景耀六年冬，魏國將軍鄧艾行陰平古道，奇襲江由城。
蜀軍守將馬邈無備，選擇了投降。
譙周傳說：「蜀本謂敵不便至，不作城守調度，及聞艾已入陰平，百姓擾擾，皆迸山野，不可禁制。」原本蜀軍都靠金門……不是，靠劍門關姜維張翼廖化三英擋住魏軍。後方不到歌舞昇平，也算是安然無事。
姜維版的重門雖然關得晚，但還是挺重的。
也正因如此，老百姓對於鄧艾的入侵，那個驚恐更是無以復加。
這段敘述在其他地方真沒有如此生動，相當呈現出蜀漢百姓跟政府都已經習慣太平之日的模樣。
下次如果有人找你討論姜維繼承武侯之志北伐的優劣，試著想起國破之日人民的恐慌吧。那不是「劉禪多會治理國家」的問題，而是蜀漢國防堅實的程度。
事實上，當時姜維的防線尚未崩潰，我記得對照地圖，鄧艾七百里山路走下來，也沒有到直逼成都的程度。就是足以製造魏軍已大舉入侵的假象。（諸葛瞻雖然很塑膠但到底還算一道防線耶）
那就夠了。
君不見，蜀漢朝廷開會討論的項目是些甚麼？
有人認為吳蜀一家，可以逃去吳國。
有人認為南中七郡自帶天險，可以固守，不如南撤。
蜀中多少名士大臣，沒事掛兩三個博士頭銜在身上，就討論這兩點。因為他們的眼中，姜維張翼廖化，已經跟死了沒兩樣。
只有譙周提出第三選項：投降。
賣國賊！
不是，譙周說，你們去投靠東吳，難道還能繼續稱天子嗎？沒可能嘛。一樣是投降啊。今天降吳，哪天吳又給魏滅了，你不是要降兩次？難道你覺得沒了我們，吳國可以勝過魏國？
給人羞辱兩次，還不如一次就好。
那奔南呢？
笑死，南中甚麼地方？你如果在國力強大的時候遷都，慢慢馴化他們，那不錯。今天大敵當前，你夾著尾巴逃去南中，君不見楊奉韓暹如何「侍奉」漢獻帝的嗎？
這句我加的，譙周還沒敢這麼說。不過差不多就是這個意思，甚至譙周還說，你光是出發到不到得了南中，都是個問題！
就有人很機智很會吵架，撿了話屎就反問：大敵當前有人會生異心，很有道理。那鄧艾都要兵臨城下了，他會接受我們投降嗎？舉手之勞的事情，何不拿下再說？
平常憨慢講話，其實藏了很久的譙周一巴掌就打回去：「方今東吳未賔，事勢不得不受之，受之後，不得不禮。」
這意思不是說，東吳跟曹魏仍是敵對，鄧艾花不起時間在這裡攻城喔。
譙周是說，「今日蜀漢，明日東吳」。
哇當年寫譙周還沒這句名言，現在用起來就方便了。
今天的蜀漢，就是東吳人的榜樣。
很好懂吧？可惜真正的道理不是這樣的。
真正的道理是，今日劉禪，明日孫皓。
今日張紹，明日陸凱。
今日鄧艾，明日杜預。
善待劉禪，即可瓦解孫皓的抵抗意志。
善待蜀國大臣，即可瓦解吳國大臣的抵抗意志。
你司馬昭如果想一統天下，那麼善待我們是你唯一選擇。
魏蜀吳都是新興國家，臣民對於政權的「忠誠」？屁都不如。蜀漢自己就是例子，譙周自己就是例子，還有在那邊降吳南遷的各位，看到魏軍的旗子就擾擾蹦入山野的百姓，也都是例子。
不過前線的戰士是例外。
事實上，沒忠誠到那個地步你也不會死戰到底，轉身就跑了。
當兵訓練忠誠嗎？其實是訓練你無腦失智，當過兵的都知道。
蜀書中還有一個例外：北地王劉諶。後主的兒子之一。老大太子當時是四十歲，劉諶生年不明，要我猜大概是二十歲上下，至多三十。
是一個完全由蜀漢政權養大的世代，一個後諸葛亮世代。
他們的情感跟從四面八方來到益州，集合在季漢旗下的老人家，是很容易不相同的。
相對又回到開頭：蜀漢強大的國防意識，在次世代熊熊燃燒。
是說你一定也注意到我偷渡了「今日鄧艾，明日杜預」。
為什麼司馬昭不管三七二十一一定要把鄧艾抓起來？其實就跟為什麼要善待蜀漢大臣一樣的道理。
都是為了未來一統天下做打算。
最可怕的地方在於狡兔未死，敢烹走狗。
不過大概要等哪天重看《晉書》，才有機會多了解一些司馬昭了。
那如果想要先看點這邊的事情，【滅蜀大元帥，鍾會】這個也是不錯，沒收在方格子。
卻說譙周這麼會說，結果也只是換來「衆人無以易周之理」。
什麼意思？我翻不出來。
你覺得好像大家都沒辦法辯贏他：無以改變，無以輕視，無以交換……
可劉禪心裡想的，還是入南首選啊。
這世上，又有幾人能甘心捨棄掉天子之位，去賭那個不可知的投降？
對，你知道結局。
但你知道劉禪是如何放下「南中天子」的幻想嗎？
我不是那麼確定譙周的上書，有沒有被陳壽改寫。畢竟整本三國志裡，關於改動書信內容，陳壽可說是前科滿滿。裴松之做注就找了許許多多跟他不同的版本。
如果沒有改，那挺有趣的，因為這內容非常淺顯易懂。
「南方遠夷之地，平常無所供為，猶數反叛，自丞相亮南征，兵勢偪之，窮乃幸從。」
「是後供出官賦，取以給兵，以為愁怨，此患國之人也。今以窮迫，欲往依恃，恐必復反叛，一也。」
譙周的文筆跟陳壽，頗有相似之處。
你看魏國人給曹丕上疏：「昔帝王之治天下，不唯外輔，亦有內助，治亂所由，盛衰從之。故西陵配黃，英娥降媯，並以賢明，流芳上世。」
老師教的四六駢體文躍然紙上有沒有？
喔，那是要叫曹丕不可廢甄后。
你說這種不知哪來的野雞？不然你去比《出師表》，其實都是一樣幹話滿天飛，歌功頌德不能少，吉祥如意寫滿篇。
譙周沒有，直接給你說事。
南方是遠得要命蠻夷之地，平常都不供東西給我們，還反叛好幾次。自從諸葛丞相南征，用大軍逼他們到沒辦法，才勉強服從。之後繳稅啊，提供士兵啊，他們也是滿肚子抱怨。
頂多就「患國之人」是專有名詞，那前後文一對也知道不是說南蠻子憂患國家，是說他們本身就是國家的憂患。
有趣的是，你知道中文都用「內憂外患」。
譙周這麼寫多少也是暗示「南蠻子跟我們不是一國的」。
今天換我們被逼到沒辦法，想要去依靠他們？我看是一定會再次反叛。這是第一點。
第二點比較就沒那麼直白，對我們來說。
「北兵之來，非但取蜀而已，若奔南方，必因人勢衰，及時赴追，二也。」
北兵說的就是魏軍，他們的目標不會是奪取蜀地而已。
這邊要想起來，「蜀漢」只是愛稱，人家正式的名稱還是「漢」或「季漢」。季漢政權在阿斗率領下，領土主要包含漢中、巴、蜀、南中四大區域。
小孩子才做選擇，魏大人當然是全都要。
逃跑會被追上，很好理解，這句難就難在「因人勢衰」。
人跟勢在中間，所以不是排比。要說四字有因果，你也看不出因果是甚麼。當時的古語用法，因人已經有「因為人」的意思，不是單純只有「依靠人」。
我能想到的就是「如果我們往南方奔逃，這邊的抵抗衰弱了，反而會被他們趕上」。
這跟劉備的荊州大逃亡頗有異曲同工之妙。
今天要是劉琮在襄樊有抵抗，虎豹曹純也追不上劉備的。
為什麼要花功夫強調這一條？我認為是再次說明了，成都朝廷完全得不到姜維的消息。
所以跟爸爸媽媽保持聯絡很重要，不然爸媽會被詐騙。
不過，我突然想起，陳壽幫老師記了一件趣事：「諸葛亮過世時，國內管制，譙周還是第一個趕到前線」。
這是三十年前的事情，如今譙周肯定沒那個體力。
但，譙周真的是在完全不知道姜維仍在抵抗的前提下，費盡功夫勸劉禪投降嗎？
譙周傳裏頭有很大一塊，是他的名著：《仇國論》。
簡單說，譙周的政治立場表現出來，認為諸葛亮時代北伐是有機會的，姜維北伐是白費力氣徒勞無功削減國力的。
開個IF線，假如譙周知道，幫忙把訊息傳回朝廷，堅持力挺姜維死守國門寸土不讓！
這邊的戰略這幾年大概也看了夠多，基本上魏軍推進到劍閣，後方不管是走斜谷道或漢水進漢中。或者走祁山道的西涼支援，都是通行無阻。
而在知道「我軍前線未敗」的情況下，蜀漢朝廷肯定也會出現：支持下去等東吳援軍的聲音。
譙周傳雖然沒提到這個討論，但聽過羅憲都知道，東吳會來。這不論如何都有油水撈的活兒。
接下來的戰局也非史無前例，其實劉備入主成都時便發生過：漢中還在曹操軍手裡的時代。
在實力充足的情況下，鍾會不可能派更多人去翻陰平古道。接下來重現張飛張郃巴西決戰的局面機會更大。
當初雙方都是初入巴郡，硬要說張郃還更早到，但結果是張郃被包抄。原因很容易找：張飛義釋巴郡嚴顏。所以張飛有地主優勢。
在這個張郃死了三十年，魏軍三十年未曾打穿漢中的情況下，羅憲只要有收到跟東吳合作的命令，幻想巴郡之戰，吳蜀聯軍基本就是穩了。
這盤能不能翻？能翻。
東吳翻不翻桌？基本也是會翻。
簡單說，如果譙周志在護漢，有機會打贏一波。也就是讓戰爭更擴大，最終可能便宜了東吳，提早展開南北對峙的局面。
都不說譙周有沒有本事算到那邊，他其實已經說了那句：「北兵之來，非但取蜀而已」。
劉禪不獻蜀，全境戰爭勢在必行。
譙周是知道的。
我們今天就把周三點說完好了。
「若至南方，外當拒敵，內供服御，費用張廣，他無所取，耗損諸夷必甚，甚必速叛，三也。」
到了南中，對外要抵抗北兵，朝廷又要維持服飾車馬，開門八件事，錢錢錢錢錢錢錢錢。我們沒有生財之道，只能向蠻夷部落徵收，這大量的額外開銷，也必定會逼反他們。
很有道理對不對？
我本來也是這麼認為的，但既然想了譙周「意降後主」，就發現不對勁。
朝廷節省開銷，縮衣節食全面供給軍資，這就是劉秀走完統一最後一哩路，滅蜀之戰時所推行的國策。
譙周開口閉口都是劉秀的人，他怎麼可能不知道？
或者換個角度說，譙周更知道，只要讓劉禪想到，抵抗到底得吃著土幹，劉禪就不會樂意這麼幹。
退南中，繼續當皇帝才有意義。
如果就是得苦哈哈？那麼選擇自然就會浮現了。
譙周不說：我們可以勒緊褲帶死戰到底。只說我們想過著一樣的生活，必然遭到推翻。
實在是很會說話。
這樣老闆選擇投降，就不是因為害怕勒緊褲帶死戰，而是不想造成民怨了。
四十擺在眼前，現在多少人認同劉禪做了正確的選擇。又有多少人認為，他只是怕爽不到所以才投降的？
你去對應「樂不思蜀」就知道啦。
不過我們離「樂不思蜀」郤正還有一點距離，譙周三點並不是勸劉禪降的全貌。
而蜀漢投降之後，也還有一些譙周可以看。
