良因法師 著
師常入定，曾一定數月，不食不動，甚或鼻息全無， 眾人誤謂師已圓寂，屢請方丈準備火化。時律宗高僧弘一大師，聞之，趕至承天寺，即同方丈上轉下塵和尚等數人上山探之，方曉師在定中，甚為讚歎，乃彈指三下，請師出定。
師起居簡樸，平易謙和， 縱年近百齡，行不用拄杖，不用人攙，身輕體健，動作敏捷。綜師一生，貧苦孤露，堅毅篤樸，宿慧萌芽，潛修百苦，卒致徹悟。渡海來台，冥陽兩度，禽獸馴歸，更以禪悅代替火食，歷半生歲月，其昭示修行之典範，踐履頭陀苦行之正則，誠堪與古德共讚。
《清涼池畔》032《廣欽老和尚簡介》
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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊
由四眾弟子們編輯整理，緬懷老人家往日行儀，俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航，廣度群品。
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2022/10/19
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚開示：「那些隨順自己自由意識生活的人，往往會失敗；不會作卻裝會的，也會失敗。」
「自以為是，從文字般若上去學佛而不躬行的人，終為文字所縛，心不得解脫。」
「念佛，念到心中只單純一念，無其它雜思想，便能預知時至。若還有其它思想，妄念障住，雖念佛也無法預知時至。」
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2022/09/26
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚對某某師開示：「學佛要具足信、願、行，僅有信還不夠，還須要有成佛度眾生的願力，這樣遇到業障逆境時，才有辦法以這個願力來堅定自己， 不致退心。
只有信念而無願力的人，遇到逆境很容易就退失道心的。遇到逆境時要以念佛來克服它。」
老和尚對信徒開示：「用齋時默念：『願斷
2022/09/26
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2022/09/26
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
苦行
「念佛是最簡便的，不像持咒還須費腦筋，
無論做什麼事，心內默念佛號，
有念像沒念似的，恒常如此，才能有成就，
念佛是最基本的，密宗也要念佛。」
寺裡某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對某某師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡不要亂
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良因法師 著
廣欽老和尚生於遜清光緒十八年十月二十六日，圓寂於一九八六年正月初五，生於福建省惠安縣。於泉州承天寺出家。師出家之後，專志苦修， 食人所不食，為人所不為，常坐不臥，一心念佛。
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2016.9.28 良因法師 隨筆
草堂謂空首座①曰：
「自有叢林已來，得人之盛，無如石頭馬祖，雪峯②雲門③。
近代唯黃龍五祖二老，誠能收拾四方英俊衲子，
隨其器度深淺，才性能否，發而用之。
譬如乘輕車駕駿駟，總其六轡，奮其鞭策，
抑縱在其顧盻之間，則何往而不達哉。」
《廣錄》
【注釋】
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2016.8.15 良因法師 隨筆
死心住翠巖，聞覺範竄逐海外①，
道過南昌，邀歸山中，迎待連日，厚禮津送。
或謂死心喜怒不常。
死心曰：「覺範有德衲子，向者極言，去其圭角；
今罹橫逆，是其素分，予以平日叢林道義處之。」
識者謂死心無私於人，故如此。
《西山記聞》
【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
2016.8.15 良因法師 隨筆
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【演蓮法師譯文】
良因贊曰：
2015.12.11 良因法師 隨筆
應菴華和尚①住明果，雪堂未嘗一日不過從，間有竊議者。
雪堂曰：
「華侄為人不悅利近名，不先譽後毀，不阿容苟合，
不佞色巧言，加以見道明白，去住翛然，衲子中難得，予固重之。」
《且菴逸事》
【注釋】
【演蓮法師譯文】
有人便在私下議論說有失尊卑之禮。
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2015.9.28 良因法師 隨筆
高菴曰：
「先師嘗言：『行腳出關，所至小院，多有不如意事。』
因思法眼參地藏①，明教見神鼎②時，便不見有煩惱也。』」
《記聞》
【注釋】
【演蓮法師譯文】
高菴善悟禪師說：
良因贊曰：
所以修行人要找到真正的「家」，才能超越生死！
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2015.5.9 良因法師 隨筆
佛鑒勤和尚自太平遷智海。郡守曾西元禮問：
「孰可繼住持？」佛鑒舉昺首座①。
公欲得一見。佛鑒曰：
昺為人剛正。於世邈然，無所嗜好。請之猶恐弗從，詎肯自來耶？
公固邀之。昺曰：
「此所謂呈身長老也。」竟逃於司空山②。
公顧謂佛鑒曰：
《蟾侍者日錄》
【注釋】
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禪林寶訓
2014.7.24 良因法師 隨筆
晦堂心和尚參月公晦於寶峯。
公晦洞明楞嚴深旨，海上獨步。晦堂每聞一句一字，如獲至寶，喜不自勝。
衲子中間有竊議者。晦堂聞之，曰：「扣彼所長，礪我所短，吾何慊焉？」
英邵武①曰：「晦堂師兄，學道為禪衲所宗，猶以尊德自勝為強，以未見未聞為媿」。
《靈源拾遺》
禪林寶訓
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2014.5.4 良因法師 隨筆
仁祖皇祐初，遣銀璫小使，持綠綈尺一書，召圓通訥住孝慈大伽藍。
訥稱疾不起，表疏大覺應詔。
或曰：「聖天子旌崇道德，恩被泉石，師何固辭？」
訥曰：「予濫廁僧倫，視聽不聰，幸安林下，飯蔬飲水，
雖佛祖有所不為，況其他也？」
先哲有言：「大名之下，難以久居。
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懺雲老和尚：願將佛手雙垂下，摩得人心一樣平。
法師在終南山淨律寺，早期皆以建設為主，建「念佛堂」之時，曾感得佛示迹加被，在師殷勤禮拜供佛的聖像框上，三面皆烙上一個聖記：直徑約三十公分，外圍是由綫條烙成的圓圈，內則由二重十二道光圈形成一大一小兩道光圈，三個「聖記」，有兩個烙在單面玻璃上，
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