分享我很喜歡的一個故事--〈世界邊〉,這是節錄自奚淞的《光陰十帖》中的第七帖,我喜歡這個「淺譯」版本。也因為讀了這一篇很受感動,所以把奚淞的書都借了回來,記得前幾年還在職場時,那時這樣的文字我是没有耐心讀的,另外,我還找了雜阿含經同一篇故事不同的譯本,最後發現我還是偏好奚淞的翻譯。
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當時,行腳遊化的佛陀歇息在舍衛國、祇樹給孤獨園中。一天深夜,有來自天界的天人謁訪佛陀。當這位名叫赤馬天子的天人悄然出現時,身體發出幽澹光芒,照亮了祇樹給孤獨園的樹林。
赤馬天子拜見佛陀、稽首佛足後退坐一邊。他恭敬的提出問題:
「世尊啊,眞有人能走盡這世界之路,抵達不生、不老、不死境地的嗎?」
佛陀微笑對赤馬道:「並沒有人靠走路就能抵達世界邊際、以及不生不滅處所的。」
赤馬聽了很高興,他說:「對啊,世尊說得真好,因爲我分明記得自己前世生命的經歷。那時我努力修道,成了有神通的外道仙人。我可以行動得非常快,譬如弓箭橫射過多羅樹影的剎那間,我已經可以躍登上須彌山了。待我ㄧ登上須彌,就可以腳踏東海、超越西海……」
「在那一世,我想到自己練成了這樣迅捷行動的神通,何不用之於尋找世界的邊際?我既如此想,就這麼做了。這一發動,就不曾歇停下來。 扣除飲食便利和甚少的睡眠,我一直在瘋狂奔走中。如此,直至我彼世活到一百歲命終之際,並不能看到世界的盡頭,也並未抵達不生不滅的境域。所以,我知道世尊說得很對。」
聽了赤馬的話後,佛陀緩緩言道:「世界的邊際並非不可超越,要走過這世間,神通其實是不必要的。我今天就可以依一己最尋常的身心,來說明何者為世界、世界聚合而成的原素、世界不存在的境況,以及通往世界盡頭的道路。你要仔細的聽——」
「若分析什麼是世間?世間與人的身心本來不二,都是由『五蘊』構成,五蘊除了物質層面的『色』,還有心理層面的『受、想、行、識』。出於貪愛,五蘊匯聚,輾轉染著,便是世間集聚的實況;一旦捨斷貪愛,這世間也就不復存在了。若問人要如何才能走過世間,抵達不生不滅之境?我一向教導的『八正道--正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、 正念、正定』便是最平穩的道路了。」
「赤馬,你聽好。深深的了知這世間因貪愛造成的不完滿是苦,放下這苦;了知世間集聚成形的眞相,放下這集合;了知有不生不滅的解脫境存在,去親自體證這解脫境;了解抵達解脫境有平穩的道路,那就好好的走上修行之道罷。」
「赤馬,如此修行人在世間知苦、斷苦;知集、斷集;知滅、證滅;知道、修道;這便是捨卻貪愛,抵達世界邊境的方法了。」
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回想自己在職場時的許多作為,看似有目標有效率,大多時候倒比較像盲目的追逐,赤馬問出了我的疑惑,佛陀道出了究極的答案,這答案如此真實簡單,對我卻不易達成,努力啊。