悟
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沈默不是沒有情緒，而是沒有說的意義，是明白，是放過，是順其自然。經歷越多，越看得透，越想得開。
叔本華說過，在已知的生物中，人感受到的痛苦是最強烈的，因為人有記憶。有了記憶，痛苦就會被無限放大。你記住了痛苦，那痛苦就一直存在。
沈溺於痛苦中還是努力掙脫？這都是取決於個人的抉擇。人可以自怨自艾老天的不公，也可以打起精神重新調整自我繼續前行。
世界並不完美，人生波瀾起伏，但是鐵經過淬煉方可成鋼，鳳凰浴火方可重生。人生在世，只有經過各種磨難的洗禮才能成為一個堅強而成熟的人。種種經歷，皆為別人無法剝奪的財富。在頑強拼搏的人面前，苦難會化身為禮物。
生而為人，本來就是生命的一場盛大饋贈。從愛自己開始，認識到生命中必然會經歷的苦難，積極面對可能發生的一切。那麼，苦難，何嘗不是上天賜予我們的禮物？
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
經過痛苦然後成長茁壯，這不是天經地義的事嗎?
任何不需要痛苦所得到的東西都是虛幻的，人只會記得真正靠自己一己之力學會的事情。
身體所受到的傷早晚會痊癒，再也不會疼痛；但是疼痛的記憶，卻能夠永遠留下。
心中的殤不會真的痊癒，只會被掩蓋。
殤上面所結疤的痂，才是成長的證明。
完全接受
痛苦是改變的最大催化劑之一，它有助於每個人的覺醒。
痛苦是一種因選擇和觀點而返回的情緒。在每種情況下對於每個人，都會有一個難以忍受的臨界點，這因人而異。總是有辦法擺脫痛苦的。現成的工具就在那裡，你只需要知道它們。
讓人格與靈魂對齊是停止一切痛苦的方法。真相是：此刻是完美的！如果你認為並相
在《像哲學家一樣生活》中，我們發現人類感到痛苦的兩個主要因素是「貪得無厭」和「擔心事物超出自己的掌控」。學會接納當下處境後採取適合的行動，即便是賦予當下事實新的意義，將有助於減輕痛苦。
〈悟哭〉藉由數段描述，闡述了人為什麼是人的憂傷之源。文字、敘事與結構都很流暢，看得出來是平素就有創作的基調。簡單而暴力的破題，點出了此篇要旨，究竟人是為何而哭，人的悲傷源自於何處呢？生命的本質終歸是無可閃遁逃離的傷逝。重點是悟的過程──一切如虛似幻，但每一段經歷又無比真實。
靈魂「遭遇業力」的結果是，所儲存的痛苦記憶可以藉由見證相同的苦難而被喚醒。最終，靈魂對於痛苦變得非常敏感，因此，看到別人正在受苦的任何情況時，會立即有反應。
起初靈魂的反應只是「同感 (com-passion)」也就是與別人「共苦 (suffers with)」。
製造快樂的第一步，是走進痛苦。
這話千萬別被叔本華聽到。他在《人生智慧箴言》主張，
人不應專注於快樂，而是要盡量避免痛苦。更指出「約束造就幸福」，表示一個人若見識越廣，其操心、願望與恐懼也隨之增加；而一個人若見聞越少，則越幸福。
當然，趨樂避苦是人性之一，但逃避不應被作為幸福學格言。安慰時我們
人們有時害怕幸福快樂，來自受苦的記憶。
人類對苦難所知比快樂多，
受苦的記憶使人守住了苦痛，不敢迎向幸福快樂。
壓抑的記憶以閃回的形式出現，有點像是對你感覺到但又無法明確指出的事物的一種揮之不去的感覺。你所處的環境可能會不斷帶回影像，但它們會是脫節和支離破碎的。
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