敬覆O學者/入淨土門

2023/01/31閱讀時間約 1 分鐘
敬覆O學者/入淨土門(象山慶’23.1.31)
知識分子(學術研究者)對宗教了理解,仍以讀書為主,可先找「淨土宗o史」及相關的史籍、論文以細讀,概觀掌握了「(中國)淨土宗」在全體佛法及佛教史的定位;以此通觀之視野,再深入淨土「歷代祖師」的著作,從中了解淨土「教理、行門」的開展及演變,乃至於最後的歸結與定型,在歷史中如何被不同層次的信眾所接受、奉行,有什麼可驗證的事蹟與感應,足以啟人信願;乃至於不同宗派對淨土教門的批評與融合……。教史、教義,行持、事證,完整的通讀下來,有了完整的思想架構,才不致被當今流行之一家之言、一派之說所局限,而坐井觀天,所見者小;卻輕忽了淨土法門之「事雖簡易,理極圓頓,三根普被,利鈍全收」,「廣大如法界,究竟如虛空。一切法門,無不從此法界流;一切行門,無不還歸此法界。「猶如大海,普納眾流;亦如太虛,遍含萬象。盡法界眾生,無一人不攝其中;盡法界諸法,皆由此得其實際」,「為如來一代時教之特別法門,三世諸佛之總持要道」的宗廟之美,百官之富。
以上乃知識分子於淨土「解門」所須之廣聞、深思、明辨,以此既可安頓自心,並能為人解惑;當然,更重要的是「行門」之至誠信受,持續念佛,並發願往生,成佛度眾。
初入淨土門,或思辨力較強的學人,不必故作「老實」「守愚」,而壓抑心中於教於行的各種疑問;可以邊學解、邊念佛,同時並行,「理明則信深」,信深則「願切而行專」。個人的相關疑惑,從古以來,淨土經論及祖師的著作中,多有解答,乃至於設問代答,幾以含括了凡夫念佛的一切疑慮,只須多用心思,於上述書中尋讀、思惟,必得適切的解答;日後甚至可發揮學者專長而通達於教理,為淨土門多一些教研成果,也是「自信教人信」的方式。南無阿彌陀佛
可先參閱的書籍:陳楊炯《中國淨土宗通史》、陳探宇中國淨土宗脈絡》、魏磊淨土宗教程》、《淨土聖賢錄.五編》(合訂版)、《印光大師文鈔.全集》(全四冊
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    21世紀的淨土宗--回歸"善導"系
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