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這本《人類怎麼學》探討：「哪些是我們的自然預設？」透過比較不同的文化或情境，讓我們注意到那些認為理所當然的思考模式。在我們成長過程中，我們吸納了眼前社會的種種，包含自然、文化、語言等等。往往我們批判事情，會帶著我們的思考慣性。而透過人類學的訓練，能讓我們打破原本的已知，退一步思考事情的可能性。
你來自哪裡和不為所動
任何形式的靈性修行的唯一原因都是為了提高生活品質。這種實踐可以使生活方式、政策以及觀點和行動的成熟程度與時俱進，以便它們與你現在的處境相關。
它可以幫助你找到當下的神聖，讓你的行動從容自在地進行。那麼，未來因這些行為而產生的任何事物都將具有相同的品質。
或許時間不是重點，重點是我想傳達的心意是否能被大家收到，是否能在他們心中種下一個希望的種子——地球人間天堂的圖像，讓這個世界因為更多人擁有這個美好的圖像，共振整個世界，然後宇宙會給予響應，讓這個圖像經由大家共同顯化在物質實相中....有時候我覺得自己好像傳教士啊～🤣
我相信一旦我們的意圖是神聖且無私的，以「我為人人、人人為我」的心態去共創，那麼這群人在這個過程中一定是會被上天及所有人好好照顧的，一定也會在過程中獲得豐盛的愛及滿足所需，足以滋養彼此的生命，並得到成長及提升，也會明白，即使有生之年看不到大同世界實現，但已經在為未來世代開這條路，那麼便會無憾此身了！
世界地球日，提醒了我們，地球只有一個、地球不只有人類，還有其他自然生物生存，不應僅以人類發展追求為目標，而應該以與自然環境共榮共存為發展追求的目標。今天，讓我們暫且抬頭環視我們所居住的環境，思考自身在環境中的位置以及如何從自身行動實踐創造永續環保的目標。
人類每分每秒的開發、消耗資源，
佛陀金口宣說，戒殺放生要親身力行，放生是既可消除業障，又可長養慈悲心的殊勝法門。對於被釋放的生靈而言，放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命，而是在牠未來的生命裡，種下成佛的種子。「放生，就是在成就每一個未來佛！」
這本《人類怎麼學》探討：「哪些是我們的自然預設？」透過比較不同的文化或情境，讓我們注意到那些認為理所當然的思考模式。在我們成長過程中，我們吸納了眼前社會的種種，包含自然、文化、語言等等。往往我們批判事情，會帶著我們的思考慣性。而透過人類學的訓練，能讓我們打破原本的已知，退一步思考事情的可能性。
你來自哪裡和不為所動
任何形式的靈性修行的唯一原因都是為了提高生活品質。這種實踐可以使生活方式、政策以及觀點和行動的成熟程度與時俱進，以便它們與你現在的處境相關。
它可以幫助你找到當下的神聖，讓你的行動從容自在地進行。那麼，未來因這些行為而產生的任何事物都將具有相同的品質。
或許時間不是重點，重點是我想傳達的心意是否能被大家收到，是否能在他們心中種下一個希望的種子——地球人間天堂的圖像，讓這個世界因為更多人擁有這個美好的圖像，共振整個世界，然後宇宙會給予響應，讓這個圖像經由大家共同顯化在物質實相中....有時候我覺得自己好像傳教士啊～🤣
我相信一旦我們的意圖是神聖且無私的，以「我為人人、人人為我」的心態去共創，那麼這群人在這個過程中一定是會被上天及所有人好好照顧的，一定也會在過程中獲得豐盛的愛及滿足所需，足以滋養彼此的生命，並得到成長及提升，也會明白，即使有生之年看不到大同世界實現，但已經在為未來世代開這條路，那麼便會無憾此身了！
世界地球日，提醒了我們，地球只有一個、地球不只有人類，還有其他自然生物生存，不應僅以人類發展追求為目標，而應該以與自然環境共榮共存為發展追求的目標。今天，讓我們暫且抬頭環視我們所居住的環境，思考自身在環境中的位置以及如何從自身行動實踐創造永續環保的目標。
人類每分每秒的開發、消耗資源，
佛陀金口宣說，戒殺放生要親身力行，放生是既可消除業障，又可長養慈悲心的殊勝法門。對於被釋放的生靈而言，放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命，而是在牠未來的生命裡，種下成佛的種子。「放生，就是在成就每一個未來佛！」