你離開之後—關於哀傷經驗2

閱讀時間約 6 分鐘
提要:這個系列談的是哀傷經驗,本文透過Shuchter(1993)對喪偶者的研究,提供6個面向來了解喪親者的哀傷過程。
健康—不健康、正常—不正常、普遍—特殊,都是很常被用在某特定概念下的分類標籤。分類最初的目的通常不是壞的,例如為了有效的管理、資源分配、溝通等等。我們也習慣從雜亂無章的現象中理出規則,即使有時候某些規則的適用範圍很有限,但似乎總讓我們有個指標可以去遵循。
Shuchter(1993)提到,如果哀傷是正常的人之常情,那什麼是正常的哀傷?當研究中提出這類問題,並嘗試回答,對於喪親者的正常哀傷過程是有助益的。因為某些哀傷的呈現,的確與個人在哀傷後遭受的身心症狀高度相關,如果能將會造成負面影響的哀傷歸類並適當處遇,就可能減緩或避免哀傷對個人造成的傷害。然而因為哀傷的呈現非常的個別化,難以純粹去區分類型或歷程,因此Shuchter(1993)就發展出一種多維度的觀察方法。

哀傷的階段

提出哀傷階段的概念之前,Shuchter(1993)特別提醒哀傷階段不是一段一段的線性過程,階段的重疊與流動很常見,只是某些大概,沒有所謂的「應該」。哀傷可能經歷(一)初始的震驚、懷疑與否認:死亡還未或還在被漸漸地接受中;(二)中期的急性身體情緒不適及社交退縮:死亡被認知和情感接受後,死者的形象佔據思考與情感,並帶來各方面強烈的不舒服;(三)後期的復原:開始明白「失去」了什麼,慢慢能注意到並重新回到周圍的世界。

哀傷的持續

不同研究中的哀傷持續時間各異,對某些喪親者來說,哀傷工作的某些部分可能永遠不會結束(Shuchter,1993)。
看到這個部分就會想,當我們在關心身邊喪親者的時候,帶著哀傷持續時間沒有一定的想法,才有機會更深的去理解與支持對方。真的有所謂太脆弱或不夠堅強嗎?每個人都希望看到自己關心的人從挫折與傷痛中復原,希望他們能再次擁抱生活與感到幸福,我也不例外。不過當他們還沒辦法那麼快走出來的時候,陪伴且不過度鼓勵,或許是自己最能表達關心的方式吧。

化解哀傷

這段雖名化解(resolving),但其實在討論未解(unresolved)的哀傷,未解的哀傷很可能導致個人的身心症狀,並且在不同的研究中有不同的名稱。喪親者與死者的關係緊密,喪親者缺乏社會支持、有憂鬱症病史、當前生活事件干擾、身體不佳、遭受生活劇變,或是死者突然死亡,都與未解的哀傷有關(Shuchter,1993)。
Shuchter(1993)認為未解的哀傷有很豐富的內涵,例如即使是復原正常的喪親者,大多數人在多年後仍會對逝者感到哀傷;喪親者已不再全神貫注在逝者身上,但喪親已影響了健康;喪偶者決定不再婚或希望再婚。喪親可能以許多形式對喪親者帶來變化,因此Shuchter(1993)嘗試以多維度來評估喪親事件帶來的複雜影響。

哀傷的多維度評估

Shuchter(1993)對350名喪偶者在喪偶兩個月後,持續2年多,共4次的問卷訪談內容,彙整並形成了6個維度,以下僅列出各維度被提到的概念,細節請參考文獻:

1.喪偶的情緒及認知回應

震驚(shock)、哀傷之苦(pain of grief)、失落感(sense of loss)、憤怒(anger)、羞愧(guilt)、懊悔(regrets)、焦慮與恐懼(anxiety and fearfulnes)、侵入的形象(intrusive images)、精神混亂(mental disorganizatio)、不知所措感(feeling overwhelmed)、寬慰(relief)、孤獨(loneliness)、正向感受(positive feelings)。

2.情感痛苦的因應

麻木與難以置信(numbness and disbelief)、情感控制(emotional control)、轉變觀點(altered perspectives)、信仰(faith)、迴避與面臨(avoidance and exposure)、活動(activity)、與他人互動(involvement with others)、被動分散注意力(passive distraction)、表達(expression)、放縱(indulgence)。

3.與過世配偶的關係延續

地點(location)、持續連結(continuing contact)、代表性象徵(symbolic representations)、活生生的遺產(living legacies)、儀式(rituals)、(memories)、夢境(dreams)。

4.功能變化

健康(health)、社會與工作效能(social and work function)。
如果雙方在婚姻中的角色太過僵固,喪偶會造成角色變化的負面影響。

5.關係變化

家庭(family)、朋友(friends)、愛戀(romance)。

6.身份變化

關於身份認同方面的變化,包含自我形象、世界觀、生命觀或生活哲學等。

性別

女性較男性喪偶者有更多的健康衰退,感到更多無助,更認為配偶仍在保護她們;男性較女性喪偶者更難以接受配偶死亡,更快進入另一段感情,飲酒的比例更高(Shuchter,1993)。

看過這篇文獻之後,更擴展自己對於喪親的認識。喪親的影響會是全方位的,因為這個人的整體與你一同互動與生活過,因此在對方因死亡從喪親者的世界離開後,過去生活中每個有逝者的角落與片段都是一種衝擊、一種提醒。這個人不在了但我們還存在著,我們在這個世界的生活與生命仍在延續。不過或許可以更精準地說,逝者仍然在和我們互動,只是用不同的形式存在。逝者的離去提醒我們生命這回事,當遇到困難時我們或許可以想想逝者的堅韌,面對逝者留下的傷害我們也可以有不同的選擇。我們的生命仍受到他們的影響,他們仍在伴著我們繼續前行。
參考文獻:
Shuchter, S. R., & Zisook, S. (1993). The course of normal grief.
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