其實一直都有片段片段的看到最近的新聞，只是都沒有深入去了解脈絡。
可能我知道，仔細看後會有憤怒，會沉重，而最多最多的，是會感到無力，以及那顆被憤怒遮蔽清明思考的心，會慌亂的無處安放。
前幾天因為讀書會的關係，我終於好好地去瞭解最近新聞上在炒/吵的事情；
我看了許多被行為人的敘說，也看了所謂行為人的回應，以及一篇篇旁觀者、助人者與同樣心情有所波動的人的書寫。
我為所有故事的當事人感到沉重，為這個社會始終存在的父權壓迫、社會結構裡的失衡、司法體制裡的僵化感到憤怒，也為我所能做的以及我在這個社會體制裡所獲得的角色感到無力。
一次又一次的，我看見那些被視為理所當然或罪不可赦的觀念是被建構出來的，所謂追求與騷擾、觸碰與侵犯、行為與被行為人該有的樣子，都是被建構出來的。
這個世界是被建構出來的。
所以同一件事、同一個行為，會在不同的建構下，產生不同的名稱、不同的意義與不同的感受。
這些不同的建構本身是中性的，父權或女權都有在這個世界上存在的意義與歷史脈絡；
會出現問題的，是在這些建構底下，有人感到受傷，有人不被尊重，或甚至，有人不配存在。
世界的美麗在於，我們可以擁有好多好多觀點、好多好多建構世界的方式；
這之所以美麗，是因為這些多元是包容並存的，是相互尊重的，是「我若在你的建構裡無法生存，我可以發展我自己的，而你不會使這樣的我受傷，我也不會讓你受傷」。
而在這些的背後，是「我們都能把彼此視作平等的人類看待」的實踐。
所以，異性戀、同性戀與所有多元性別的人，都能身而為人的活著、戀愛、擁抱，並且不會因此傷害任何人；
所以，憂鬱症患者、腸胃炎患者與沒有所謂的診斷的人，都能身而為人的決定自己要哭、要笑、感到快樂或疼痛，而診斷只是為了更完整的協助，那並不是正常或不正常的劃分；
所以，男性可以決定要行使或調整你的父權思想，女性也可以決定要服膺於其中，或在女權思考中發展另一種可能的生活方式。
但是，那不代表男性可以拿著自己選擇行使的父權思想來侵犯女性，並在對方表示受傷後，以該思想做為自圓其說、理所當然的理由；
同樣的，那也不代表女權主義是世界的唯一真理，更不代表女性可以以「女權主義」之名，行你不喜歡的父權主義之實，同樣凌駕於對方之上。
或許有人會說，這個世界往往是，我的建構是你的受傷，你的建構也成為我的傷害。
是啊，但「多元並存」不是不顧他人的做自己。
它的重要意義是，我建構的世界裡有把異己的對方含括進來，把「不傷害他」作為我建構世界的一部分；
而這樣的我，與其它異己的世界並存，互不傷害，相互存在。
好希望這個世界不再有人因身為女性而受傷，因身為少數而離開，因彼此的差異而相互攻擊。
好希望身而為人的我們啊，都能被視作一個「人」、一個「個體」的對待。
好希望這個世界，因多元而多彩，因裂縫而透進光。
