心流

那我們是否能嘗試主動進入與維持心流的狀況？是否可以全神貫注於周遭的每件事，讓每件事同樣帶來如一本好書、有趣電玩般的喜悅，同時不會廢寢忘食，甚至烹調品嚐的過程都更為仔細與感受味蕾的滿足，其實是可以的。

書中並沒有告訴你該如何做？但是能清楚的告訴你有這麼一回事，當你意識到的瞬間，就是開啟轉動心流大門的鎖匙。

●絕大多數的最優體驗都是發生在一連串有目標導向，而且規則清楚的活動上。
●不刻意去想或刻意去做，反而才是最正確的方法。事情就這麼發生了，你變得更專注。
●如果一個人在工作以及與他人的關係上都擁有心流，那麼它的生命品質絕對能提升。

●自得其樂的人可以說是「擁有自成目標」，他們的目標大多發自內心，不像多數人是依生理需求與社會的傳統制約決定的。
●莊子說的「遊」是指一種完全不考慮外在回饋的生活方式，是絕對自發而全然投入的，簡單的說，就是一種完全自成目標的體驗。

●願意付出心力掌握意識的人，似乎過得比較快樂。
●充滿樂趣與創意、完全投入於生活的體驗即為「心流」。
●能夠掌握內在經歷的人，就能決定自己的生活品質。
●別以成功為目標，當你愈是針對它、以它為標的，就愈容易錯過它。成功，就像幸福一樣，不是追求而來的；它只是一個人全心全意投入一件事，而忘卻自我的副產物。

●注意力可以塑造自我，而自我又受注意力塑造。
●對冒險家而言，感到樂趣的不是活動的危險性，而是降低風險的能力。
●攀岩時，我的記憶好像被切斷一樣，只能記得過去三十秒內的事，能想的，也只有接下來五秒鐘的事。
●懂得掌握意識的人，必定具有隨時可以集中注意力的能力，在追求目標的過程中全神貫注，不受其他事物分心。具備這種能力的人，即使在平凡的日常生活中，也能感到樂趣無窮。

●新生活會再次找到它的意義與價值。
●自由的代價是永遠處於警戒中。
●過去痛苦的經驗是為了做準備，讓自己可以承接靈光乍現的那一刻。
●當現有經驗就可以帶來無窮的回報，我們也就不需要把希望燈放在不可預知的未來了。

●好奇心─是知識的種子，是單純的愉悅。
●瑜珈的目標與心流活動非常貼近，都在控制發生於我們頭腦裡的事。
●我學著無視自己的缺陷與存在；慢慢增加對外在事物的關注、各種領域的知識、令我感興趣的人物等。
●除了碰運氣外，我們也可以利用有結構的活動，或是靠著個人的能力誘導心流發生。

●現代人愈來愈不懂得怎麼跟別人談沒有直接利害關係或專業以外的內容。
●談話的主要目的不是在把事情講完而已，而是在提升我們的生活品質。
●真正受過訓練的味蕾可以讓人不論在品嘗或烹調時，都充滿獲得心流的機會。●閱讀是最常被提及的心流活動，解開心理的疑惑則是所有追求樂趣的活動中歷史最悠久的。
●一個人如果記不得先前經驗學習到的知識，就沒辦法建立可以整頓心靈的意識模式。

●工作可以使人變得尊貴，也可以把人變成禽獸。
●宇宙並不是存心要跟我們作對，也不是不友善，它只是全然漠不關心而已。
●當一個人可以不受外在環境影響、隨時進入心流時，就表示已經學會掌握生活的品質了。
●想要透過工作來提升生活品質，有兩個互補策略是不可或缺的。一方面要調整工作，讓它盡可能貼近心流的活動，另一方面要調整個人：培養自得其樂的個性。

●未來不屬於那些受了教育的人，而是屬於懂得善用休閒時間的人。
●生活品質取決兩個因素：我們的工作體驗，以及我們與他人的關係。
●想要駕馭陌生環境，就得建立一套自己的秩序，讓它凌駕環境之上。
●讓整個生命就像一場川流不止的心流。

●如果我是不需要依賴任何人的自由身，我就不怕慢慢來。
●在所做的每一件事上創造和諧，在這個任務中貫穿所有目標，將人生整合成單一件心流活動。

●看待孤獨的態度不同，結局就不一樣。如果一個人獨處的目的，是想完成他人在場時無法達成的任務，就不會覺得寂寞，反而會享受這種獨處。
●想要將生活的全部變成一場心流體驗，不僅需控制一時的意識狀態；還得有整體的目標，讓日常生活中的每一件事都變得有意義。
●將人生整合成一場心流體驗。一個人如果為人生設立了有一定難度的大目標，其他目標理應響應配合，如果他能投注所有能量去發展達成這個目標需要的技能，那麼行動與感受便能達到和諧，生命的不同部分也可以彼此契合─每個活動不管在當下、在過去或在未來，看起來都「有意義」。這麼一來，整個人生也就有意義了。