逃城、避難所、濟南教會

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濟南教會這兩天很紅,讓我來談點歷史。

舊約律法裡,神為猶太人設計了一個空前絕後的制度,叫做逃城。

逃城分散在整個以色列領土,用途很有意思,就是不管是誰,只要進去尋求庇護,任何人都不能進去抓人。

是這樣的,古時候司法當然不可能有多嚴謹,乾脆允許報仇,所以常發生報仇活動(古時候--我是指鐵器時代早期--私仇其實被視為正當行為),除了真實的有仇報仇,想也知道還有各種冤枉,或者過度報復(像猶大妹妹被一人強姦,他屠人家全城報復)都有可能,所以會出現許多被迫流亡的人。

於是神要以色列人設立逃城,只要你有本事逃進去,就沒人可以進去抓你,城內也禁止任何暴力報復行為,不然你會被公權力制裁。

不過,躲進逃城雖然安全,某方面也代表被軟禁,而且你還失業,除非有親友接濟,不然日子也不會好過,但總之不會死(因為另外有貧民救濟制度)。

當然,這種制度現在看來很粗糙,但在那個年代可是非常高明的設計。

於是後來教堂就變成避難所,歐洲國家的共識一樣,躲進教堂的,其他人不能進去鬧事,連政府都不可以,鐘樓怪人的故事就有講到這一點,而基本上歐洲國家對於這一點非常重視,敢違反這點共識(或者說,已經變成禁忌)的下場不會太好看,近代最有名大概就希特勒。

當然,現代法制社會也沒有這種習慣了,畢竟司法制度本身等同於提供庇護(私刑違法),而且新教的教會也沒有這種傳統功能,前一陣子美國還有中國人跑進台灣人教會槍殺多人的案件發生。

但教會作為庇護所的目的不會消失,濟南教會因為剛好位在立法院旁邊,又靠近總統府,基本上就是全國最容易遇見政治陳抗活動的宗教機構,然後幾十年來,濟南教會也的確一直作為民主運動的避難所,我是說,甚至可能只是進去借個廁所,或者讓疲累的民眾進去休息,又或者在民眾被暴警毆打的時候提供救援(台大醫院急診室就在旁邊,而濟南的確很多台大醫療人員聚會……),要不然像這次還提供餐食給民眾補給。

還有,有注意濟南教會活動的人就可以發現,濟南教會也常常是許多民主運動新書發表會的場地,可不是出事了才提供協助,而是本來就系統性組織性在支持台灣民主啊! 

這是濟南教會後面的新建築,教堂本身是古蹟,但整個教會區域都很漂亮喔!

這是濟南教會後面的新建築,教堂本身是古蹟,但整個教會區域都很漂亮喔!


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