回應讀者留言

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

剛才方格子有位新讀者(她本身也是寫作人),一口氣讀了我九篇文章,還誠懇地留言。茲回覆如下:

首先多謝瀏覽及留言,多謝!

要做到「三明治」的政治體制,在華人地區,確實比較難,原因有很多,但以我個人的看法,華人一般相對來說,氣量比較淺窄,私心比較重;要是沒有開明的政治體制,那就很難出現「三明治」的,這是理解的。

至於閣下說「從古至今全世界有哪個國家做到這種「三明治」呢?

我可以親身感受、經歷、體會,是有的。

請瀏覽我的﹝其他雜文﹞專欄——澳洲的社會體制——讀《大同與小康》有感

謝謝!

2023-11-15

 

多謝留言!

閣下說我文末結語「沒有奢望,就沒有失望」,好像有點消極,但也能體會這種淡泊名利的自在。

也確實會有這種感覺,但細究「奢望」,就是過份的期望,那是不該有的過份期望。人但能反求諸己,不騖外他求,這樣才比較自在自安啊!

2023-11-15

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現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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學術交流、經濟互補、文化認宗,這些都是大陸政權該做的(事實上也正在做);而最重要的,是人心的呼喚呀!那就是先前筆者所寫的「齊一變,至於魯;魯一變,至於道」呀! 要「至於道」,必須要從「心」出發,從人心定位、定性,不管流言蜚語,那怕含冤受屈,個人的寵辱,個人的得失,那只是短短幾十年的事而已。千秋百世
生孩子,大家都知道是有風險的,就因為懷胎十月,冒著風險,辛苦地、忍痛地,終於都生了,那叫作親情呀! 生病了,要進醫院了,人才會更關注自己的健康。為什麼不早點關注呢? 情斷了,要一刀兩斷了,你才會後悔、才會不甘心,何解呢?為什麼不能居愛思離呢? 有時候想想,順境與逆處,還不是踩著中線,要順還是隨
近日又添了個外孫,我又再當外公了。母子平安,總算放下心頭重擔。 前幾天去醫院看望,女兒很開心,沒想到我會到醫院看望(我是第一次開車去醫院的,要靠GPS導航)。今天她出院了,我又燉了個江瑤柱豬腱紅參片湯、煲粥、炒波菜,下午送去她家,然後去茶餐廳叫個下午茶餐(快五點了),代替晚飯(其實今兒晚飯昨天已多
昨天的﹝兄弟鬩牆﹞提到繼承權。繼承什麼呢?權位、土地主權、宗派…等等。然則,憑什麼資格、憑什麼身分才應得繼承權呢?歷來所憑的,就是血統嫡系。若是宗教派系,所憑的,就是神的默示。 問題就來了: ①若是單憑血統嫡系而擁有繼承權,這豈不是世襲?世襲,誰能保證都是明君聖主呀?若是昏庸無道,濫殺無辜,他
「兄弟鬩牆」這個成語,在現世代的口語上比較少用,但其涵義在現實上,古今中外都經常發生,即使時至今日,仍然普遍存在。 兄弟鬩牆,鬩,國音ㄒㄧˋ(xì),粵音抑,兄弟失和相爭。 典出於《詩經》:兄弟鬩於牆,外禦其侮。 全句本意指兄弟在家裡(內部)雖然不和,但遇上外來欺侮時,就會團結一致對外。 或
在人生的旅途中,有什麼東西是放不下的呢? 一般來說,大抵就兩樣東西:一是財富,另一是感情。 財富拿得起而又放不下的,通常都是過份投資,濫用借貸,以致資不抵債,最終被逼走上不歸路。 感情拿得起而又放不下的,通常都是過份付出,心有不甘,以致愛恨交加,最終被逼離散失自信。 以上兩種情況都有個共通處
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