戰城南二首 唐.貫休
- 萬里桑乾傍，茫茫古蕃壤jiong6。
- 將軍貌憔悴，撫劍悲年長tiong2。
- 胡兵尚陵逼，久住亦非強kiong2。
- 邯鄲少年輩，個個有伎倆liong6。
- 拖槍半夜去，雪片大如掌tsiong2。
- 磧中有陰兵，戰馬時驚蹶kiat。
- 輕猛李陵心，摧殘蘇武節tsiak。
- 黃金鎖子甲，風吹色如鐵thiat。
- 十載不封侯，茫茫向誰說suat。
一首押上聲二十二養韻，二首押入聲九屑韻。
惠能大師的開示偈：
有僧舉臥輪禪師偈云：
- 「臥輪有伎倆，能斷百思想，對境心不起，菩提日日長。」
師聞之，曰：『此偈未明心地。若依而行之，是加繫縛。』因示一偈曰：
- 「惠能沒伎倆，不斷百思想siong2，對境心數起，菩提作麼長tiong2。」
註解：作麼，多數解作「怎麼」！ 我認為應該是「這麼」！
對照惠能的另一公案：
神秀說：“ 身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”
兩偈問道有異曲同工之妙！把所有的雜念都掐斷，只是作到「定」，而無法作到「慧」，有一個禪和子故事，閉關修行三年，護關的老太太吩咐閨女，出關的時候過去抱住他，看他說什麼？ 結果那個人說「枯木倚寒巖，三冬無暖氣」！修行把自己修成「枯木」，然後對外知覺是「寒巖」，心中起不起一絲暖意！豈不是把自己修成「植物人」？ 於是過關失敗，再第二次閉關修行，出關的考題還是一樣，這次他的答案就不一般了！他說：「天知、地知，你知、我知，不給你婆婆知。」
伎倆，前首是指「技能」，後首是指「方法」！語意是會隨著時間的遞延而改變的，到了「鬼域伎倆」，就成了負面詞了。來看口語的多變與靈活！
緣起：蕭藤村先生2015年的舖文:
閒--哥閒仙仙，若無做一寡藝倆，連鞭會出代誌。（閒人賢的像神仙，若沒做一些消遣，馬上惠出事！）
老人上驚無藝倆，行棋、畫圖、翕像……嘛好。（老人最怕沒消遣興趣，下棋，畫圖，攝影等等都好！
「做藝倆」[tso3-gi7-niu7] ，我一直想無漢字著按(安)怎寫？若照意思來講，寫做「做藝倆」應該會通，可惜呣捌(不曾)聽過「藝」講[gi7] ，亦呣捌看過「藝」講[gi7] 。
頂日（前天）仔（a2)看著《廈英大辭典》106葉(頁)記錄「choe3 ge7-niunn7, to make things just to pass the time or for amusement.」。按爾(焉爾)「做藝倆」[tso3-gi7-niu7], [tsue3-gi7-niu7], [tsue3-ge7-niu7] 講會通--矣。
做藝倆 choe3-gi7-niunn7, tsue3-gi7-niu7, 做些事情只是為了打發時間或娛樂。 to make things just to pass the time or for amusement.（《廈英大辭典》104葉）
做藝倆 choe3 ge7-niunn7, tsue3 ge7-niu7, 一半是為了娛樂打發時間去做一點工作。 to do a bit of work half for amusement to pass the time. （《廈英大辭典》106葉）
歌仔冊中gi7-niu7（義量）的記載:
- 在得汝到阮山內 挽茶查某恰不知 罔做義量試看覓 五分鐘久茶就來
- 我來問汝恰詳細 卜做義量省麼个 那有好意請人客 据我好嘴討無茶
- 人心坐落無義量 手夯鎖匙開籠箱 耳空簡下即年痒 敢是嫂力罵姑娘
- 仁心治塊無義量 手夯鎖匙開皮箱 今夜耳空簡即癢 敢是嫂嫂罵姑娘
註解：
- 得：tih /teh。「著，在，佇」等位置指示詞。
- 挽: ban2。
