損失厭惡的感性知覺。
感性無法被壓縮，大部份是溢補。
但有一種刻意，有辦法對他者，達成自我缺失。 那就是蒙蔽或放棄感受。
一般來說，是歷練太多或者與世無爭的兩種極端，才會訓練出的技能！
有在進入無我狀態的人，會對這相關的心態保持距離！
無我是讓內在的理性、感性、靈性，以及外在一切透過我。
所以冥想、禪修、靜坐。
無我是讓內在的理性、感性、靈性，以及外在一切透過我。
所以冥想、禪修、靜坐。
這坑很大，再多厲害的人也無法填滿！
好好試著跟自己溝通，回頭是岸！
好好試著跟自己溝通，回頭是岸！
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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
透過覺察練習，體會到很多時候因為內心的情感需求沒有得到滿足，所以產生情緒。
學習在不如預期的人、事、物觸動過去的傷痛記憶時，允許自己有情緒產生。
讓自己獨處、沉澱。釐清為何有這樣的感受產生。不批判或指責當下引動情緒的人、事、物。
往往會發現是因為別人沒能照顧到自己的感受，而產生了不愉快的心情。
幾乎每個人對於解脫都會懷有不切實際的想像，好像解脫的人沒有焦慮，沒有恐懼，沒有任何的情緒起伏。正是因為這份誤解，讓這些人在修行的途中，錯將有沒有情緒用於衡量自己的修行高低，好像擁有情緒是種罪，感受到了情緒，是自己哪裡修錯了，或是資質太低了。
如果一個人真的沒有任何感受，那和木石有何差別？
情感上的疏離並不總是壞事。當您需要保持界限、避免他人不必要的能量超載，甚至在危機情況下幫助他人時，它會派上用場。但是，當情感疏離成為一種自動的內在防禦機制時，它就會變成它的不健康孿生兄弟（情感麻木）。
“感受到強烈的情緒有什麼好處？” 你可能會問。答案是...如果沒有感受我們的情緒，
執念已經比潛意識還要深層，然後浮不上意識覺察，執念是誤會有什麼可得一直在鬼打牆的意思，一切的源頭就在這，以為有什麼可以獲得，所以「不想」回家，「不想的意願」和「重複執念」互為勾牽而成一體性。
沒有別人可以幫忙，需要靠方法，先能夠減緩內在躁動，有一天靜止下來能夠保持的話，就有契機。
最大的
這是一個意識層面、實際情況不斷交疊的過程，簡單來說就是大腦的直覺反應與心理的防備反應，在那些非我的能量裡所產生的分裂情緒。
-
我們不可能知道每個人到底經歷了什麼、整合了什麼，能夠明白的是，那些能夠說出口的都是淺層的，和解能夠藏在對話裡，也會躲在殘酷的事實裡。
-
有時過於理性而失去了情感連
自然的情緒都對應着潛意識傳遞給意識的重要訊息，真實和自然的情緒才是正能量，被人為扭曲的情緒才是負能量。所謂的正面情緒不一定導致正面行為，而所謂的負面情緒也不一定導致負面行為。一個人愈是需要經常遠離它們，這個人的精神力量便愈是脆弱，如果這個人連自身的那些負能量都慣性遠離的話，這就是徹頭徹尾的精神貧窮。
看似極端的心靈自由與得失心，束縛卻是通往解放的必經之路，沒有牴觸而是難得的養份。
一個沒有自主靈魂的人，不會對自己的所望有特別要求，對於成就會存在可有可無的想法，也難升起為自己努力的持續動力，相對吸引好能量更是缺乏，離心靈自由更是天秤兩端。
沒有明確目標也不激進，看似隨緣沒得失心，事實卻
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讓自己獨處、沉澱。釐清為何有這樣的感受產生。不批判或指責當下引動情緒的人、事、物。
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如果一個人真的沒有任何感受，那和木石有何差別？
情感上的疏離並不總是壞事。當您需要保持界限、避免他人不必要的能量超載，甚至在危機情況下幫助他人時，它會派上用場。但是，當情感疏離成為一種自動的內在防禦機制時，它就會變成它的不健康孿生兄弟（情感麻木）。
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看似極端的心靈自由與得失心，束縛卻是通往解放的必經之路，沒有牴觸而是難得的養份。
一個沒有自主靈魂的人，不會對自己的所望有特別要求，對於成就會存在可有可無的想法，也難升起為自己努力的持續動力，相對吸引好能量更是缺乏，離心靈自由更是天秤兩端。
沒有明確目標也不激進，看似隨緣沒得失心，事實卻