【蜀漢奇人,占夢趙直】

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之前說過,曹魏跟東吳,對於「奇人」都有很大篇幅的記載。

蜀漢沒有。

這個趙直,只有隻鱗片爪的記錄。

有趣的是,渾號叫「占夢趙直」,但他其實是一個測字高手。

《三國志》中,陳壽在蔣琬跟魏延的本傳,都提到這個人。

蔣琬滿早就認識趙直。

在劉備入蜀後,漢中之戰前,也就是大概西元215~216左右。

當時蔣琬得罪了劉備被免官,有天夢到門前有牛,血流滿地。所以請(呼問)趙直來解夢。

魏延則相對晚:是在西元234年時,在五丈原時問趙直解夢。

沒錯,魏延的夢後,便是諸葛亮的死期。

這是我突然覺得很有趣的地方。

雖然我們常說姜維是諸葛亮的軍事繼承人,但本來,以蜀漢的政治情況來說……該是魏延。

政務繼承人當然是蔣琬。

而陳壽只幫這兩個人記了跟占夢趙直的問話。

一則以喜,一則以憂。(亂用成語)

第三份記錄,則是《益部耆舊傳雜記》。

原作李譔,陳壽應該是有整理。

而這裡的占夢主角「何祗」比較不知名,說一下。何祗是楊洪的一個參謀。

楊洪事可以參照【楊洪:蜀漢首席祕書長】

何祗跟蔣琬一樣,是在仍是庶民身分時,就請趙直來解過夢。他的夢是「井中生桑」。

趙直說,沒有桑樹長在井裡,所以必然會移植。

何祗出身貧寒,但是個貪吃的胖子,也喜歡享受享受音樂舞蹈,個性又溫和,其實不太被人看得起。

趙直的意思是,你現在就是井中的桑樹。與其說會被移植,其實推理是要不然能高升,要不就死在這井裡。

那為什麼後面的可能性不說?因為趙直認為,「桑」這個象徵透露出的,是何祗的壽元。

「桑字四十下八,君壽恐不過此。」

漢朝用隸書為主的樣子,桑這個字原本上面不是三個又。而是三個十。加上下面木字可以拆成十跟八,故趙直說「四十,下八」。

你頂多活到四十八。

這是趙直說話的藝術,其實就是沒問題的話,何祗應該能活到四十八。所以趙直判斷,何祗必會高升。

何祗表示:活到四十八很夠啦。

順便又打一下,古人平均年齡四十跟古人只能活到四十歲完全是不同的概念。從這段對話就可以知道,四十八對他們的價值觀來說,都算早死的。

個人的價值觀跟社會的數值實際情況,也是兩回事。

就好像你可能覺得現在一個便當要一百塊很貴,但如果抓數據市場平均下來,百元便當搞不好還是便宜的。

後來,何祗被楊洪提拔。

當時諸葛亮執法很嚴苛,有人就打何祗的小報告,說他都在玩樂不認真工作。於是,諸葛亮打算親自去視察。

何祗得到消息,連夜趕工,把負責的工作都處理好,等諸葛亮來問,反而很是讚賞,又命何祗掌管成都與郫縣二令。

如果你看了楊洪的傳就知道,楊洪的特色在於可以把西邊蠻夷管得服服貼貼,何祗在這方面也很有點小聰明,一路高升,果然在四十八歲那年去世。

這裡主要是表現出,趙直確實是當時蜀漢非常「靈驗」的奇人。

而且他跟華佗有點像:問病問夢,不分貴賤。

吃飽閒著逆?我想這就可以判斷,占夢在當時也是一份正當的工作,當然,跟醫生一樣,應該屬於低賤的。基於趙直的專門在於測字,那也不難推想,趙直跟華佗一樣,也是士人出身。

這裡補充一下,他給蔣琬測的,是「公」字。

是說這個字為「牛頭」之象:「牛角及鼻,『公』字之象」。

趙直說,這是蔣琬將來「位及三公」的意思。血的部份只說「夫見血者,事分明也」。

你知道嗎?趙直應該在騙蔣琬。

再看一次原夢:「夜夢有一牛頭在門前,流血滂沲,意甚惡之」。

何祗夢到的桑樹,代表了他自己。

蔣琬夢到的牛頭,也代表了他自己?

單看會這麼想,但把魏延的夢也帶進來,就未必了。

「延夢頭上生角」。

趙直當下「詐」魏延:「夫麒麟有角而不用,此不戰而賊欲自破之象也。

之後卻跟人說:「角之為字,刀下用也;頭上用刀,其凶甚矣。

白話喔?就是魏延會被斬首。

魏延才是那顆流血的牛頭,讓蔣琬討厭的牛頭。

魏延的死,便是蔣琬得上三公的關鍵。

這不是趙直占卜出來的結果,應該說,是陳壽讀出來的,兩個夢底下隱藏的訊息。

有些事情就是你去不去想他。

今天魏延如果接管北伐軍,楊儀費禕姜維等人皆為其所用……蔣琬會變成什麼?

要知道,蜀漢丞相只有諸葛亮一人,亮子死後此位不封。蔣琬所領,實為「大將軍錄尚書事」。

魏延比蔣琬更有「資格」坐大將軍。

這不是諸葛亮遺命的問題,單純就是很現實的問題。

引用趙直所占,對陳壽來講,是這樣的意思,嗎?

可能還不只。

你看這個「如果」有一個關鍵,就是楊儀。而除了蔣琬魏延曾經求占,事實上,楊儀也求了。

「(楊)儀旣領軍還,又誅討延,自以為功勳至大,宜當代亮秉政,呼都尉趙正以周易筮之,卦得家人,默然不恱。」

很容易疏忽掉,其實一直到楊儀被廢自殺後,蔣琬才從尚書令轉大將軍的。

諸葛亮跟魏延過世之後,大概還有三個月左右的時間。那是蜀漢的轉捩點,也是危機最高峰的時刻。

這或許才是陳壽感受到,想要傳達的事情。

最後,你應該注意到了,楊儀請來的占卜者,名叫趙正。正直同義,如果這是趙直改名,那這種改法比較像避諱。

有什麼好避?我唯一想到的就是避「亮直」。

這是一個經常拿來形容品性堅貞正直的詞,曹魏很常用,變著花招用。

東吳也用了不少次。

但蜀漢沒有。

只有《益部耆舊傳》用來讚過張嶷。

蜀漢沒有亮直之臣嗎?

還是大家默默的避先丞相名諱呢?

我也不知道。

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阿前的沙龍
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一個業餘歷史讀者。讀各種史書並且寫下心得。 大目標是遍讀二十四史,不過最近正在被其他古書內容吸引。
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