道包含萬物,萬物中蘊藏道。

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道包含萬物而以柔弱自持,柔弱、緩慢是大自然的特徵。剛猛、快速不常見於大自然,有也並非持久。正如地震、洪水。發生於瞬間而不持久。

長久之道在於柔弱與緩慢。

柔弱的道,包含、支持著萬物,卻也顯現其剛強。

有無混融於一體。有生於無,無融於有。陽光灑落一切而無形,無形之間滋養萬物。給予即是獲得,強求即是失去。

道生一,一生二。無極生太極,太極分兩儀。

該與不該皆為執著,應該和不應該都屬強求。


道蘊藏於自由之中。

自由之所以甜美,是因為一定程度的不自由。是因為不自由的痛苦,所以才有自由的快樂。

如果太過自由,反而需要不自由作為平衡。這就是為什麼開放世界的遊戲總是需要主線任務。這就像上班族因時間不夠自由而感到不快樂,但時間太過自由反而是自由工作者的挑戰。


道蘊藏於情緒之中。

快樂與痛苦是一體兩面,幸福與憂愁是一體兩面。從不快樂變得沒那麼不快樂,即是快樂。從快樂變得沒那麼快樂,即是不快樂。

如果人生只剩下快樂,就不會感受到快樂。如果生活只剩下悲傷,就沒有所謂的悲傷。我們悲傷,是因為記得快樂的感受;我們快樂,是因為知道悲傷多難受。

要讓自己不至於處在痛苦之中,就要了解痛苦和快樂本為同源。快樂與痛苦相生相應,兩者是密不可分的整體。快樂與痛苦是陰陽兩端,唯有比例平衡才能使整體和諧。

若快樂多於痛苦,則樂極生悲。若痛苦多於快樂,則生無可戀。


那麼當陰陽失調的時候,究竟該如何自處?
就是無為。
為無為,則無不治。外不僅治國,內也能治心。

為什麼要為無為?

陰陽失調意味著情緒失衡,通常使人困擾的是痛苦多於快樂。

當痛苦多於快樂,我們會急於擺脫當下痛苦的狀態。我們告訴自己要變的快樂、不要讓別人擔心,要變的開心、不要影響到別人,要更加正能量、拒絕負能量。然而這即是「有為」,即是刻意作為。本來處在痛苦,卻刻意強求自己轉換成快樂來擺脫痛苦,結果往往是更加痛苦。到頭來,讓我們脫離悲傷的、不致於痛苦的,是自然的時間流逝。在自然時間流逝裡,沒有刻意作為,而是無為。

無為,即是順應自然,依循自然法則。
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王翰元的沙龍
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