靜思筆記|最難最易和最偉大

2024/02/20閱讀時間約 1 分鐘

有人詢問印度詩人泰戈爾三個問題…什麼最容易?什麼最困難?什麼最偉大?泰戈爾説:指責別人,最容易。認識自己,最困難。不求回報的愛,最偉大。

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泰戈爾的答問太巧妙了!指責別人最易,衹要一根食指,面對討厭的人,發出厭憎的語句,幾秒鐘就能駡倒人。衹不過很少有人想到,當以一根食指責罵人時,另外有四根手指正指向自己。

至於認識自己的難處在於自尊自負本來就是人類性格的重要成分,沒有自省能力,或很少反思自己行為的人,是很難認識自己的。所以歷代聖哲主張「虛己以待人」,要求友人多給予自己諍諫,多指陳自己看不見的缺失,並且主張:「知人者智,自知曰明。」

曾經有一位親友評論,你們基督徒的真理太簡單,不過就是個「愛」字,太容易理解了。我笑而不答。如果講的是憑感覺的男歡女愛,這個層次的愛,的確很膚淺。然而,基督徒論及的愛有兩個字,都是希臘文:Agape和Philia。

基督徒論及Agape 經常被翻譯為love ,包含了忠誠、承諾和意願,也就是「無分別的愛」。基督徒論及Philia,指的是人際之間親密、友誼等「有方向的愛」。在新約聖經《哥林多前書》13 章中對於基督之愛,描述得既真切且週全:「愛是恆久忍耐;又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂, 不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡, 不喜歡不義,只喜歡真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。」這段經文向來被視為愛的最高境界。

還有,Agape 在《聖經》真理的脈絡,是「來自神的愛」,而且,「神本身就是 愛」。這種愛出於「永恆的約定」,絶對的忠誠,可以用性命作擔保,可為這種愛付上生命代價。所以,朋友們!您覺得這種來自神的愛,簡單嗎?容易達到嗎?泰戈爾説:「愛,是最偉大的。」的確如此。

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