作者：高部大問
譯者：葉廷昭
年份：2021年
國籍：日本
當今我們的教育鼓勵年輕人追求「夢想」，同時致力於創造「選擇」的自由，讓年輕人可以像填大學志願一樣，為迷茫的人生藍圖制定「遠大」的目標；然而，正是因為這種充滿善意的舉止，反而令「夢想」二字聽來充滿壓迫。這樣弔詭的現象，在作者高部大問的這本《夢想勒索》被尖銳地提點出來。
本書非常有趣，作者開頭就直接轉達時下高中生的想法──拜託大人們不要再鼓勵年輕人追夢。這個想法聽起來非常刺耳，好似這些高中生不想努力，但有趣的是，作者彷彿預料到大人們的責難，開始逐點擊破大人們自圓其說的善意，接著提出一個有點反直覺的觀念，也就是「沒有夢想也能生存下去」。
說到這裡，本書非常強調「大人」與「年輕人」的對立，雖然作者沒有明確指涉年齡之類的條件，但我認為作者想強調的差異，就在於「是否有受到夢想感召」。
不過，「是否有受到夢想感召」不等於「是否實現夢想」，因為有非常多的大人其實沒有實現夢想，但仍然鼓勵年輕人追求夢想。於是，一個疑問浮現──「為什麼沒有實現夢想的大人，依然鼓勵年輕人追夢呢？」
作者提出了兩個我認為很有趣的看法：
第一，最愛鼓勵追夢的職業──老師，本身就是成功實踐「夢想」的人。
由於成為一名「合格教師」，需要從大學時期就開始培訓，並且經歷實習、考取教師證照、應聘學校等關卡，因此會成為老師的人，很多是從小就立定志向，並且築夢踏實的人。然而，當老師們相信夢想的力量，甚至歌頌夢想的偉大時，對於還在探索自我的學生來說，很可能就會變成一種壓迫。
第二，發展職涯教育的內在動力，被教育體制包裝成「夢想」。
由於政府把人生規劃的重責大任交付給學校，讓學校老師必須幫助學生找到未來的方向，而找到未來方向的最簡單方式，就是讓學生選擇未來期望的工作。可是，又因為老師不忍用成績限制學生，因此老師改用「夢想」引導學生，讓學生可以直接面向自我。但同樣地，當學生對自我缺乏認識之際，這種善意同樣可能令人窒息。
綜觀以上就會發現，「老師」這一類大人，其實是最善於用「夢想」壓迫年輕人的存在，但這些老師之所以要如此，是因為政府把人生規劃的責任轉嫁給老師，讓老師只能拿出自己相信的價值，用這樣的價值嘗試幫助年輕人。
於是在經歷這些循環之後，有些年輕人相信了夢想，而且成功實踐夢想，成為相信夢想的大人；有些年輕人相信了夢想，卻變成沒有辦法實踐夢想的大人，所以他們怪罪自己、家庭、社會、現實、機運等因素，然後繼續鼓吹夢想的價值；最後還有些年輕人，因為相信了夢想，但自始至終都找不到夢想，變成永遠被這個價值所束縛的大人，沮喪地過生活。
這種因為善意而導致的悲劇輪迴，正是作者亟欲點出的弊端。
因此，當年輕人還是找不到夢想，或甚至已經成為大人，卻還沒辦法找到夢想的時候，作者鼓勵大家先專注在自己熱衷的事物，相信自己做的每一件事情都有其意義，便不必執著去追尋夢想，更何況「沒有夢想也能生存下去」。
至於愛鼓勵追夢的「大人」，作者則勸誡他們，別再盲目地鼓勵年輕人追夢，也別再主動提供建議或機會，讓年輕人產生選擇焦慮，只要做好自己的事、過好自己的生活，年輕人就會看著大人的生活方式，進而思考人生、找到方向。
後話：
讀完本書，我不免會覺得作者某些觀點有些激進，但一想到十八歲的我，我又忍不住想支持作者為年輕人發聲的決心。我相信「夢想勒索」確實存在，它的存在因應不同人的生命際遇，可能很顯性，也可能很隱性，但問題就在於，當「夢想」被社會塑造成構築自我認同的重要條件時，就有戕害身心的弊端。
但願日後我不會急著鼓勵年輕人追夢，而是先用心過好自己的人生。
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