體貼

更新 發佈閱讀 1 分鐘

年後收到的驚喜,藏匿著孩子的關心

這件事裡,我更深刻的體會,孩子觀察父母,原來比我想像的更深刻

一直把悠遊卡放在皮包裡,偶爾會出現感應不良的窘境

這次過年就卡在捷運閘門口,被一群朋友訕笑

我並沒有放在心上,儘管當下手忙腳亂的翻開錢包、拿出卡片感應,擋住後方群眾的抱歉感,淡化了朋友的笑意

過了幾天,孩子突然拿出這份禮物

看著他細細縫紉的蠟線,有些歪斜得有點可愛,充滿著手作的溫度

「你那天被擋在閘門口,看起來有點尷尬,把悠遊卡另外裝,你才不會再被擋住。」

我才知道那天我尷尬的神情,被孩子盡收眼底

「我是因為覺得干擾到後方的路人了,因為我的不小心影響到別人,我覺得不好意思。」

「現在,你不會再不好意思了。」孩子動手把我的悠遊卡裝進他手作的卡夾中。「你不是常常唸我,要多想一點、仔細一點,避免給別人添麻煩嗎?」

原來我常常提醒的那些內容,他都有聽進去

這時候換他來提醒我了

教育這件事,還真的是雙向的呢~


vocus|新世代的創作平台


留言
avatar-img
C.T Yichi的沙龍
1會員
63內容數
實驗教育課程-議題思辨:用多元角度解讀社會現象,讓孩子涵養包容與尊重,透過溝通與表達展現孩子的獨特性。
C.T Yichi的沙龍的其他內容
2023/12/29
「因為你的出生,才有了我們的相遇。而現在這樣的日子,才有屬於我們的意義。」
Thumbnail
2023/12/29
「因為你的出生,才有了我們的相遇。而現在這樣的日子,才有屬於我們的意義。」
Thumbnail
2023/12/15
反思、再創,才能找到解決方法
Thumbnail
2023/12/15
反思、再創,才能找到解決方法
Thumbnail
2023/11/22
「看老師示範好像很簡單,但自己做又忘東忘西,手法差很多。」 孩子們忽略了老師一再的練習才得來這樣看似「簡單」的從容
Thumbnail
2023/11/22
「看老師示範好像很簡單,但自己做又忘東忘西,手法差很多。」 孩子們忽略了老師一再的練習才得來這樣看似「簡單」的從容
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
文章主題著重在父母如何應對孩子弄丟錢包,展現了父母的溫暖體貼和理智教導。對讀者來說,可以學習到如何在教育孩子時,保持冷靜和同理。最重要的是不指責,讓孩子自我負責。
Thumbnail
文章主題著重在父母如何應對孩子弄丟錢包,展現了父母的溫暖體貼和理智教導。對讀者來說,可以學習到如何在教育孩子時,保持冷靜和同理。最重要的是不指責,讓孩子自我負責。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
可能是我對孩子太過嚴格了。 傍晚拖著一身的疲憊回家,如常接小孩、煮飯、陪讀。突然班上一位家長問我可不可以幫忙拍國語某一課的學習單,因為她不知道他小孩放去哪裡了?我才剛開口問小孩所有學習單放哪裡,他就開始嚎啕大哭,而且是那種釋放的大哭。 他說他不敢告訴我,他也少了一課,昨天老師突然要檢查,他怎麼找
Thumbnail
可能是我對孩子太過嚴格了。 傍晚拖著一身的疲憊回家,如常接小孩、煮飯、陪讀。突然班上一位家長問我可不可以幫忙拍國語某一課的學習單,因為她不知道他小孩放去哪裡了?我才剛開口問小孩所有學習單放哪裡,他就開始嚎啕大哭,而且是那種釋放的大哭。 他說他不敢告訴我,他也少了一課,昨天老師突然要檢查,他怎麼找
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
今天在路上碰到一個小娃,老爺跟奶奶在後面遠遠看著,小娃看到點兒,突然就拿著手上的一個不知名的玩具衝過來,點兒嚇得一直退後。 太太看到很大聲的喊著:hey hey hey! 小娃繼續往前衝,玩具快要打到點兒的那瞬間,太太一腳踢走了玩具,小娃因此嚇了一跳!
Thumbnail
今天在路上碰到一個小娃,老爺跟奶奶在後面遠遠看著,小娃看到點兒,突然就拿著手上的一個不知名的玩具衝過來,點兒嚇得一直退後。 太太看到很大聲的喊著:hey hey hey! 小娃繼續往前衝,玩具快要打到點兒的那瞬間,太太一腳踢走了玩具,小娃因此嚇了一跳!
Thumbnail
在帶著孩子跑東跑西到處玩的這段時間,當碰到了有玩具的場合,總是會聽到不少"你要分享啊!"、"小氣欸~分人家玩啊!"、"不要吵!分人家一起玩!",隨著孩子長大,長輩們也會開始提醒"可以開始教他分享了!"、"這個借阿嬤玩?不要?!這麼小氣啊!"。 我們害怕孩子變成小氣吝嗇的人,但,我們大人也不論什麼都
Thumbnail
在帶著孩子跑東跑西到處玩的這段時間,當碰到了有玩具的場合,總是會聽到不少"你要分享啊!"、"小氣欸~分人家玩啊!"、"不要吵!分人家一起玩!",隨著孩子長大,長輩們也會開始提醒"可以開始教他分享了!"、"這個借阿嬤玩?不要?!這麼小氣啊!"。 我們害怕孩子變成小氣吝嗇的人,但,我們大人也不論什麼都
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News