生命跳躍話陽明
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公元1472年十月三十一日（即明憲宗成化八年九月三十日），浙江餘姚，王家有個嬰兒在母體懷胎十四個月終於誕生了。相傳其祖母夢見仙子抱嬰駕雲而來的同時，嬰兒就呱呱出生了，於是便命名為「雲」。這個小孩兩三歲時就很有主見，與其他小孩玩耍時，常有奇異想法，但至五歲都未能言。直至有位和尚經過，說這個小孩可惜道破天機（駕雲而來），其父於是把「雲」改為「守仁」，其後便能言語。
「守仁」，乃出自《論語·衛靈公32》，其大意指治理天下，必須要有滿滿的仁心；否則，即使得到天下，也會失去的。
他自小就跟隨祖父學習詩文，祖父頌讀過的詩文，他都能背頌。在十歲時，父親高中狀元，翌年隨祖父赴京，路過金山寺，見祖父與客人即景賦詩，正當各人苦思沉吟之際，他卻淡然道出：
金山一點大如拳 打破維揚水底天
醉依妙高臺上月 玉簫吹徹洞龍眠
醉依妙高臺上月 玉簫吹徹洞龍眠
由於性格豪邁不羈，恐其任性亂為，其父乃聘請塾師嚴加管教。十二歲的小孩，天性愛自由，又豈能強加束縛？於是就質疑塾師，問：「何為第一等事？」塾師答曰：「惟讀書登第耳。」但這個小孩卻不以為然，說：「登第恐未為第一等事，或讀書學聖賢耳。」
的確，科舉登第，每三年就出現了，但要學為聖賢，這恐怕是一輩子的事啊！孔子當年十五歲時而志於學、志於道、志於仁；但這個小孩十二歲就能懂得學為聖賢，不管是父親抑或塾師，都覺得其志向超凡入聖，非比尋常。
要學為聖賢，就要修己安民，以致安天下，這樣不但要學習經書詩文，也要精通弓馬兵法，故在十五歲那年，為了要了解邊塞地勢和胡人族性文化，竟然獨自深入虎穴，在邊塞生活了差不多一個月。如果沒有強烈的追求，沒有跳躍的生命力，恐怕就沒有這種高瞻遠矚，也沒有這種特立獨行。
十七歲那年，承父命前往江西南昌迎親，誰知成婚之日，竟隨步遊入道觀，與道士扣問養生之道，一坐竟然忘歸，錯過合巹良辰。他對求道那種熱烈追求，完全出自生命的真摯，不管天，不管地，也不管洞房花燭了。
次年，偕同新夫人回浙江祖家，舟至廣信，即特地去拜謁當地的大學者婁諒。婁氏為他講述朱熹之格物窮理，並勉勵謂「聖賢必可學而至」。其後在家對著竹子連續七天格物窮理，結果一無所得，反而得出病來了。
一個有追求、有執著、有理想、有熱誠，要學為聖賢，要完善人格。因為執著，所以認真；因為躍動，所以堅持。要做一個頂天立地的完人，非一朝一夕可也。
（寫於2022年7月17日）
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