大家都做的事，不一定我也一定要做，因為我不一定適合做大家都做的事。大家不做的事，或許反而更適合我去做。我們希望社會的認可便往社會期待的方向走，然而結果卻跟『小王子』作者一樣，抹煞了自己的興趣。
詳情請繼續觀看這裡: 轉職前，你該預備的三大底層思維 ！追蹤我的內容: https://circlewelife.com/expert/96
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2024/11/02
失智症社團中，許多碩士生面臨招募參與者的困難，主要原因在於招募文案的內容沒能考慮家屬的需求與感受。此文從家屬的角度出發，改善招募文案，提高參與意願。透過展現專業能力、親切的溝通方式以及提供讓家屬捨不得錯過的機會，能有效吸引更多人參加相關活動。透過正確的市場行銷策略，讓碩士生們的研究能夠順利進行。
2024/11/02
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2024/08/30
隨著心理師數量增加與市場競爭加劇，傳統的佛系經營模式已無法滿足新時代的需求。本文深入探討創造價值、傳遞價值及價值轉化這三大商業模式的核心要素，幫助心理師構建有效的品牌經營策略，以提升市場競爭力，吸引更多客戶。通過這些方式，心理師能夠更好地應對行業變化，從而實現穩定的收入來源。
2024/08/30
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2024/08/10
1、在離開機構後，筆者看到失智症新市場的策略。
2、透過市場規模跟服務價格拆解心理諮商市場尚未飽和的原因及可運作的空間。
3、著力在超越執照限制的市場服務，才比較有機會讓你得到相對滿意的收入及個案量。
4、拆解心理師經營時經常犯的錯誤的策略，減少無效的努力。
5、建立導流思維，讓受眾成為你的個案。
2024/08/10
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你就沒有激情來支撐你去快速做好一件件事情，也就根本無法取得實質性的進步，逐步就會離現實越來越遠……
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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今天想要來分享建構自己的思維體系，在生活中我們總會接收到各種不同的資訊，聽著別人的人云亦云，好像這個很好、那個也不錯，隨波逐流順應著社會的期待，卻沒有找到自己真正的核心思想。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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在決定要去日本工作前，受到了滿多身旁人的質疑。
不外乎是，一些不相信你會做得到的發言。
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旁人會覺得做不到是因為，他們自己沒有做過、當然也沒有做成功過，自然不相信別人做得到。
而那些，都是別人心裡想像的，不是真的。
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大部分的朋友和我聊到生涯決定的時候，95% 都會提到說：先找個穩定的工作，再來去發展自己想要的東西。很熟的朋友我會就會問他：你怎麼會覺得「到時候」就有體力去做這件事？這就是框架的一種。
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