《旅次景空寺宿幽上人院》 唐 白居易
- 不與人境接，寺門開向山san。
- 暮鐘寒鳥聚，秋雨病僧閒han5。
- 月隱雲樹外，螢飛廊宇間kan。
- 幸投花界宿，暫得靜心顏gan5。
《臨江仙·送錢穆父》宋 蘇軾
白居易寺廟寄宿沉淨身心，看似寄托，其實還是過客，蘇軾連夜送別，慰藉友人，自謂亦是行人，都是人生行止的一小須臾，不管是長住以居，短滯以宿！人，都是寄居在這三千世界的浮游，俗話說:「在家千般好，出門萬事難」! 餐風露宿，山高水長，顛沛於道，乃家常便飯，逆旅二字!卻是實至名歸。在訓詁的上下文中，「逆旅」也可解釋為「旅舍」！「逆」，有「迎」義！《書經．顧命》：「以二干戈，虎賁百人，逆子釗於南門之外。」宋．蘇軾〈留侯論〉：「楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。」，旅舍迎接旅人，故曰逆旅！在這困頓的旅途中，得一暫歇的庇蔭所，乃是旅人身心的最大慰藉了！在旅遊的成本上，住宿無疑是最大的開銷，如何找到經濟又實惠的旅店，是旅人能行穩致遠的重要因素！
在日本有東橫Inn，算是住宿CP值的天花板! 如果是會員可以半年前預訂，不用刷信用卡，也可以隨時取消，免費的早餐更是將滿意度推到極致!之後有出來APA，一開始的時候暴紅，一堆人推薦，搞得很難訂，價錢也被推擠上去，它的特色是附設澡堂! ! 其他連鎖平價旅館如Super, dormy Inn, comfort Hotel, 也沒有住宿經驗!
台灣，不是觀光大國，並沒有平價的連鎖飯店，唯一的康橋商旅，也侷限在南部，花蓮，彰化各只有一家!台灣的飯店的高住宿費，直接打擊國內的旅遊市場，在旅遊的成本上，住宿無疑是最大的開銷，以飯店的等級來分，五星是一級，其他的算另外一級，當然也有學那歐美讀萬卷書，行萬里路的背包客，只求一過夜的青年旅社，背包客棧，這是另一類。那麼台灣有沒有什麼是CP值高的飯店呢?!
個人因為家庭的關係，常跑台北高雄，過夜住宿，經濟實惠是首要考量。台北住過三重捷思旅，天母丹迪，漢普頓，還有就是今天要介紹的美麗信，這家，信不信是五星級飯店! 聽說是日本人的最愛，住宿期間，出入都看到日韓的客人! 它吸引人的地方是以五星的設備(泳池，三溫暖，健身房一應俱全)，收四星甚至三星的價錢! 在寸土寸金的台北市，中小型飯店的短板是有限的停車位! 美麗信的車位也不多，但因為多數是外國客，停車位相對寬裕的!不像其他旅館，需要事先預訂又或者要早到早佔位。飯店顯然是經過翻修的，有老飯店大坪數的優勢，兩張床的空間，還可以塞入休息沙發，辦公桌等，加上衛浴設施的升級，免治馬桶的標配，可說是浴火重生，煥然一新! 這次去還意外訂到十四樓的金字塔VIP層，有一個交誼廳，內有商務設施，電腦，印表機，小會議室等，配有飲料，冰棒雪糕，糖果，餅乾等招待，晚上還有happy hours, 牛肉，牛筋牛肚等下酒菜! 啤酒，咖啡機，茶，鮮奶也都齊備! 而週間房價不含早餐卻不到四千! 當然，如果你不看重三溫暖，游泳池的設施，那麼離他一兩個街口的漢普頓，也是不錯的選擇！
五星級的早餐，一般都不便宜，且自助早餐的樣品其實千篇一律，再者，對於小鳥胃的我們，是很不划算的消費，而比價網站的興起，旅館也玩總價外加的行銷技巧，就是把早餐，跟消費稅先剔除，這樣，在比價時就會顯得「便宜」，就會得到消費者優先點入觀看，如果沒有注意這樣的細節，一不小心，預訂的Enter鍵就點下去了！這是線上訂房要注意的「陷阱」！於是，早餐就在附近解決，上一次是在吐司很重要-HEAVY•TOAST- 吃，要走過市民高架橋下面，到對面的忠泰美術館，再往旁走有一小綠帶！整個走路過程很舒服的，權當作是飯前散步！這次，過馬路就看到臺北科技大學學生宿舍一樓餐廳，有全家便利店，加上一兩家外賣店家，有賣早餐，就過去吃，叫一份QQ小鬆餅，一份蔬菜燒餅！小鬆餅太小，沒吃飽，又點了兩份蛋餅！早餐搞定！走回飯店，還可以去金字塔vip室喝咖啡!連飲料費都省了！
11點check-out, 就往南返家，由於時間還早，中途，隨意點了一下「大溪老街」景點中停，結果有意外之喜，在那裡消磨了三四個小時！
如今，所有的老街，都已經商業化了，也沒什麼可以贅述的！車子停在大溪國小假日停車場，在登龍路，普濟路各有一入口。對面是多目標體育館，內有湯媽媽豆花本店，在老街和平路也有一家分店！中餐在老仙尪小吃店，叫了一碗米苔目，一碗米粉，一盤豬皮小菜！誤打誤撞，幸好沒踩雷！
意外之喜在靠大漢溪邊的高台上，大溪中正公園，沿著普濟路一路延伸，有老建物的改建展館，包括，相撲場，武德殿，大溪會堂暨蔣公紀念館，木家具館 | 木生活館-大溪木藝生態博物館，六連棟生活廳，大溪木藝生態博物館，鳳飛飛故事館，六二四故事館等等！有綠地，有老樹，有舊建物，包含一倉庫！今日又是晴天，走在午後的林蔭下，悠哉悠哉的慢慢逛，也可以在販售紀念物店，買杯飲料，坐在庭院外，走廊邊，停留休憩片刻，偷得浮生半日閑！也算是「暫得靜心顏」了！
「病」，閩南語有兩音 pīⁿ/pēⁿ(漳)，文音是pīng，是 -ing 的半鼻音化音變！
- 病症。 病氣[びゃうき]。病[やまひ]。例如：相思病[siuⁿ si pīⁿ]＝戀病[こひやみ]。着病[tio̍h pīⁿ]＝病[やまひ]に罹[かか]る。有病[ū pīⁿ]＝病氣[びゃうき]が有[あ]る。眞藥醫假病、眞病無藥醫[chin io̍h i ké pīⁿ, chin pīⁿ bô io̍h i]＝普通眞[ふつうしん]の藥[くすり]といふのは一寸[ちょっと]した病氣[びゃうき]を治[なほ]すことは出來[でき]るが眞[しん]の病氣[びゃうき]を治[なほ]すことは出來[でき]ぬ。
- 破病。 病氣[びゃうき]する。病[や]む。煩[わづら]ふ。病相思[pīⁿ siuⁿ si]＝戀煩[こひわづらひ]をする。病二年[pīⁿ nn̄g nî]＝二年間煩[ねんかんわづら]ってゐた。
- 三聲無奈；無志氣。駄目[だめ]。意気地[いくじ]なし。やくざもの。你亦成病--了[lí iā chiâⁿ pīⁿ--loh]＝君[きみ]は駄目[だめ]だね（你很不行！）。你到彼病[lí kah hiah pīⁿ]＝お前[まへ]はそんなに意気地[いくじ]無しか。（你怎麼那麼沒志氣？！）
其中的第三義，已經消逝，少人在用了！
閩南語的「生病」，叫做「破病phuà-pēⁿ」，「破」是音假字，正字是「發」字！文音huat，古音聲母是幫母(p-)，故，又《集韻》《正韻》𠀤北(pok4/pik4)末(buat8)切，音撥(puat4)。《詩·衞風》鱣鮪發發(puat4 puat4)。《傳》盛貌。馬融曰：魚尾著網發發然。《韓詩》作鱍。《說文》作鮁。 是主動的擺動，或是被動的撥動聲音！屬於狀聲字。 p-, ph-是清濁之分而已，故，音變化如下：puat->phuah->phuah/phua3。
《台日典》紀錄語彙：
sa̍unnh-sa̍unnh-á-pīnn：ぶらぶら病やまい。＝久長病。 可以對照：sa̍unnh-sa̍unnh-liām(念）：＝[chho̍p-chho̍p念]。
《甘字典》:sa̍uⁿh-sa̍uⁿh-liām; sa̍uⁿh-sa̍uⁿh-háu, chiū-sī tín-tāng-mi̍h ê siaⁿ.解說(漢羅)sa̍uⁿh-sa̍uⁿh唸; sa̍uⁿh-sa̍uⁿh哮, 就是 振動物 ê 聲. 這是一個狀聲字，中文字有 沙沙，悉悉，索索，颼颼，窸窸窣窣，等表達詞彙! 指的是細碎，綿延不絕的聲音! 因此，有上述兩種情境的詞彙，狀聲，狀聲轉狀態等! sa vs. sauh/saunnh, 只是細粗音之分而已！
- sa̍unnh-sa̍unnh: ぶつぶつ。ぐずぐず。だらだら（lazily, 有氣無力地）。～～念:ぶつぶつ呟つぶやく。雨兒~~落。雨あめがだらだら降ふる。（雨稀稀疏疏地下）。～～啊雨。切上きりあげのない雨（無休止的雨！）
- sa̍uⁿh-sa̍uⁿh哮。しゆつしゆつと音おとがする：穿草履（ni2）兒鞋～～～。藁わら靴ぐつを歩くと穿いてしゆつしゆつと音おとがする。（穿草鞋沙沙的走路聲）
- sa̍uⁿh-sa̍uⁿh唸。愚図愚図ぐづぐづ言ふ。ぶつぶつを小言こごと言。
《台日典》：sa̍uⁿh解說(漢羅)脆物at折ê聲。脆もろい物ものの折おりる音おと。ぽきん。ざくつ。∼--一-下就折斷--去。ぽきんと折りた。； 哺kah ∼--一-下。ざ食くっと咬む。故，有人用tshe3-~~一詞。（脆沙沙）
閩南語還有 ham5-sau一詞，這個sau, 應該也是從sa̍unnh一音轉化而來！
有舊文可參考
