Heilung &〈Anoana〉(3)：念祖與黃金的盧恩
承繼第二篇，我們理解到兩件盧恩銘文的意義，內容或許包含了女精靈的祝福與土地守護者之名 (ladawarijaR)，接著土地守護者後出現的歌詞是「anoana」，節奏緊湊，或許應該將此兩段銘文放在一起解釋，會更接近 Heilung 樂團想要表達的意境呢？
anoana‥
ladawarijaR anoana fahd tiade elifi an it
ᛚᚨᛞᚨᚹᚨᚱᛁᛃᚨᛉ ᚨᚾᛟᚨᚾᚨ ᚠᚨᚺᛞ ᛏᛁᚨᛞᛖ ᛖᛚᛁᚠᛁ ᚨᚾ ᛁᛏ
銘刻「anoana」的金幣發掘於何處似乎已經不可考，根據紀錄只知道出土於 1843 年，金幣鍛造的時間點約在 500-600 之間，現由丹麥哥本哈根國家博物館收藏。
同樣收錄在由「挪威歷史資料手稿基金會」(Norske historiske kildeskriftfond) 出版於《早期挪威盧恩銘文》(Norges indskrifter med de ældre runer) 的盧恩文字論文集，作者索普胡斯 (Sophus Bugge) 推敲銘文的意義可能僅僅是人名：
anoana har sandsynlig været udtalt *AnHana. Væsentlig samme Mandsnavn er vel det oldtyske Anctitan, som forekommer et Par Gange, tidligst i 8de Aarh.
「anoana」可能應讀作「AnHana」。最早可對應到 8 世紀時出現許多次的古日耳曼男性名字「Anctitan」。
進一步根據詞幹推敲，若以意譯找尋線索，索普胡斯提到：
…Andet Led i anoana, oldtysk Anawan kan være enten det got. wans, ‥oldn. vanr „vant (til)". Første Led er vel snarest oht. ano, nht. Ahn „Stammefader, Bedstefader",…
…「anoana」以古日耳曼語表述會是「Anawan」，而它的後綴（即「-wan」）殼蟻是歌德語的「-wans」‥古北歐語的「-vanr」；意思是「習慣（於）」。前綴（即「ano-」）亦能很快得以古高地日耳曼語理解「ano-」為「祖父」或「祖先」…
「nht.」我尚未能確定是指什麼語言，因此略過不譯，猜測是另一種高地日耳曼語。（【2023/03/08 更新】感謝網友在留言補充：「『nht.』是「現代高地德語」 (neuhochdeutsch) 的縮寫，指的是現代標準德語。」）
綜合上述，「anoana」以意譯殼蟻是「遵從先祖的慣習」之意。這只是其中一種可能；目前學界對於這片金幣的銘文仍沒有共識，不過，我想這個翻譯最能貼近曲子傳達出的意境。
aelwao
ᚨᛖᛚᚹᚨᛟ
aelwao
〈Anoana〉歌詞只收錄的右上部分的盧恩銘刻，同樣是以逆時鐘方向書寫的古弗薩克盧恩文字 (Elder Futhark)。發現於挪威的泰勒馬克縣 (Telemark fylke) 的女性古墳中，目前由奧斯陸的歷史文化博物館收藏，約莫在 460-540 年間鍛造。
對於銘文的解讀多數是將左側「ᚾᛚ」(nl) 一起納進來當作線索考量，所以說，我們麻煩大了。我們的老朋友，寫《早期挪威盧恩銘文》的索普胡思建議重整為：
Hvis vi derimod begyude Læsningen med Rune 2, saa faa vi elwa onla, og hvis vi begyude med Rune 6, saa faa vi onla elwa.
然而，若我們從第二個盧恩（ᛖ）開始讀，殼蟻排列為「ᛖᛚᚹᚨᛟᚾᛚᚨ」(elwa onla)，或是從第六個盧恩（ᛟ）開始讀，殼蟻排列為「ᛟᚾᛚᚨᛖᛚᚹᚨ」(onla elwa)。
作者認為如此較能解析為有意義的內容，他對「elwa」與「onla」的釋義如下：
Hvis elwa „den gule" er Betegnelse for en Person, har det vel snarere sigtet til Haarfarven end til Hudfan^en. Efter den her foran givne Tolkning skulde altsaa onla være Na\-n og elwa Tilnavn.
若「elwa」即「那黃色的」是一個人的名稱，那麼它指的應該是髮色而非膚色。根據上述提供的解釋，「onla」應該是名，而「elwa」則是姓。
這是我目前能找到的資料的極限，其他學者提出的分析要不是差不多，就是認為這件銘文未能解析。
但，如果放在歌詞裏我們能怎麼解讀呢？綜合前述，或許殼蟻揣測，是在呼喚那位叫某金髮仔的意思，那位金髮仔可能就是前一篇提到的「高貴之里克提爾 (RikiþiR)」吧？
總結一下，「ladawarijaR anoana」應是「遵從先祖，捍衛土地」之意，而先祖就是那位金髮的里克提爾？或許接下來最後一篇系列文能發現更多線索！
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▋ᛏᛁᛋᛁᛣ᛫ᚢᚴ᛫ᚼᛁᚱᛅᛣ᛫ᛁᚴ᛫ᚼᛅᛁᛏᛁ᛫ᚢᛁᛏᛁᚢᛅᛣ᛬ᚢᛁᛚᚴᚢᛘᛁᚾ᛫ᛏᛁᛚ᛫ᚢᛁᛏᛁᚢᛅᚦᛁᚴᛁ
▖女士們、先生們，我是異教人，歡迎來到異教人議會
ᛉ. 北歐神話、盧恩文字、維京人、異教
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ᚦᛅᚴᛅᚦᛁᛣ（謝謝你）
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2023/03/07
據我所知
第一個部分最可能來自於古高地德語ano或現代德語Ahn的意思是「部族之父，祖先」。」
而nht是「現代高地德語」（neuhochdeutsch）的縮寫，指的是現代標準德語。
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今年在台中鈴蘭通遇上了幾位追蹤異教人的朋朋，開心之餘，有位姊妹跟我炫耀（人家才沒有這個意思），她特地飛了一趟國外，臨場感受 Heilung 的專場是怎樣歡快。使我決定來怒寫一波歌曲介紹，好讓聽懂歌的人，陪我一起羨慕。
這是我們的三週年紀念集。是的沒錯，本尬聊節目居然已經就這樣每週尬聊尬了整整三年多了。
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「埃」正好整以暇，等著眼前的少年開口質詢自己。
加納看向那道白色身影，展手顯示藍光：「這個人魂是誰？為什麼我要去收她？」
埃愉快地笑了。
祂望著曾是自己半枚碎片的加納，並不打算向面前的少年揭曉謎底。
銀色眼瞳凝視他。
數千年前曾為人類的加納，給了自己許多有趣的體驗後，重回祂身邊。
「所謂的恩德芬人，指的是首生的人類中，曾與神明一同居住、一同作戰的特殊宗族。」
行於市街之間，披了灰棕斗蓬、戴上兜帽以掩耳目的奈妮薇，牽著兩名孩子的小手，說起記載於《亞德洛起源史詩》中，關於恩德芬人的宗族神話，以及其創始家長的偉大傳說。
據說，在那早已逝去的遙遠過去，於人類誕生之
盧恩rune是北歐維京人使用的一種文字系統，通常刻在石頭、木頭、金屬等物質上。盧恩符文的使用可以追溯到公元150年至800年之間的維京時代，並在中世紀以前一直流行於北歐地區。
盧恩符文由24個符號組成，每個符號代表一個具體的音素或概念。它們既可以表示單個字母，也可以表示整個單詞或短語。盧恩在維京時
今á日咱beh紹介ê語詞是紅hóaⁿ，tī咱beh紹介紅hóaⁿ進前，咱seng來講chit字hóaⁿ。Hóaⁿ有霧霧、無清楚、暗淡、暗暗ê意思。咱台語nā teh形容mi̍h-kiāⁿ，chhiāⁿ-chhiāⁿ ē 2字tha̍h做夥講，m̄-koh，講--起-來mā真奇怪，2字相tha̍h--
本篇文是以一位大學畢業後、工作六年社會人士的視角分享對於文組生唸研究所的各種想法，著重於研究所對於職涯規劃的影響，而非如何考取特定系所（因網路上很多網友們都很熱情分享了，我想以我自己的見解分享更廣大的面向）。
首先，對於自己錄取了心目中的研究所真的感到萬分不可思議，至今仍沒有感覺到實感；既然如
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