拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、沙龍。這都是辟拉的子孫。
歷代志上 7:13
被擄歸回的以色列人，在閱讀到這些家譜時，勢必百感交集。因為除了猶大支派，其他的北方支派都已不復存在，南方剩餘支派也併入猶大支派。當代的讀者是依靠這些家譜去看見上帝信實的約和永恆的計畫。
我自己在想，如果自己的家譜只有短短一節，對比其他支派紀錄下來的有勇士、有在聖殿服事的人、有族長，但講到我的支派時就是短短一節、匆匆帶過，我肯定感覺不是滋味。但我覺得在屬靈層面上，這也是上帝要給我們的提醒。
我們的服事的確不求名垂千古，因為一切都是上帝的，祂甚至根本不缺我們的服事。但我們是否真的擺上了值得紀念的心態和敬畏，在全能的上帝面前？還是其實我們所擺上的，的確不足以用更多的篇幅記載？
若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。—哥林多前書 3:12-15
很多時候我們覺得自己為主擺上了，但在基督台前，經過火的試驗，才發覺我們所做的是草木、禾秸的服事，燒一燒，沒有留下任何痕跡。看著其他人，經過火之後依然存留的金銀、寶石，難道心裡不會有任何悔恨和虧損嗎？
盼望我們今天可以思考，我在主面前的服事，會在未來的幾個世代中依然做一個忠心的榜樣，還是單單留名，卻無法給後代的子孫記取任何教訓或屬靈紀念。這會深深影響我們現在的地步，以及往後的選擇、跟隨的態度。
