回顧過往
一路上使勁全力的往前跑 向上撐
到了這個年頭 很認真的思考著
工作上 如果褪去目前的職稱
我還剩下什麼？
抑或是 我是什麼？
看來有點淒涼或負面
但其實我心存感謝
表示自己還有能力 還有機會去設想這個問題
可以說是替未來的自己作好準備
計劃並分析可能風險 希望就在不遠處
希望大家也能設定自己的短 中 長期目標
勇敢前進。
妳（你）還是什麼？
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暖呼呼 @巴蕾亞的沙龍
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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（當時）27足歲
無業，等待就業的半年來
一直在找尋一個歸屬感
半年到了
我知道沒有時間讓我想了，從小學時期就是臨時抱佛腳成性的我
每天埋頭在104人力銀行依舊找不到認真想投遞的履歷
「我（你）想要做的是什麼？」
每天除了我自己，身邊所有有點熟的朋友也都這樣問我
但我該如何回答？若我連自己都無法捉摸
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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思考人生，我想應該大多數人都有過，突然一個念頭，回想過往至今，細數過去種種，以及當下歷歷，我們究竟經歷過哪些？又成就了什麼？好像藉此便能定位自己，對自己現在身處的狀態，有個交代。
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2023年過一半了，你好嗎?現在是六月，估計年後轉職的人，大部份都找到一個落角的地方，或者說是一個有挑戰性的新工作。
你喜歡挑戰嗎?還是對挑戰避之唯恐不及?
相信看到標題，點進來的你，心中一定也都有這種掙扎，比上不足，比下有餘，我到底該去哪裡?自己的現況到底是好不好?未來該怎麼走?等等的迷茫感。
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