思想漫步-複雜的路網,美麗的峽谷,沙漠中璀璨的珍珠

更新於 2024/10/16閱讀時間約 4 分鐘

到了地球對面兩週後,終於有比較悠閒的時間,和比較平靜的心情來寫點東西了。


第一天經過 12 小時的飛行,帶著過度自信的台灣開車經驗,來到了複雜的 LA 交通公路網,開著夜車強迫提神經過 5 小時的長途駕駛。狀態並未陷入危險境地,但心情的緊繃是真的,這種緊繃持續了一週以上。因為生理時鐘並不擅長這樣的變化,幾次白天中莫名其妙的疲倦到累趴,雖然有非常強大體貼的 google map 導航系統,我還是無法完全避免犯蠢走錯車道,有一次甚至走到對向車道,一整個驚嚇,好在當時車不多,立刻倒車,有驚無險。


隨著經驗值的累積,現在開車終於比較不怕了,也會珍賞美國的交通規則和公路系統;畢竟此系統乘載著這片廣闊土地上多樣化的人口,天天正常快速的運作著,其中一定有很強的 know how。Stop Sign 的運作接近藝術,尤其是 4-way Stop 大家先到先停先走,井然有序。還有對行人的禮讓也非常的到位,樂見台灣在近年來,行人的路權有比較受到重視,是個好的發展。還有幾乎所有的左轉都會有專屬車道,不會有左轉車擋住直行車的現象,這讓我非常的驚豔!因為我在台灣就最痛很左轉車不往前待轉,明明就直行與左轉共用車道,他卻直挺挺的自以為是的停在路中間,非常討厭。


七八月的拉斯維加斯,白天高溫多有超過 40 度的,好在現在九月已經漸入佳境了,降到接近 30 度了,但「淺嚐」烈日還是叫我滿了敬畏!不同於在台灣「森林浴」的登山體驗,這裡的就是山就是光禿禿的大石頭,有的石頭偏紅,也許是年代比較久遠或相對稀少吧,被劃為保護區或州立公園;不然就是大片的平原或山谷,沒有大樹而只有稀疏分佈的針葉矮樹或仙人掌類的多肉植物,不改其光禿禿的基調。我很快就覺得有點厭煩了,長途開車翻山越嶺就為看那無止境的石頭?真的不大會欣賞。烈日下照相也很痛苦,手機畫面因為對比只剩下黑影,但神奇的是,回家一看,非常壯觀美麗!也許欣賞也需要學習吧,欣賞它的大,欣賞它的紅,紅的來自於億年的歲月,欣賞它的造型,也欣賞那些在惡劣環境中仍能堅毅存活的植物!偏愛欣賞「生命」,這兒的生命並非沒有,而是更隱藏,也更強韌!

raw-image
raw-image
raw-image
raw-image

紅色岩石說出他的歲月。

raw-image
raw-image
raw-image
raw-image

搞定開車交通的這些基本問題,也看了代表性的自然景觀,當然不能錯過本地最大的特色:奢華的賭場飯店和購物中心!姊姊已經盡了地主之誼招待了非常高級的牛排餐 The Capital Grille,逛了美麗的威尼斯人酒店 Venetian Casino Hotel,百樂宮酒店 Bellagio 的水舞,凱薩宮 Ceasar Palace,看了厲害到令人瞠目結舌的 KA Show by Cirque du Soleil,一再的突破我經驗的極致。這些就是一些特殊的體驗,淺嚐即止,一點都不現實。賭場所見洶湧的人潮絕大部分是觀光客,對每個人的人生應該都是稀有事件吧!我也不特別 enjoy 這種感覺,也沒有嘗試任何一次賭博遊戲,純粹「到此一遊」,也許將來某些元素會成為生命的養分吧,也許。

The Capital Grille

raw-image
raw-image

這就是賭場?我只是把它看作比較大的電子遊樂場:),加上一些真人荷官主持的遊戲。

raw-image
raw-image

超誇張的純人工自帶天地水域的威尼斯人酒店,完全無感於外面的黑夜:

raw-image
raw-image

威尼斯人的 Lobby,壯觀的瀑布和天空,正面照和背面照:


raw-image
raw-image

KA Show,禁止拍照,每位舞者都是武林高手,用生命在表演,樂於支持,但希望他們少些高風險動作。

raw-image

Bellegio 超華麗室內人造花園空間,據說會不斷變換主題。

raw-image

霸氣的水舞 15 分鐘表演一次看免驚,戶外霓虹燈很美麗,巴黎鐵塔只可遠觀,褻玩之煙霧彌漫。

raw-image
raw-image

Ceasar Palace 充滿藝術雕像的精品購物街,自帶天空似乎是標配。


raw-image
raw-image
raw-image
raw-image

仰望屋頂,又是 WOW,太精緻美麗了

raw-image

建築與空間藝術,難道還有高峰?

raw-image

此文似乎較少思想漫步,多些視覺漫步:)先這樣,所有經歷見聞需要時間的沈澱,醞釀熟成生命的美酒。Life in USA 還有一些時間,珍惜每一天,期望不僅看熱鬧,能看到更多「門道」。

紐曼 Newman 2023/9/20

導覽頁:紐曼的思想漫步





avatar-img
22會員
104內容數
漫步是一種境界。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
newman的沙龍 的其他內容
今天重聽 老高講的被討厭的勇氣 這個三年前的影片,重溫了三個重點:目的論,個體分離,共同體利益。也許這些講法在學術上並不完全精確符合阿德勒的理論,但它的確鼓舞了我,it works!所以試圖來理一理思緒。 所有人的「現況」都是依據某種「目的」而存在,所以搞清楚目的應該是第一個重點。 每當我為自己立
「而後魔鬼帶祂進了聖城,叫祂站在殿翼上,對祂說,你若是神的兒子,就跳下去罷;因為經上記著,“主要為你吩咐祂的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。” 耶穌對他說,經上又記著,“不可試探主你的神。”」(太 4:5~7) 同樣的行為,何以有時是信心的表現,有時卻是「試探」?我想這是非常取決於人心深處
為了神賜給人寶貴的禮物:聖經,感謝祂,因著這些寫出來的話讓愛主的聖徒不至於茫然無措。也為歷世代用生命泡透在神話語中的聖徒而感謝他們,他們成為神啟示祂心意的稀有管道,讓神的旨意終於逐漸不再晦暗不明! 「你的言語一解開,就發出亮光,使愚蒙人通達。」(詩 119:130) 神人關係的首階段,可以用「聯
今天重聽 老高講的被討厭的勇氣 這個三年前的影片,重溫了三個重點:目的論,個體分離,共同體利益。也許這些講法在學術上並不完全精確符合阿德勒的理論,但它的確鼓舞了我,it works!所以試圖來理一理思緒。 所有人的「現況」都是依據某種「目的」而存在,所以搞清楚目的應該是第一個重點。 每當我為自己立
「而後魔鬼帶祂進了聖城,叫祂站在殿翼上,對祂說,你若是神的兒子,就跳下去罷;因為經上記著,“主要為你吩咐祂的使者,用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。” 耶穌對他說,經上又記著,“不可試探主你的神。”」(太 4:5~7) 同樣的行為,何以有時是信心的表現,有時卻是「試探」?我想這是非常取決於人心深處
為了神賜給人寶貴的禮物:聖經,感謝祂,因著這些寫出來的話讓愛主的聖徒不至於茫然無措。也為歷世代用生命泡透在神話語中的聖徒而感謝他們,他們成為神啟示祂心意的稀有管道,讓神的旨意終於逐漸不再晦暗不明! 「你的言語一解開,就發出亮光,使愚蒙人通達。」(詩 119:130) 神人關係的首階段,可以用「聯
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
亞伯拉罕終於從元配妻子生出兒子了,當時年紀剛好 100 歲,這無疑是重大的里程碑,我們再來回顧其蒙召以來的重要關卡。 旅程的起點,從拜偶像之地「迦勒底的吾珥」開始,榮耀的神向他顯現:「你要從你本地和你親族中出來,往我所要指示你的地去」(使徒行傳 7:3)。這次呼召還未提到具體的應許,而亞伯拉罕
Thumbnail
雅歌這卷奇妙的書,用極為美麗的詩意發表,來描述愛基督的信徒,一生追求的歷程。自始至終全是愛情故事,還非常的區折離奇!從受吸引到完全的成熟歷經數個階段,而這些階段並非只經歷一次,乃是不斷的循環,每次都更高更深,沒有窮盡的一天,也沒有什麼經歷可以超越這段文字,直到脫離肉身的一天。 我想若任何人理解
Thumbnail
二戰後的日本,一直到如今,國家經濟高潮起伏的過程,是經濟學的寶貴教材。在認真讀過「美聯儲」和「利率與通膨」之後,一堆日本的分析一直跳出來,以前非常討厭歷史學科的我,也不知不覺逐步深入,想一探究竟。竟然發現許多現象似乎有點熟悉,甚至是現在進行式,就在我們身邊與生活息息相關!
Thumbnail
這是基於 本篇信息 的追求心得:藉着在父的愛裏得成全而得以完全,像天父完全一樣 國度子民的憲法,不只是寓意,更是實際。 主要是關於人際關係的。例如在壇前獻禮物時,若想起弟兄向我懷怨,就要先去與弟兄和好,再來獻禮物。注意到這裡不是我向弟兄懷怨,是弟兄向我懷怨,也就是我得罪了別人,也許我本來
Thumbnail
有光了,有空間了,生命於是開始孕育。 「神說,天以下的水要聚在一處,使 旱地 露出來;事就這樣成了。」(創 1:9) 死啊,囂張的日子不多了,那深埋的地露出來了!為什麼這麼巧這是第三日?耶穌也是死後第三日復活的,這就是聖經驚人的一致性。這個露出宣告了宇宙絕不是要歸於虛無,乃是有一超越的力
Thumbnail
我們可能誤以為一切已無所遁形,世界上再也沒有陰暗角落。其實來自上方的監視只是讓陰影更深。
Thumbnail
作者:陳華夫 史華慈教授如此評價嚴復:「周振甫(筆者按:《嚴復思想述評》的作者)聲稱嚴復是從I895年的“全盤西化” 逐漸穩定的倒退為年老的“反動傳統主義者”。但我認為嚴復卻一直關注思想的實質內在之連貫性。他在《法意》的評論、《老子》的邊旁注釋、及 1895 年的論文中都明顯與中國傳統價值觀決裂。」
Thumbnail
作者:陳華夫 思考是人的本能,其一是辨識─即從無序的象現中模式識別,找到規則(規律)。其二是概括─即從多個具體例子或概念,抽取共同屬性,再表述為一般概念,聲明,或共同特徵,從而創建心靈中的概念模型,以作為演繹推理的基礎。其三是洞識,能過穿透表象,洞徹事件的真相,以找到難題之解答。
Thumbnail
最近看了本書英文名叫做Thinking Fast and Slow,中文名則叫做快思慢想(覺得中文書名取的非常巧妙,把這本書的精髓一語道破),書中用心理學解釋了很多商業社會中無法用經濟學解釋的現象,讓我對工作上很多現象有了新的體悟 ..............
Thumbnail
度過三年渾渾噩噩國中生涯後,高中時期好像突然醒過來! 雖然寒暑假要打工賺錢,高二因家裡狀況,經常需要做收送碗盤的粗活,但許多經典書籍也在這個時期讀過一遍又一遍。 高中的論孟給了很大的啟發,但同時因為黨國教育的矛盾起了反作用力,而開始接觸非典書刊,從好奇轉變為一種叛逆。
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
亞伯拉罕終於從元配妻子生出兒子了,當時年紀剛好 100 歲,這無疑是重大的里程碑,我們再來回顧其蒙召以來的重要關卡。 旅程的起點,從拜偶像之地「迦勒底的吾珥」開始,榮耀的神向他顯現:「你要從你本地和你親族中出來,往我所要指示你的地去」(使徒行傳 7:3)。這次呼召還未提到具體的應許,而亞伯拉罕
Thumbnail
雅歌這卷奇妙的書,用極為美麗的詩意發表,來描述愛基督的信徒,一生追求的歷程。自始至終全是愛情故事,還非常的區折離奇!從受吸引到完全的成熟歷經數個階段,而這些階段並非只經歷一次,乃是不斷的循環,每次都更高更深,沒有窮盡的一天,也沒有什麼經歷可以超越這段文字,直到脫離肉身的一天。 我想若任何人理解
Thumbnail
二戰後的日本,一直到如今,國家經濟高潮起伏的過程,是經濟學的寶貴教材。在認真讀過「美聯儲」和「利率與通膨」之後,一堆日本的分析一直跳出來,以前非常討厭歷史學科的我,也不知不覺逐步深入,想一探究竟。竟然發現許多現象似乎有點熟悉,甚至是現在進行式,就在我們身邊與生活息息相關!
Thumbnail
這是基於 本篇信息 的追求心得:藉着在父的愛裏得成全而得以完全,像天父完全一樣 國度子民的憲法,不只是寓意,更是實際。 主要是關於人際關係的。例如在壇前獻禮物時,若想起弟兄向我懷怨,就要先去與弟兄和好,再來獻禮物。注意到這裡不是我向弟兄懷怨,是弟兄向我懷怨,也就是我得罪了別人,也許我本來
Thumbnail
有光了,有空間了,生命於是開始孕育。 「神說,天以下的水要聚在一處,使 旱地 露出來;事就這樣成了。」(創 1:9) 死啊,囂張的日子不多了,那深埋的地露出來了!為什麼這麼巧這是第三日?耶穌也是死後第三日復活的,這就是聖經驚人的一致性。這個露出宣告了宇宙絕不是要歸於虛無,乃是有一超越的力
Thumbnail
我們可能誤以為一切已無所遁形,世界上再也沒有陰暗角落。其實來自上方的監視只是讓陰影更深。
Thumbnail
作者:陳華夫 史華慈教授如此評價嚴復:「周振甫(筆者按:《嚴復思想述評》的作者)聲稱嚴復是從I895年的“全盤西化” 逐漸穩定的倒退為年老的“反動傳統主義者”。但我認為嚴復卻一直關注思想的實質內在之連貫性。他在《法意》的評論、《老子》的邊旁注釋、及 1895 年的論文中都明顯與中國傳統價值觀決裂。」
Thumbnail
作者:陳華夫 思考是人的本能,其一是辨識─即從無序的象現中模式識別,找到規則(規律)。其二是概括─即從多個具體例子或概念,抽取共同屬性,再表述為一般概念,聲明,或共同特徵,從而創建心靈中的概念模型,以作為演繹推理的基礎。其三是洞識,能過穿透表象,洞徹事件的真相,以找到難題之解答。
Thumbnail
最近看了本書英文名叫做Thinking Fast and Slow,中文名則叫做快思慢想(覺得中文書名取的非常巧妙,把這本書的精髓一語道破),書中用心理學解釋了很多商業社會中無法用經濟學解釋的現象,讓我對工作上很多現象有了新的體悟 ..............
Thumbnail
度過三年渾渾噩噩國中生涯後,高中時期好像突然醒過來! 雖然寒暑假要打工賺錢,高二因家裡狀況,經常需要做收送碗盤的粗活,但許多經典書籍也在這個時期讀過一遍又一遍。 高中的論孟給了很大的啟發,但同時因為黨國教育的矛盾起了反作用力,而開始接觸非典書刊,從好奇轉變為一種叛逆。