仕而優則學，學而優則仕。
有問：「人士」抑或「人仕」？
「人士」才對。蓋「人士」者，泛指某些人，例如：社會人士、地方人士。而「仕」乃指官吏，例如：仕宦，仕途。
依此，男士、女士，都是對男女的通稱；但，「仕女」則用「仕」，舊指官僚貴族的婦女，所謂官紳仕女。
提到「仕」這個詞，就想起《論語》有句話，許多人的解釋，都值得商榷的：
子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕。」【子張13】
這是孔子的學生子夏講的，其時孔子已不在人世，而子夏已經設館授徒了。
子夏對學生說：「仕而優則學，學而優則仕。」
先看後一句「學而優則仕」：
這裡的「優」，若按字面解釋，是「優秀、優越」的意思，所以這句話就被理解為：學習優秀者則可以去做官。這是一般人的解釋。
其實，要做官，學問好就可以了嗎？這還要看是不是做官的材料，現實的來說，要看你懂不懂得「做人」呀！正面的來說，這要看你有沒有承擔呀！所以「學而優則仕」，這樣的解說，實在很難說得過去。
但「仕而優則學」，當今的學者則認為把「優」解作優秀，這就解釋不通了。
為什麼官做得優秀，還要去學習呢？於是，又有相當多的學者，把「優」解作「有餘力」，即做官有餘力者，就得去學習。臺灣三民書局的《四書讀本》就是這樣的解釋的了。
《論語》也有句話：子曰：「…行有餘力，則以學文。」【學而6】
孔子說：「如果在修行而行有餘力，再向詩書六藝方面學習。」也就是說，若行有餘力，要在文化涵養方面多多充實。
哪些學者把這個「優」解作「有餘力」；也就是說，官做得好，有餘力就得學習；學習好了，有餘力就去做官。那麼，這樣的解說，為官與為學，就不斷循環，就不斷互為因果。
其實，按照一般的解釋，官做得好，就要更進一步去學習，這也是當今世代時有的事，特別是保送出外留學。故此，把「仕而優」解作官做得好，這也未嘗不可。
筆者的看法，不但只是仕而優則學，其實，商而優亦須學，師而優更須學，任何行業，行有餘力，都需要不斷地學習，以臻盡真、盡善、盡美。
最後，筆者把這兩句話重新解說：
「仕而優則學」：為政者行有餘力的話，是要多學習前人的政治智慧，參考歷史的成敗，前車可鑑。
「學而優則仕」：學問做得好，有優越的表現，除了要修己，亦要安人，甚至要安天下，要有承擔。仕，這裡不一定指要做官，去抓權撈錢，而是對天下要有承擔。
不過，有真學問者，往往不在於仕，不在於去當官，而在於不仕。
人生的歷練，往往不在於達，不在於順境，而卻在於困啊！
（寫於2022年6月3日）
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
這篇文章深入探討了過動兒（ADHD）的教育與成長挑戰，強調家長的態度以及持之以恆的努力對孩子成功的影響。透過菲爾普斯的教練哲學，本文揭示了運動訓練中的心態與實踐的重要性，並討論了成功運動選手所需的心理素質與科學訓練背後的概念。最終，呼籲成年人應對下一代的成長負起社會責任，以實踐激勵和支持的力量。
其實，我的鋼琴彈唱，也只是敬拜主。
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因為，在同工的部分，我曾想說，主兒女星星兒在司琴的情況下，沒有序樂的行進順序，我想，不是主兒女星星兒的自創，就是不知從何下手。
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只是你有沒有常常用而已唷～一出生的嬰兒天生就會，他看你會笑，他摸你、抓
請容許我透露年紀，因為，我到現在還在幻想，要是現實之中，有和幽遊白書之中的南野秀一（藏馬）的在每年全校所有科目冠軍，但為人處事完全沒有自以為事的態度，我想，在現實之中，這種優等生，是少之又少。
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其實，我認為，也不是沒有。
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流行音樂中父愛或家庭關係並不算少見的主題，但在這首歌我看見了嘻哈饒舌很獨特的優勢是，唸唱的本質配上流暢的beat和flow，可以把文字用得很完整，句意清楚表達，故事情節鉅細靡遺，即使是日常的小事，也能把細節和情感交代得充分完善。人和人的關係總是因為這些看似不起眼的共同經驗連結著。
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這部分，是照顧者的責任。
在進行應用行為分析的同時，就要活用星星兒的優勢
每個星星兒都有不同的優勢，這需要照顧者去發現。
像我有無師自通的能力，連應
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