【書院晨音】
凡夫跟聖人的差別,
聖人見到的都是道,所以聖人能以道御術,
能看到萬物因緣變異的樞紐。
所以聖人可以創造因緣,可以把握因緣,可以不失時。
凡夫看到的都是生生滅滅的形象,不究竟的這些,
而我們還執著這些是真實的。
修行的人就是要見道。
_節錄 老子書第14章 道的存在
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
要改變舊習慣很難,建立新的習慣相對簡單,
不要鑽牛角尖看著想改變的那些習慣,
想盡辦法或逼迫自己要改變,
反而要,敞開心胸去學習新的模式,
透過這樣去減弱舊習慣帶來的影響。
當你能看到因緣變化的樞紐,
那股意識感仍然是不究竟,
要知道萬物的象背後都有看不見的數,
有自我要求成長的人要知道數的背後還有理,
那是事物發展的規律,
我們都是平凡的人,
可以選擇做不平凡的事。
#見真
我們都是平凡的人,可以選擇做不平凡的事。
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2023/07/26
【書院晨音】🍀
只要打破我們知見上的執著,就是什麼?就是無狀之狀,就是無相之相,自然萬法就合而為一了。
_節錄 老子書第16章 知常復命
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
說清楚一點,究竟來說,
我們一點也不在乎「事物」,
你真正渴望的是「體驗」,
對所有人來說都是如此,
物質的東西只是創造體驗的工具。

2023/07/26
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2023/07/25
【書院晨音】🍀
道家不是消極的,是積極的。難道用執著去觸碰執著嗎?活在執著中,永遠都有局限,坑坑巴巴的,把自己開放通透了,這個才是妙智慧。
_節錄 老子書第16章 知常復命
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
最大的人生功課:體驗你的無數種面向,
你渴望的是體驗,不是擁有,
沒有任何東西比體驗本身創造出更多

2023/07/25
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2023/07/23
【書院晨音】🍀
要能執道而行,首先先放下這些執著,先超越,超越物質界,所以儒釋道三家都很重視要約簡,要減少慾望,這樣自然就能修身、齊家、治國、平天下。
_節錄 老子書第16章 知常復命
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
減少欲望,分享是個好方法
要讓你了解到幸福人生所需要的一切資源是永不匱乏的,
其中一個

2023/07/23
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從觀察一切的形象形式,還能去看到形無其形。
因為一切的形都是生滅變異,瞬息萬變,所以能夠看到形無其形,
才能真正到達道家講的「物我兩忘」,佛家講的「內外皆空」,
這樣就可以看見道。
_節錄 老子書第14章 道的存在
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你與世界相互作用,與他人相互聯繫,
這都

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大部分人肉眼看到的都是生生滅滅的無常世間,這些無常的背後有一個「大道」,
這才是造化萬物的樞紐,才是一切萬物品類的根基,只有這樣才能夠成為天地之始。
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無常才是世界真實的樣貌,
所有發生的事都有原因,
不論過去發生什麼,不論

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古人說,「世間莫若修行好」。
這句話用白話來說,意思是,這世間絕頂聰明之人,此生會選擇修行,而非追求當官,經商賺錢,擁有權勢,甚至追求長生不老。
因為後者皆屬「無明」和「因緣生滅」法。
或許有人不認同這個說法,因為,他們大都只看見,這世間絕頂聰明之人,不是去當醫生,律師或科學家,就是成為企業家或政治

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講「同時存在」,是為了讓眾生比較容易了解,其實它沒有存在、不存在的問題。眾生在一個起點開始就有無量因緣,展現無量因緣都同時存在。
譬如,你在電視台上班,但你的因緣並不是只有這條路,而是有無量的路同時存在,只是你正好切入這個因緣而已。
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛

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