【沒有人天生就懂愛】─讀佛洛姆《愛的藝術》學習如何去愛
前言
愛情，是一輩子的修煉。有些追尋，有些人得到過後又失去。你對「愛」的印象是什麼？是求不得的曹植《洛神賦》，還是充盈在愛中，克里姆特的《吻》? 不管是哪種。佛洛姆如是說：「沒有愛，人類連一天也不能存在。」
書籍介紹
《愛的藝術》作為跨時代的經典，建議可直接入手，不用觀望書評了。此書不是教你如何談愛，而是一本「愛的精神分析理論」的書。從愛人到自愛，從兄弟、父母之愛，衍申至對神的愛。
並從社會，從歷史，從哲學的角度來切入，書中多次提及佛洛伊德精神分析的論點，並加以修正。是本需慢慢咀嚼的書。而關於愛情，它究竟是什麼?是否真的能有所圭臬，還是只是自說自話？
然因為是1956年出版的書，內容上還是有一些時代扞格的感覺，這部分建議不要較真，可先速速跳過。而書中很多概念其實都是現在還在談的，例如:愛是一種能力、愛人前必先自愛等等。一方面可以看出其不退時的魅力，一方面也代表著我們其實都沒有進步。果然愛是需要學習的。
◉「癡纏本就是俗事，除非不沾。想要追求脫俗，只有在紙上，不存在活生生的兩具肉身之軀間。」──郭強生
愛情究竟是什麼？
筆者大概濃縮了書中幾個關鍵點。
筆者大概濃縮了書中幾個關鍵點。
◎愛是一種能力，而不是需求。是我愛你，所以我需要妳；不是我需要你，所以我愛你。
◎愛是一個持續的行為，是需要像學科一樣地去學習及付諸實踐的。
◎愛人前必先完整自己，愛並非是救贖，愛人也並非是你的藥。
◎愛是「照顧、瞭解、責任、尊重。」一見鍾情的並不是愛，所謂墜入情網的新鮮感也並不是愛。
◎愛不是讓自己變得可愛好被人喜愛，而是設法以最積極的方式發展自己的整體人格，因而達到一種創造性取向。否則所有愛的企圖都註定失敗！
◎愛不是一個對象，也不是財富更不是外貌。那些東西無法讓你得到真正的愛。
◎自私不是自愛，反而是沒有能力愛別人與自己。
※在張愛玲《 傾城之戀 》中，范柳原與白流蘇遵循著商品市場和勞動市場的那一套交換模式，「談一場戀愛」，是一種悲劇，初看時還以為是才子佳人的戀愛戲碼。但實際上，只是一種一戳就破的幻象。只是各取所需罷了。
有人視愛情為遊戲，有人一生只夠愛一個人。愛是尋尋覓覓，還是天作之合的偶然?
秋扇見捐？人生若只如初見？真正能「白頭不相離」的有多少？有的相愛相殺，有的相敬如「冰」；有的如天下大勢「合久必分」，更有的是「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」。
誰能逃開塵世呢？
你我都只是在紅塵中跬步的人。
你我都只是在紅塵中跬步的人。
摘要喜歡的句子：
◐愛源於潛意識，卻在意識裡被完成。
◐愛不是拿取，不是出於不安全感。它始於給予，給予別人我們的喜樂、興趣、了解、幽默和憂傷，將 「所有在我們身上活躍展現的一切」給予別人。
◐愛絕非一份寫完及即丟的功課，而是生命裡連續不斷的挑戰。當我們停止成長的同時，愛便從關係裡消失。它不是對人的征服，而是深入自我的勇氣。這個過程永不止息。
◐如果你在愛別人，但卻沒有喚起他人的愛，也就是你的愛作為一種愛情不能使對方產生愛情；如果作為一個正在愛的人你不能把自己變成一個被人愛的人，那麼你的愛情是軟弱無力的，是一種不幸。
◐我希望我所愛的人依照自己的方式而不是以符合我需要的方式成長。
◐真正可被視為富有的不是那擁有許多的人，而是那給予很多的人。
◐愛只能是一種屬於每個人自己的體驗，只能自己去實踐
◐勞動者成為機器或辦公室層級結構的附屬品。他不再是他自己，也因此除了從眾以外沒有其他可以達成合一的方式。
◐施虐狂者想要透過讓別人成為自己的一部分，逃離自己的孤單感和被囚禁感。他用吞噬其他人──他的崇拜者的方式來膨脹和擴大自己。
◐信仰上帝就是信仰一個能夠提供幫助的父親。這是一個幼稚錯覺。
◐知道而又自認為不知道，是最高成就。不知道而自以為知道，是一種病。
◐在佛教和道家，以至於在婆羅門教，宗教的終極目的不在正信，而在正行。
搭配歌曲
最後想揪 Peiwen.K
一起練習愛的藝術～因為你在，每天都是情人節呢。並感謝可愛女友幫我繪製了專屬頭貼，銘感五內，覺得幸福。(下略一萬字~~比心
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讀書是最簡單廉價的娛樂方式，透過書籍我們能感知到不同地域、時間的人的所思所想，是各種思緒的淬鍊，書有千千萬萬，但時間是有限的。這裡將精選我讀過，並特別喜歡的來做分享。主要以文學、藝術、歷史、自然人文為主。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
《愛的藝術》是心理學家佛洛姆的一本經典著作，探討了愛的不同面向，包括照顧、責任、尊重和了解。本書強調，成熟的愛是因為愛而需要對方，而非因為需要而愛對方。透過對愛的深入思考與理解，讀者可以學會如何愛自己與他人，進而豐富自己的生命。這本書不僅是對愛的定義及實踐的指引，也促使我們反思自身與他人的關係。
作者:佛洛姆
譯者:梁永安
內容:
這是一本佛洛姆談論愛的書籍，內容有別於以往我們對愛的體認，拉高了我們以為愛的高度，但卻也使得愛重新回到我們之中。
愛不是「獲取」，而是給予；愛不是技巧，而是態度；愛不在他人那，而是一種可以也需要練習的藝術。
為什麼我們需要愛 ?
佛洛姆認為，每個時代
愛某一個人並不只是一種強烈感情，它還是一個決定，一個判斷和一個承諾。（佛洛姆）
美國心理學家多拉德認為佛洛姆同時是社會學家、哲學家、歷史學家、精神分析家、經濟學家和人類學家，也是人類生命的鍾愛者、詩人和先知。一九五六年，佛洛姆出版了愛的藝術，他是當時第一個認為「愛」和「愛的能力」是值得談的學者。這
人與生俱來擁有理性：他察覺到自己為生命的生命。他察覺到自己，察覺到其他人類，察覺到自己的過去，並察覺到自己未來的種種可能性。
這本書看了好久，終於在寒冷冬季看完它。閱讀過程中，有時不太理解佛洛姆想表達的「愛的藝術」，可是有時又好像能通透所謂的愛，不是只有情愛、親情之愛、人與人間的愛慕，而是對生活周
「一如生活是一門藝術，愛乃是一門藝術。」-佛洛姆
正好在閱讀《愛的藝術》的這段時間裡，看了文溫德斯和役所廣司的電影《我的完美日常》，重新去認識愛也重新認識禪。
本篇文章介紹佛洛姆心理學中對成熟愛的五個要素，包括給予、照顧、責任、尊重、瞭解。透過充分享受奉獻的喜悅、對愛的照顧和責任感、真正瞭解與尊重對方，實踐出真正的愛。最後分享了愛的意義和價值，並推薦相關書籍。
愛的藝術源自佛洛姆的經典著作，闡述從孤獨到成熟的愛之道。本篇文章探討人類對愛的需求，解釋怎樣愛一個人，並指出「成熟的愛」和「不成熟的愛」之間的區別。
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作者:佛洛姆
譯者:梁永安
內容:
這是一本佛洛姆談論愛的書籍，內容有別於以往我們對愛的體認，拉高了我們以為愛的高度，但卻也使得愛重新回到我們之中。
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