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為什麼我會說,行善容易,但要行善又不會造惡業很難?
幾個月前，我封鎖了一位十多年好友的line，沒想到對方致電給我兒子，請我再次跟他聯繫。但我叫兒子也在電話簿上把他封鎖，從此不要再和他聯絡。
兒子不解，問為何對他如此。
原來，我這好友十多年來，隔三差五地跟我借錢不還，我本以廣結善緣和行善好意，儘量助他度過難關。
或許他認我是「覺修者」，應該是「有求必應」。
到了後來，他似乎覺得我是「欠」他的，一旦不借他錢，就是壞了「行善佈施」的修行，對我有所怨言。
我跟兒子說，「行善佈施」不是任人「予取予求」，相反的，如對方不思「反省上進」，再借他錢則是助他「造惡業」，推他墬「無間地獄」。
同樣的，我有一位老朋友，全家都是公務員，安分守己，除了他們家中么弟，不但無業，還因為賭博欠債，不斷地向二位姊姊借錢，最後還逼父母做保，找地下錢莊借貸，搞到後來每隔幾天就有討債公司上門，那位敗家子卻人間蒸發。
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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會推出很多App讓使用者下載
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家人沒有學佛修行，也沒做善事，一生還很多的殺業，還做殺業、淫業這些。現世子孫有很多的違緣、逆境或子孫不優秀、不出色，就知道祖業要懺悔。消一個人的業障不是一、兩件小善事可以消。「供千僧」一千多個出家人的功德來為你祈福，為你消除業障，那就很快！讓現世父母或已經捨報去世的父母，往生到比較好的境界去
斷人法身慧命的因緣果報(1) 淨空法師講述
我們認識的朋友當中，有不少到惡道去了。怎麼知道？這算什麼？他學佛，他念佛，而且還學佛學得不錯，在佛門真做了不少好事，他墮地獄了，所以他有機會來附體、來託夢，把他的狀況告訴我們，要求我們超度他。我們從這些信息當中也知道，這個迴向超度真有效
慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。
在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。
人的一生中會歷經許多磨難和
很多同修初學佛會說：「你不要執著。」有法師或先進教他今天念這一部經，念完後面有迴向偈：「願以此功德，普及於一切。」或迴向一切眾生。這都是很好，但是如果沒有指名，「普及於一切」這種發菩提心的次第要修成熟。沒有指名就好像今天念出一張空白支票，「功德」用空白支票來形容
原文：不依過患，請為知識若不善依，於現世中，遭諸疾疫非人損惱，於未來世，當墮惡趣，無量苦。
釋義舉例：我們常常看到一個人可以幫助他人的事卻不願幫助他人，甚至有落井下石及毀謗他人的心態，此心態在來生必墮惡趣。在日常生活裡我們看見有老人家過馬路，或是走路比較慢的人，都會說：走快一點好嗎。沒有
我打給妳是講事情及感受又不是要去怪誰?
不管怎樣都不該消遣我的善心
他向我借錢不還,那是他的問題,怎麼會變成要責備我? #世上沒人可以傾訴了親姊老公兒子都一樣只能靠倒阿彌陀佛了
學佛正確思惟，在幫助冤親債主的同時，也是在幫助自己。這篇文章探討了冤親債主的概念，提出以功德來迴向和超渡他們是最好的唯一途徑。並介紹了觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會的詳細信息。
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，就不要合作了。這個世間法做生意的概念，世間法交朋友與人互動的概念，直接拿來在金剛密乘修學佛法，來依止上師，完全就錯誤了，根本就不是這一套！
「殺害比丘與沙彌、汙尼、毀像塔寺等，發露懺悔近無間。」有犯這一些五無間罪，五大類的無間地獄的罪業，近似無間地獄的罪，是相當重的。犯過這一些的，要深切地向 阿彌陀佛、諸佛菩薩求懺悔，將來才有得生西方淨土的因緣和機會。你對他製造違緣，「違緣」就是讓他修行困難，打擊他的信心，找他的麻煩，這就叫「違緣」
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