秋海棠046佛之光影，分別所在。
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佛有人的光影，佛是最好和最有智慧之人，是因為他們沒有男女之愛。我們也可以是最好和最有智慧之人，但我們和佛的分別在哪裏？是我們還沒顯佛之光影，還不知道真正的分別所在。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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現代社會跟以前不同了，人人都有一支手機，只要打開就可以獲得各種資訊。過去想要辦卡或是開戶就要跑一趟銀行，然而如今科技快速發展之下，金融App無聲無息地進到你生活中。但同樣的，每一家銀行都有自己的App時，我們又該如何選擇呢？(本文係由國泰世華銀行邀約)
今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
與人無爭，於事無求，一句阿彌陀佛念到底，只求生西方極樂世界。古德常說：「但得見彌陀，何愁不開悟」。在這個世界，有什麼好比，有什麼好爭。凡是真有成就的人，與人無爭，於事無求。真正上根利智人，就是一句阿彌陀佛念到底，只求生西方，沒有閑岔，沒有懷疑。
「無有分別心」，這就是普賢行，諸大菩薩還有分別心，普賢菩薩沒有分別心。極樂菩薩供養、讚歎諸佛功德的時候，心中絕對不起此優彼劣的分別心，他們用的是清淨平等心。所以讚佛功德最要緊的就是沒有分別心。
往生到西方淨土的人跟如來的智慧光明一接觸，自性裡的一切種智就漸漸透出來了。佛就像是一根點燃放光的蠟燭，我們這個沒有點燃的蠟燭，藉著佛的光點燃了，我們的自性光明就亮起來，所以斷煩惱很容易，滅罪除障，因此到那個地方成佛容易。
阿彌陀佛的心是什麼樣的心？「同地水火風」就是四大皆空。佛心清淨，一塵不染，跟虛空一樣，沒有分別。佛的心，真心，真心離念，沒有妄念。凡是有念頭，那個心就不是真心就是妄心。佛心清淨像大地一樣荷負萬物，像水一樣滋長萬物，像火一樣成熟萬物，像風一樣吹拂萬物，像虛空一樣包容萬物，沒有賢、劣、親、疏的分別執著。
阿彌陀佛紫磨真金色身，身有無量相，相有無量好。生到西方極樂世界，我們的相好就跟阿彌陀佛一樣，得與佛相似之身，這不可思議。《往生論》頌曰：「相好光一尋，色像超群生故」。「相好」是相貌莊嚴，為什麼要相貌莊嚴？因為佛的身相莊嚴，大眾看到自然生歡喜心，喜歡親近他，喜歡聽他說法，喜歡聽他教誨。
※經文：
佛告須菩提：「於意云何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？」「不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。」
※導讀：
【然燈佛】：《大智度論》云：「如然燈佛，生時一切身邊如燈，故名然燈太子。作佛亦名然燈，舊名錠光佛。」然燈佛與釋迦牟尼佛以及彌勒佛，分別為過去、現在，未來三世之佛
什麼叫做「共」與「不共」？很多的神通、很多的神變，外道跟佛法都是共通有的，你有天眼，外道有天眼；你有天耳，外道有天耳；你有宿命通，外道有宿命通。但佛陀的「漏盡通」，斷盡一切的煩惱，涅槃寂靜的境界，這就是不共的、獨步的，超絕、超勝於外道，最究竟的所在，這才是佛陀最殊勝的地方。
文殊菩薩為眾生演說，佛
弟子曾經請示 阿底峽尊者：「所有成佛的正法中，哪些是最殊勝的呢？」阿底峽尊者分享了最殊勝者的智者、持戒者、功德、訣竅、對治力、修行、成就、道貌、佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等項目，除了循正法而外，更分享了來自佛弟子的感恩之心及對祖師的無限感念。
一對情侶來學佛，男的帶女的來，男的講佛法教女生都講得頭頭是道、滔滔不絕，結果她來學佛，學得善根顯發，覺得有點開悟。「對！既然佛法這麼好，明心見性這麼重要，解脫生死這麼重要，那我們這樣子談戀愛，有的時候還犯戒（情侶有的時候犯戒的因緣很多）。將來結婚生子，我哪有辦法修行？我應該上求佛道，我想出家。」
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
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「無有分別心」，這就是普賢行，諸大菩薩還有分別心，普賢菩薩沒有分別心。極樂菩薩供養、讚歎諸佛功德的時候，心中絕對不起此優彼劣的分別心，他們用的是清淨平等心。所以讚佛功德最要緊的就是沒有分別心。
往生到西方淨土的人跟如來的智慧光明一接觸，自性裡的一切種智就漸漸透出來了。佛就像是一根點燃放光的蠟燭，我們這個沒有點燃的蠟燭，藉著佛的光點燃了，我們的自性光明就亮起來，所以斷煩惱很容易，滅罪除障，因此到那個地方成佛容易。
阿彌陀佛的心是什麼樣的心？「同地水火風」就是四大皆空。佛心清淨，一塵不染，跟虛空一樣，沒有分別。佛的心，真心，真心離念，沒有妄念。凡是有念頭，那個心就不是真心就是妄心。佛心清淨像大地一樣荷負萬物，像水一樣滋長萬物，像火一樣成熟萬物，像風一樣吹拂萬物，像虛空一樣包容萬物，沒有賢、劣、親、疏的分別執著。
阿彌陀佛紫磨真金色身，身有無量相，相有無量好。生到西方極樂世界，我們的相好就跟阿彌陀佛一樣，得與佛相似之身，這不可思議。《往生論》頌曰：「相好光一尋，色像超群生故」。「相好」是相貌莊嚴，為什麼要相貌莊嚴？因為佛的身相莊嚴，大眾看到自然生歡喜心，喜歡親近他，喜歡聽他說法，喜歡聽他教誨。
※經文：
佛告須菩提：「於意云何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？」「不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。」
※導讀：
【然燈佛】：《大智度論》云：「如然燈佛，生時一切身邊如燈，故名然燈太子。作佛亦名然燈，舊名錠光佛。」然燈佛與釋迦牟尼佛以及彌勒佛，分別為過去、現在，未來三世之佛
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