不同食譜、不同烹調方式、不同人經營、對食物不同的想像和創意……各種「本質」以外的因素，就是各家路數滷肉飯一直出現、一直有人會去吃的原因。
同樣的，一套「先有再說」的論述，你看我怎麼說，其它國內外知名作家又怎麼表達？想必都會套入個人的價值觀與生活感受，帶出觀點的獨特──這是書寫者的體驗，造就本質詮釋的微妙差距，並且賦予無與倫比的感受性。
所以生命經驗非常重要。
最近看到又有人在講「你們提出的觀點基本上都是從別人偷來的」。
是的。你是對的，沒有說錯。
身處在高度發展的現代人類社會，聚落現象衍生的意識形態隨著科技、價值觀、道德等概念的快速發展逐漸抵達上限，人類的觀點突破基本上已經來到臨界值，並迎來了無限循環的階段；許多舊有的常識、哲理、觀念，都會在新時代不斷被提起。即使偶爾有人提出新穎的看法，但只要現在的聚落現象沒有大規模、破壞式的劇烈變化，基本上這些看法是無法入流的。何況所謂的「新」，其實不過是換個包裝罷了！真當人家看不出來？
所以我們的觀點永遠停留在「人家談過的」。
各位有沒有發現，從我提出「先有再說」的寫作觀念後，很多作家也紛紛在談？
不要誤會，這不是他抄我、我抄他，而是事情本質就是這樣！當我們達到某個極致，一件事情的真理就到了天花板，不會再上去了。寫作「先有再說」就是這麼一回事，因為你就是得先動筆寫，才有東西可以拿來說嘴。沒第二句話。
所以，談的都是別人提過的觀點，那又如何呢？沒啥好可恥的，也不用覺得丟臉；更不用說，被批評就什麼都不寫。你想講就講，愛寫就寫。只要別自以為是的認為自己是原創，其實都沒啥大問題。
所以為什麼現在一堆舊時觀點被重新提出，還是有人看？
那你覺得為什麼明明都是滷肉飯，一堆老店家都已經在賣了，還會有新店家冒出來？
不同食譜、不同烹調方式、不同人經營、對食物不同的想像和創意……各種「本質」以外的因素，就是各家路數滷肉飯一直出現、一直有人會去吃的原因。
同樣的，一套「先有再說」的論述，你看我怎麼說，其它國內外知名作家又怎麼表達？想必都會套入個人的價值觀與生活感受，帶出觀點的獨特──
這是書寫者的體驗，造就本質詮釋的微妙差距，並且賦予無與倫比的感受性。
所以生命經驗非常重要。
生命經驗越豐碩的人，他們述說、運用觀點的角度和素材是十分豐富的；生命經驗淺薄的人，他們就像閉鎖在象牙塔，空有知識和理論，卻無法用帶有啟發性、故事性、趣味性的字句，勾起他人的共鳴與感觸──後者之可悲，就在於他們只懂抱著理論而不去享受生活，自然狗嘴吐不出象牙；就像批評「你們提出的觀點基本上都是從別人偷來的」，然後為此沾沾自喜的人一樣。
不過，他們說得很有道理，我沒否認。現實上，確實存在著只懂得偷、不懂得思索與體驗的無聊之人。
所以為了不讓他們為此自滿高傲，除了寫，還請去到外面感受花花草草和煦陽光的溫暖包覆；去給路邊的野狗吠叫驚嚇；去讓公園小朋友稱呼還未過三十歲的你為「叔叔阿姨」；去買個冰淇淋然後因為腳絆到整個摔爛──
最後回到家，好好細思你一天到底遭遇了多少狗屁倒灶的爛事。這些就是你的文字，你的武器。
好好寫出來，然後拿去捅那些只會放話叫囂的人。反正又不致命。
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