誰才是教學的靈魂？

有一次課堂上，老師問同學們：

如果今天上課的方式換成我開一個書單給你們，你們按照自己的節奏各自完成閱讀，期中期末來考試就好了，這樣好嗎？

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換種方式來問——你們來班上上課的目的是什麼？

：如果是自己按照老師開的書單讀完那些指定讀本，那就少了跟老師以及同學互動的機會。

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​：為什麼學習要牽涉到師生以及同儕的互動呢？自己看書不是更快嗎？

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​：同儕互動可以刺激我們的思考，每個同學都來自不同的家庭背景、經歷不同、甚至可能來自不同的國家、文化差異大、思維模式有很大的不同，透過交流我們可以學習從多元的角度了解一件事，拓寬自己的視野。

跟老師互動的部分，老師是相關領域的專業，他們深耕多年，必定對其專業有深刻的思考與心得，能夠提出核心的問題，他們的專業性也能夠提供我們相關領域的架構讓我們去學習。

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​：如果要了解多元觀點，那看不同的書就可以了啊，就像是在跟來自不同國家的大佬們對話，同樣可以獲得知識啊！甚至還可以獲得比同儕更為豐富的具有脈絡性的知識呢，為什麼一定要跟同儕互動？

：同儕互動也是一種學習啊！如何在討論的過程中提出自己的想法、聆聽他人的想法、以及學習如何分工合作完成一份報告，這些過程的協調與合作都是需要學習的，有些人可以在過程中交到一輩子的朋友呢！

：看起來你說的學習不只是知識的學習咯！還包含與人互動的部分！

：對呀，學校就是一個小型的社會，而學校的教育就是為了未來的生活作準備，教育哲學好像有學過......是杜威說的吧！

：不錯哦！你還記得教育哲學學過什麼東東。那麼老師呢？老師沒有比寫那些教科書的作者厲害吧，為什麼還要聽他們講課？

：香港中文大學有一位哲學教授說：“教科書不是教學的靈魂，比起“教科書”，我更想把它稱為“參考書”，因為教師一旦承認了教科書的存在，就代表他承認了自己的可有可無。教學的重點在於教師的思考，因此教師才是書本的靈魂！

Ps:（曾瑞明，香港中文大學哲學系兼任講師、中學教師在《我能夠認識並主宰自己嗎？》提到他把法國哲學課本看成是參考書而非教科書的一種存在）

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​：Wow，為什麼說教師才是書本的靈魂？好像很厲害醬~

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​：你知道你手上的這本課本是誰寫的嗎？（馬來西亞董總科學課本）

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​：知道啊，它是由幾位來自中國的老師和幾位馬來西亞的老師編寫的。

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​：你覺得課本裡面使用的元素完全符合我們國家的文化或環境嗎？比如裡面提到的一些科學家或動物？

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​：好像不完全符合我國的部分，裡面提到的科學家有著名的屠呦呦還有其他的科學家，但似乎沒有提到我國的科學家。動物的部分也沒有提到我們國家的特有種。

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​：你發現了這些問題，真的很棒喔！那麼你覺得老師可以做些什麼？

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​：老師可以在教學的時候，把那些沒有被寫進課本的裡面的我國的科學家跟同學們介紹，也可以補充一些資料，讓我們更加了解自己國家的生態環境和議題。

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​：你很棒！所以老師要做書本的靈魂，要退一步，把自己從課本中抽離出來，帶著「在地」意識去思考課本的內容，才不會被教科書，噢不，是參考書，噢不，是參考書背後的作者的意識形態牽著鼻子走咯。“教師要意識到自己是有很大的權利的，他如何調動各種思想，或者呈現各種問題。”（曾瑞明）所以我們要善用這樣的權利的同時，不讓自己淪為教科書的奴隸。

Ps:文中所提到的書本內容為舉例，非真實之情況，只是想要反映董總邀請中國老師出版的課本很中國化，卻無在地文化和在地意識，對學生的學習並不是一件好事。

參考資料：

1.侯貝、波瓦攸、馬崒威（2017）。法國高中生哲學讀本3：我能夠認識並主宰自己嗎？──建構自我的哲學之路Passerelles : philosophie terminales L.ES.S。大家出版。