誰才是教學的靈魂?

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘

有一次課堂上,老師問同學們:

如果今天上課的方式換成我開一個書單給你們,你們按照自己的節奏各自完成閱讀,期中期末來考試就好了,這樣好嗎?

換種方式來問——你們來班上上課的目的是什麼?


:如果是自己按照老師開的書單讀完那些指定讀本,那就少了跟老師以及同學互動的機會。

​:為什麼學習要牽涉到師生以及同儕的互動呢?自己看書不是更快嗎?

​:同儕互動可以刺激我們的思考,每個同學都來自不同的家庭背景、經歷不同、甚至可能來自不同的國家、文化差異大、思維模式有很大的不同,透過交流我們可以學習從多元的角度了解一件事,拓寬自己的視野。


跟老師互動的部分,老師是相關領域的專業,他們深耕多年,必定對其專業有深刻的思考與心得,能夠提出核心的問題,他們的專業性也能夠提供我們相關領域的架構讓我們去學習。

​:如果要了解多元觀點,那看不同的書就可以了啊,就像是在跟來自不同國家的大佬們對話,同樣可以獲得知識啊!甚至還可以獲得比同儕更為豐富的具有脈絡性的知識呢,為什麼一定要跟同儕互動?


:同儕互動也是一種學習啊!如何在討論的過程中提出自己的想法、聆聽他人的想法、以及學習如何分工合作完成一份報告,這些過程的協調與合作都是需要學習的,有些人可以在過程中交到一輩子的朋友呢!


:看起來你說的學習不只是知識的學習咯!還包含與人互動的部分!


:對呀,學校就是一個小型的社會,而學校的教育就是為了未來的生活作準備,教育哲學好像有學過......是杜威說的吧!


:不錯哦!你還記得教育哲學學過什麼東東。那麼老師呢?老師沒有比寫那些教科書的作者厲害吧,為什麼還要聽他們講課?


:香港中文大學有一位哲學教授說:“教科書不是教學的靈魂,比起“教科書”,我更想把它稱為“參考書”,因為教師一旦承認了教科書的存在,就代表他承認了自己的可有可無。教學的重點在於教師的思考,因此教師才是書本的靈魂!


Ps:(曾瑞明,香港中文大學哲學系兼任講師、中學教師在《我能夠認識並主宰自己嗎?》提到他把法國哲學課本看成是參考書而非教科書的一種存在)

​:Wow,為什麼說教師才是書本的靈魂?好像很厲害醬~

​:你知道你手上的這本課本是誰寫的嗎?(馬來西亞董總科學課本)

​:知道啊,它是由幾位來自中國的老師和幾位馬來西亞的老師編寫的。

​:你覺得課本裡面使用的元素完全符合我們國家的文化或環境嗎?比如裡面提到的一些科學家或動物?

​:好像不完全符合我國的部分,裡面提到的科學家有著名的屠呦呦還有其他的科學家,但似乎沒有提到我國的科學家。動物的部分也沒有提到我們國家的特有種。

​:你發現了這些問題,真的很棒喔!那麼你覺得老師可以做些什麼?

​:老師可以在教學的時候,把那些沒有被寫進課本的裡面的我國的科學家跟同學們介紹,也可以補充一些資料,讓我們更加了解自己國家的生態環境和議題。

​:你很棒!所以老師要做書本的靈魂,要退一步,把自己從課本中抽離出來,帶著「在地」意識去思考課本的內容,才不會被教科書,噢不,是參考書,噢不,是參考書背後的作者的意識形態牽著鼻子走咯。“教師要意識到自己是有很大的權利的,他如何調動各種思想,或者呈現各種問題。”(曾瑞明)所以我們要善用這樣的權利的同時,不讓自己淪為教科書的奴隸。


Ps:文中所提到的書本內容為舉例,非真實之情況,只是想要反映董總邀請中國老師出版的課本很中國化,卻無在地文化和在地意識,對學生的學習並不是一件好事。


參考資料:

1.侯貝、波瓦攸、馬崒威(2017)。法國高中生哲學讀本3:我能夠認識並主宰自己嗎?──建構自我的哲學之路Passerelles : philosophie terminales L.ES.S。大家出版。

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龍阿迪-avatar-img
2023/07/03
教是重點,還是學是重點?教學並不是一體,而是相對,只是同時發生。再來思考一件事:第一個老師,他的老師是誰?以下個人淺見:學才是重點老師、書本、學校、同學,都只是為了學習而存在,然而最大的差別在於能夠學到不同的東西。如果只是單純的知識,那書本會是比較純粹的,然而老師和同學則是給你引導,或是給你一些刺激,藉由老師的解說,不同的學習者的學習方式來促進學習。文中第一個問題很簡單,告訴你知識在哪裡,自己學,時間到了,幫你評估學得如何,簡單明瞭。至於互動等等的如果你的重點是學習書上的知識,那麼那些都是可以捨去的,當然也可以把它當成另一個科目來學習就是人際關係。如果講的是哲學,在地化不在地化,你在意的是什麼?在地化的效率?在地化的知識?在地化的差異?你覺得在地化會學比較快,還是你只想學在地化的知識,還是你想瞭解這個知識在地化之後的差異?知識無國界,效率個大的差異在個體,當你排斥它時,效率可以來到最低。
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