雜文4

閱讀時間約 4 分鐘
  半年前還在前公司時,處理了一本自費書。稿件的由來,可能是作者為了著作審查,或是單純的覺得爽加上有點閒錢,就抱著大疊鈔票來叫我們幫忙出,也不知怎麼的那東西就到我頭上,我也就做了。
  書的內容大概是用我們中華民國國民都很熟悉的開國元勳級蘿莉控提出的理念,來對西台灣的某項橫跨世界的偉大政策歌功頌德一番,說實在的我也很難理解作者到底想說什麼,只是其中一條註釋吸引我注意,作者引用法蘭西斯福山2014年《政治秩序的起源》下冊:
法治、強而有力的政府和民主是國家富強的重要因素,重要的是把順序擺對,民主不是首要的,政府才是,這點與孫中山的大有為政府不謀而合... ...。
  這當然不是原文,只是我大概記得的內容,總之意思差不多。由於這和我所認知的福山似乎有點差距,所以我上網訂了厚的要命的《政治秩序的起源》上下冊(分別都有近700頁),然後認真地把下冊《從工業革命到民主全球化的政治秩序與政治衰敗》一頁一頁的開始讀。
  然後我就陷入福山的著作裡了。首先,針對上面那條附註,我最初感覺作者在胡說八道才去找他引用的文獻回來看,看完之後,覺得他也不能完全說是在胡說八道,反而比較像是單純的讀了前面的緒論就這樣寫了。所以他當然沒講錯,因為緒論本來就是作者對自己整本著作的主軸、要回答的問題以及相關章節安排各自處理議題的一個總論與概括,在這部分福山的確也有提及類似的說法,對於民主問責、法治與政府三個要素如何形塑一個良好運作的政治制度,福山認為順序的確很重要:能夠行使公權力、並且具備一定效能的現代政府機制若在民主問責制度出現之前就存在,比起先有民主才有政府,更能夠形成擁有良好治理的國家。
  但福山講述的,仍然是一個「丹麥式的民主國家」——一種現代人想像中結合效能政府、低度貪腐與良好的民主問責的法治國家——如何形成的問題,三個要素的順序至關重要,也只是去解釋為什麼世界各國在目前的政治發展為何天差地遠。在發展的終點,還是一個民主法治的國家,絕不是只將具備能夠確實執行公權力、具有大批以功績制度晉用的公職人員,以及科層官僚體系的政府機器的國家,當成政治發展最終的目標或終點。
  這點或許早在福山1992年出版那本《歷史的終結與最後一人》就已經宣告了(我在那之後也買了這本,然後也啃完了)。「歷史的終結」是黑格爾式的歷史哲學概念,認為歷史進展有其意義,並且如同科學發展一般,是持續進展的。福山利用了「血性」(thymos)作為分析人性的起點,說人類渴望尊嚴、爭取尊嚴的慾望是驅使歷史進程的動力,也由此在歷史的最初,由兩個人——主奴之間的爭鬥開啟了奴隸社會、封建制度一直到法國大革命後誕生的共和國等政治制度的變遷,並在民主共和的政治制度中,每個公民彼此平等,人人的尊嚴都獲得承認而宣告歷史的終結。
  其實上述的內容只是我粗略且破綻百出的理解,畢竟我沒讀過也沒把握讀懂黑格爾,但這樣的理解或許沒有太大程度的誤解福山的意思。順著下去他解釋了「最後一人」是什麼東西,那是一種在歷史終點的人,由於渴望尊嚴並為之奮鬥的慾望已經得到滿足,爭奪榮譽「比他人更好」的血性已成功被資本主義經濟制度帶來的消費文化馴服,人不再有、也不再需要血性鬥爭,生活重心與慾望將回到近似奴隸的狀態:只追求物質慾望的滿足,不斷消費成為了生活的一切。
  在這樣的一種人組成的社會,財富成為唯一的標竿,在那裡,政治可能只是一種關於最佳化的管理技術:人們可能關注政府如何更有效的提供公共財,或是確保水電之類的基本資源不餘匱乏,又或是如何制定清楚且可預期的法規確保市場交易秩序等等,一切的一切,都是要使身處其中的國民過上舒適的、能夠盡情消費的生活。
  這樣一種國家可以是只需要「強而有力的政府」的(也就如最上面那條註釋的作者所言),可以為某些獨尊經濟發展,認定確保了國民的生活所需與提供各式娛樂,讓其盡情消費而不要在意政治的威權國家提供統治的正當性。
  但另外一個問題是,如果按照福山的想法,在歷史的終結裡由最後一人所構成的社會裡,血性的慾望得到滿足,或以消費主義取代之的社會,會是個「丹麥式的民主國家」嗎?這樣一種國家還會是民主的,或是還需要民主嗎?如果答案為否,那技術官僚指導的家父長制威權政府,與人類歷史終點的集體生活形式是否並沒有我們以為的那樣遙遠呢?
    avatar-img
    0會員
    11內容數
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    秋意凱的沙龍 的其他內容
    到了康德,宗教因素被除去,心中上帝成為個人的「人性尊嚴」;再到黑格爾認定一個由平民組成的共和國彰顯了人類平等,人性尊嚴不再受壓抑,故他稱之為「歷史的終點」[1]。
    若說政治思想史上有兩股對立的思存在,分別可以激進與保守,理性主義與經驗主義代表之,那麼效益主義的角色,尤其,約漢彌爾對政府及社會之角色與個人自由的範圍的觀點,分別代表在這兩個對立之中的甚麼位置?
    因此,從自由的兩種不同面貌,延伸出兩種對於政治與經濟制度的不同安排,現代民主國家大多都接受個人自由必須受到保障,原因部分就是理解了積極自由的觀念若過份延伸的糟糕後果。更因為該怎麼選擇,必須源於自己的決定才有意義,強迫選擇不重視個人的尊嚴與人格。
    總體而言,海耶克從人性出發,帶到市場制度的作用,並以市場的特殊性來描繪政府權力應行使的範圍,巧妙的結合的市場自由與政治自由之間的關係。
      一種對此論點的反駁是,洛克的民主憲政理論,不正是一種資本主義式的、個人出於保障自己的財產,反而形成一個權力受限的政府的代表嗎?難道不正是為了確保自己的私產不為任何專斷的暴力所侵犯,人們才有了確切的動機來成立政府,並順從其指揮嗎?
    壹、何謂「全過程民主」? 「全過程民主」究竟是什麼?根據中國國務院辦公室在2021年12月4日發布的《民主白皮書》,其內容是: 貳、民主的意義與價值 參、「全過程民主」中的自決 我們可以在中共對民主的定義中看到這樣的人性觀點嗎?似乎可以,在中共《民主白皮書》開頭提到:
    到了康德,宗教因素被除去,心中上帝成為個人的「人性尊嚴」;再到黑格爾認定一個由平民組成的共和國彰顯了人類平等,人性尊嚴不再受壓抑,故他稱之為「歷史的終點」[1]。
    若說政治思想史上有兩股對立的思存在,分別可以激進與保守,理性主義與經驗主義代表之,那麼效益主義的角色,尤其,約漢彌爾對政府及社會之角色與個人自由的範圍的觀點,分別代表在這兩個對立之中的甚麼位置?
    因此,從自由的兩種不同面貌,延伸出兩種對於政治與經濟制度的不同安排,現代民主國家大多都接受個人自由必須受到保障,原因部分就是理解了積極自由的觀念若過份延伸的糟糕後果。更因為該怎麼選擇,必須源於自己的決定才有意義,強迫選擇不重視個人的尊嚴與人格。
    總體而言,海耶克從人性出發,帶到市場制度的作用,並以市場的特殊性來描繪政府權力應行使的範圍,巧妙的結合的市場自由與政治自由之間的關係。
      一種對此論點的反駁是,洛克的民主憲政理論,不正是一種資本主義式的、個人出於保障自己的財產,反而形成一個權力受限的政府的代表嗎?難道不正是為了確保自己的私產不為任何專斷的暴力所侵犯,人們才有了確切的動機來成立政府,並順從其指揮嗎?
    壹、何謂「全過程民主」? 「全過程民主」究竟是什麼?根據中國國務院辦公室在2021年12月4日發布的《民主白皮書》,其內容是: 貳、民主的意義與價值 參、「全過程民主」中的自決 我們可以在中共對民主的定義中看到這樣的人性觀點嗎?似乎可以,在中共《民主白皮書》開頭提到:
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    學生時期的創作,超古早味,故不考年分。 哭哦這分行是怎樣,但為了保留原汁原味…… 有短文感新詩,也有新詩感短文呢。 雨季 雲厚厚的交疊起。 純白與純白相互融合後, 帶著濕潤化為黑。 同流合汙的雲與雲, 甘願降下純淨透明的雨。 逆天的代價是消失。 甘願無存, 也要堅持自己的喜好
    Thumbnail
    今天下午 睡個午覺 卻是夢到,已經永遠離去,最心愛的人 就那樣,真的哭著醒來 蘇東坡的江城子: 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡
    Thumbnail
    我是在交出《安雅之地》書稿後,才實際踏上在腦中反覆想像過的與那國島、石垣島。踏出飛機門的那刻,刮來的風雨立刻輾平了資料建構的虛構。 可是,我還是很慶幸是在小說完成後才踏上土地。感謝那趟旅程給予幫助過的所有人,也謝謝鍾肇政文學獎的評審肯定〈被日本遺忘卻記得臺灣的小島 - - 與那國島〉這篇文章。
    Thumbnail
    本文原刊載在印刻文學生活誌 8月號/2023 第240期 我不知道哪一種行為比較讓我不安。第一種是在舊公寓改裝的咖啡廳內,穿古著、聽誕生年代比自己早的歌,享受 2020 年流行的肉桂捲。第二種是擺出一種不容質疑的姿態,用文字堆砌出 1940 年代的少男、少女,會如何在咖啡廳(那時應該叫珈琲店)談論
    Thumbnail
    前面三篇都在講半導體是甚麼,又為什麼重要。不過中間提到半導體做成的開關MOS,這一直都避重就輕的說,現在第4篇終於可以好好說說這個東東了,這東西說簡單也不簡單,前面說過MOS可以做開關也就可以做運算,又可以做訊號放大,基本上台積電就是靠做這玩意成為護國神山的,就讓我們開始稍微的深入半導體的世界吧
    Thumbnail
    雜文)想起巴哈一個搞笑言論 簡單說,就是一個不認同我的言行的人,以明顯不認同的態度(我認為還稱不上是敵意),說的一段話 他這樣的囂張態度,就讓我們來看看,能給他撈到多少錢(利益)吧? 我第一個心想的就是:【所以態度友善,就一定能讓你撈到錢(利益),是不是?】 如果真的是,我他媽謝天謝地,天下太平了!
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    直接說重點 妓女,讓男人陰莖插陰道,讓男人陰道內射精,又被稱為婊子 但是我覺得,妓女其實還是讓我沒有話說 因為,妓女不偷不搶不騙,總能給自己賺得生活費 但是反觀,有一類女性 讓男的插陰道,讓男的內射 還一毛錢都不拿 完全免費! 完全無價! 真是他媽的無價賤貨! 比妓女還不如! 根本像是他爸他媽生養一
    Thumbnail
    野炊的成果有香草煎蛋(蝦夷蔥蛋及薄荷蛋)、綜合蔬菜湯及香草茶,孩子們吃的津津有味,吃完還一直把碗端來排隊~像是一群嗷嗷待哺的小麻雀,彷彿永遠吃不飽吵著要吃~😂
    Thumbnail
    當我長大到懂得「人生」這件事的時候,我也渴望像別人一樣能夠擁有幸福,只是奮鬥了大半輩子才明白,原來「幸福」是青鳥、是棉花糖、是影子。
    Thumbnail
    對於母愛的記憶,我最深刻的還是很久很久以前,在鄉下、下雨天,那一雙小腳與緊緊地擁抱…
    Thumbnail
    這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
    學生時期的創作,超古早味,故不考年分。 哭哦這分行是怎樣,但為了保留原汁原味…… 有短文感新詩,也有新詩感短文呢。 雨季 雲厚厚的交疊起。 純白與純白相互融合後, 帶著濕潤化為黑。 同流合汙的雲與雲, 甘願降下純淨透明的雨。 逆天的代價是消失。 甘願無存, 也要堅持自己的喜好
    Thumbnail
    今天下午 睡個午覺 卻是夢到,已經永遠離去,最心愛的人 就那樣,真的哭著醒來 蘇東坡的江城子: 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡
    Thumbnail
    我是在交出《安雅之地》書稿後,才實際踏上在腦中反覆想像過的與那國島、石垣島。踏出飛機門的那刻,刮來的風雨立刻輾平了資料建構的虛構。 可是,我還是很慶幸是在小說完成後才踏上土地。感謝那趟旅程給予幫助過的所有人,也謝謝鍾肇政文學獎的評審肯定〈被日本遺忘卻記得臺灣的小島 - - 與那國島〉這篇文章。
    Thumbnail
    本文原刊載在印刻文學生活誌 8月號/2023 第240期 我不知道哪一種行為比較讓我不安。第一種是在舊公寓改裝的咖啡廳內,穿古著、聽誕生年代比自己早的歌,享受 2020 年流行的肉桂捲。第二種是擺出一種不容質疑的姿態,用文字堆砌出 1940 年代的少男、少女,會如何在咖啡廳(那時應該叫珈琲店)談論
    Thumbnail
    前面三篇都在講半導體是甚麼,又為什麼重要。不過中間提到半導體做成的開關MOS,這一直都避重就輕的說,現在第4篇終於可以好好說說這個東東了,這東西說簡單也不簡單,前面說過MOS可以做開關也就可以做運算,又可以做訊號放大,基本上台積電就是靠做這玩意成為護國神山的,就讓我們開始稍微的深入半導體的世界吧
    Thumbnail
    雜文)想起巴哈一個搞笑言論 簡單說,就是一個不認同我的言行的人,以明顯不認同的態度(我認為還稱不上是敵意),說的一段話 他這樣的囂張態度,就讓我們來看看,能給他撈到多少錢(利益)吧? 我第一個心想的就是:【所以態度友善,就一定能讓你撈到錢(利益),是不是?】 如果真的是,我他媽謝天謝地,天下太平了!
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    直接說重點 妓女,讓男人陰莖插陰道,讓男人陰道內射精,又被稱為婊子 但是我覺得,妓女其實還是讓我沒有話說 因為,妓女不偷不搶不騙,總能給自己賺得生活費 但是反觀,有一類女性 讓男的插陰道,讓男的內射 還一毛錢都不拿 完全免費! 完全無價! 真是他媽的無價賤貨! 比妓女還不如! 根本像是他爸他媽生養一
    Thumbnail
    野炊的成果有香草煎蛋(蝦夷蔥蛋及薄荷蛋)、綜合蔬菜湯及香草茶,孩子們吃的津津有味,吃完還一直把碗端來排隊~像是一群嗷嗷待哺的小麻雀,彷彿永遠吃不飽吵著要吃~😂
    Thumbnail
    當我長大到懂得「人生」這件事的時候,我也渴望像別人一樣能夠擁有幸福,只是奮鬥了大半輩子才明白,原來「幸福」是青鳥、是棉花糖、是影子。
    Thumbnail
    對於母愛的記憶,我最深刻的還是很久很久以前,在鄉下、下雨天,那一雙小腳與緊緊地擁抱…