不同食譜、不同烹調方式、不同人經營、對食物不同的想像和創意……各種「本質」以外的因素,就是各家路數滷肉飯一直出現、一直有人會去吃的原因。
同樣的,一套「先有再說」的論述,你看我怎麼說,其它國內外知名作家又怎麼表達?想必都會套入個人的價值觀與生活感受,帶出觀點的獨特──這是書寫者的體驗,造就本質詮釋的微妙差距,並且賦予無與倫比的感受性。
所以生命經驗非常重要。
最近看到又有人在講「你們提出的觀點基本上都是從別人偷來的」。
是的。你是對的,沒有說錯。
身處在高度發展的現代人類社會,聚落現象衍生的意識形態隨著科技、價值觀、道德等概念的快速發展逐漸抵達上限,人類的觀點突破基本上已經來到臨界值,並迎來了無限循環的階段;許多舊有的常識、哲理、觀念,都會在新時代不斷被提起。即使偶爾有人提出新穎的看法,但只要現在的聚落現象沒有大規模、破壞式的劇烈變化,基本上這些看法是無法入流的。何況所謂的「新」,其實不過是換個包裝罷了!真當人家看不出來?
所以我們的觀點永遠停留在「人家談過的」。
各位有沒有發現,從我提出「先有再說」的寫作觀念後,很多作家也紛紛在談?
不要誤會,這不是他抄我、我抄他,而是事情本質就是這樣!當我們達到某個極致,一件事情的真理就到了天花板,不會再上去了。寫作「先有再說」就是這麼一回事,因為你就是得先動筆寫,才有東西可以拿來說嘴。沒第二句話。
所以,談的都是別人提過的觀點,那又如何呢?沒啥好可恥的,也不用覺得丟臉;更不用說,被批評就什麼都不寫。你想講就講,愛寫就寫。只要別自以為是的認為自己是原創,其實都沒啥大問題。
所以為什麼現在一堆舊時觀點被重新提出,還是有人看?
那你覺得為什麼明明都是滷肉飯,一堆老店家都已經在賣了,還會有新店家冒出來?
不同食譜、不同烹調方式、不同人經營、對食物不同的想像和創意……各種「本質」以外的因素,就是各家路數滷肉飯一直出現、一直有人會去吃的原因。
同樣的,一套「先有再說」的論述,你看我怎麼說,其它國內外知名作家又怎麼表達?想必都會套入個人的價值觀與生活感受,帶出觀點的獨特──
這是書寫者的體驗,造就本質詮釋的微妙差距,並且賦予無與倫比的感受性。
所以生命經驗非常重要。
生命經驗越豐碩的人,他們述說、運用觀點的角度和素材是十分豐富的;生命經驗淺薄的人,他們就像閉鎖在象牙塔,空有知識和理論,卻無法用帶有啟發性、故事性、趣味性的字句,勾起他人的共鳴與感觸──後者之可悲,就在於他們只懂抱著理論而不去享受生活,自然狗嘴吐不出象牙;就像批評「你們提出的觀點基本上都是從別人偷來的」,然後為此沾沾自喜的人一樣。
不過,他們說得很有道理,我沒否認。現實上,確實存在著只懂得偷、不懂得思索與體驗的無聊之人。
所以為了不讓他們為此自滿高傲,除了寫,還請去到外面感受花花草草和煦陽光的溫暖包覆;去給路邊的野狗吠叫驚嚇;去讓公園小朋友稱呼還未過三十歲的你為「叔叔阿姨」;去買個冰淇淋然後因為腳絆到整個摔爛──
最後回到家,好好細思你一天到底遭遇了多少狗屁倒灶的爛事。這些就是你的文字,你的武器。
好好寫出來,然後拿去捅那些只會放話叫囂的人。反正又不致命。
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