【釋疑】
這篇文章，主要由幾個關鍵詞組合而成。是屬於片斷式的書寫模式，也可以當做是語錄體來理解，模仿的是尼采的書寫策略——也就是沒有策略。以酒神狄俄尼索斯的癲狂精神試圖在不理性中，找尋理性的可能。
【媒體人墮落論】媒體人墮落了嗎？
這是自有媒體以來，每一個時代都在對媒體人的靈魂拷問。然而，稍微熟悉媒體史的人便可以了解，沒錯，媒體人幾乎是“墮落的”。唯有墮落，才有媒體。否則，一切媒體都無法報導墮落的人間真相。
【真相】
真相往往不是我們能夠用現有的知識就能夠尋得的真相。因為即使過了千百年，也沒有人能為真相給出一個合理的、足以滿足所有人的解答。即使事情真相當事人也不一定能了解真相。因為，真相往往穿插著許多的議論、流言與傳說。
當真相被挖掘並以真相的面貌呈現世人面前時，各種對真相進行論述的真說假說都會對真相的真實度有了一定程度的美化或污化。尤其當真相從人類可以理解的動作，進入文字的符號模式以後，真相還是不是我們所追求的真相？
【網媒和紙媒】
網媒和紙媒單純的從物理性質來判斷，它們的差異在於物理性質的不同。一個是實體可以碰觸的，一個是以多媒體虛擬的方式呈現。當紙媒的製作不再全手工化，尤其是剔除了印刷機後，當載體變成多媒體軟件、硬件上呈現時，其實媒體始終是媒體。他們的差別在於，當媒體呈現在至今尚未有太多規範化的多媒體、互聯網平台上時，它暫時享有了媒體自由。
紙媒之所以無法自由是因為打從資訊可被抄寫、印刷、複製在紙張媒介上的這千百年以來，它一直是受權力所掌控，這是紙張承載資訊的詛咒也是與生俱來無法擺脫的宿命。
當自由過度被氾濫使用的多媒體、互聯網，我們可有相應的，符合多數人議決的法律來對之進行規範、鉗製？這在我看來，純粹是多餘的期待。正如絕對的權力等於絕對的腐敗，絕對的自由，最終也會走向不可挽回的腐敗。在神管理著人類道德感的年代，我們懼怕做出違背道德的事而遭遇神的懲罰。在無神或者信仰邪神的年代，道德信仰依舊存在，只是道德的哲學詮釋，跟有神論時期的道德詮釋不再相似。
【待續】
