蒙彌陀垂慈接引，往生淨土。俾善根熟者，頓圓佛果。即惡業重者，亦預聖流。
釋德森《印光法師嘉言錄續編》序：
眾生根性，千差萬別，具足八萬四千煩惱。如來悲憫，觀機設教，廣說八萬四千法門，以為對治。就中求其圓頓超妙，直捷了當。下手易而成功高，用力少而得效速。普被三根，統攝諸法者，唯有依觀音、勢至、文殊、普賢、諸大菩薩。迦葉、阿難、馬鳴、龍樹、諸大尊者。及此土遠公、智者、清涼、
中國經濟學家任澤平提議用貨幣寬鬆來解決少子化的問題，我的解讀是，這背後其實另有玄機。少子化對人口的影響已經成了國家安全問題，為了解決這個問題而來動用印鈔機，社會大眾也許可以接受，至於到底印了多少，你真的知道嗎？原來任澤平說溜了嘴，讓人家可以看破中共的手腳，所以他的微博發言被禁了。
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