逐
逐
人在逐什麼呢？‘’逐‘’能快樂嗎？“逐“有終點嗎？
“逐“者，看似志得意滿功成名就，但競逐之心難泯，總又歸零另闢戰場。不滿現狀只為虛名，若有逐利心，名利追逐引鴆止渴，更無有已時，又逐者，或名留史冊或罵名一生，懸在ㄧ念。故常縝密思考卻又掛ㄧ漏萬，狀似風光實憂思鬱情。所以逐者，欲求高床廣廈名利雙收，而實觀之。與眾皆同，ㄧ日三餐，ㄧ席而眠。待形將就木回首來時，ㄧ頁風光終是虛妄。
販夫走卒有自知之明，甘於平凡心安理得。天下大事只有小事，簡單生活單純心思。而凡夫凡心所逐者，及於自身不及他人，或自怨自艾或自我陶醉。因緣果報自作自受，惠能大師曾說：「若真修道人，不見世間過；若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破，憎愛不關心，長伸兩腿臥。」這種只在自我觀照，反求諸己；自我實踐，不向外求，自尊自律的無念生活，自然能使內心清淨，無玷無染，如月映千江，日處虛空。故凡夫俗子無以經世濟民留名青史。修身養性心齋自淨，求個心安理得ㄧ夜好眠還是可以的。
依此，競逐天下之人，幸否!樂否!功名利碌冥冥中自有定數，福禍相依得失難論，若ㄧ念放下海闊天空，千古風流蒼海ㄧ笑。笑看人生快樂修行。
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ㄧ層不變的生活，唯有佛禪可令生生機，這與信仰無關，佛禪療心境界領航，學佛多年以禪調作息，律規中細會生活點滴，文以記述禪趣，禪以慈悲為懷，分享文章理趣，願助有緣人禪入生活，長精神意志，向生氣勃發，存而日日向好，佛禪力不可思議，世道艱苦，唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪，閱者同享。
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為生活奔波，為夢想奮鬥
人生如逆旅，每個人都在為生活奔波，為夢想奮鬥。然而，許多人在追求自身利益和目標時，往往忽略了內心的寧靜和人際關係的和諧。當我們懂得「待人退一步，愛人寬一步」，人生的路將變得寬廣許多，我們也會更容易感受到快樂與滿足。
待人退一步
首先，「待人退一步」是一種智慧與包
停止無盡的追逐金錢，找回內心的平靜
本來標題要寫這個的，但是我寫完之後發現這個想法其實可以用在很多的事情。
於是我修改了一下。
在現代社會中，許多人被金錢、地位和名望所驅使，日以繼夜地追逐著這些外在的目標。然而，這種無盡的追逐往往讓我們忽略了生活中真正重要的事物，如健康、人際關係和內心的平靜。
追夢，不是浪漫的逃亡，而是一場荊棘中穿行的馬拉松。《驀然回首》提醒我們，追逐不僅會實現夢想，更能賦予生命意義，或者說，追逐本身就是目的。然而，無論前進動力來自何處，總會有不能避免的離別與失落。最終，電影提醒我們保持好奇之心之外，也不要輕易否定過去，才能在回首中，發現那個超越想像的自己。
無逸不死道，放逸趣死路。
無逸者不死，放逸者如屍。～法句經21
[筆記]
不放逸與勤奮是涅槃之道。
所以，放逸就是去向死路。
所謂的不死之道，就是領悟和繼承一切生死經歷後，作出的最後選擇——涅槃。不死並非指肉體不死的那種物質狀況，而是指當一個人完全領悟一切經歷的過程時
追尋可以針對愛情、理想或任何事，共同點為展現出歷經險阻依然至死不渝，仍對追尋的人、事、物滿懷柔情的心志。人在人生道路上存在許多追尋，或許得到後終於能夠得償所願，或許永遠可望而不可及，又或許得到之後悵然若失，等到回首時才發現「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」最美最豐富的滋養其實暗藏在追尋的過程中。
有時候，
我們對周遭人事物感到默然 ，是因為若對自身以外的所有事情都有情緒反應，這樣會離內在的平靜太遙遠。
在往後的日子會發現追求自己內心的“平靜”遠比“快樂”還重要，這就是修行。
再者，年輕時我們總追求快樂，將其視為人生的最高目標，因為快樂讓人身心愉悅，都說“人不輕狂枉少年”，不是嗎？
但它
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