中世紀大海賊時代元年:異教徒參訪英國修道院第 1231 周年紀念日

更新於 2024/06/07閱讀時間約 5 分鐘

那年的 6 月 8 日發生大事了,轟動歐洲世界——位於英格蘭的名勝聖所,就在修士們喝著紅酒還唱著聖歌,突然就被海匪給劫了——於是,本日即林迪斯法恩修道院搶案 1231 周年的紀念日。常理說,強盜殺人不過是中世紀的日常,怎就上了當時的頭條?因為,人們難以理解怎麼有人敢搶上帝的財產…

raw-image

維京人的大航海時代元年——793 年

這一年,紀錄漫漫長英格蘭歷史的巨著《盎格魯撒克遜編年史》(Anglo-Saxon Chronicle, E) 中寫道:

Her wæron reðe forebecna cumene ofer Norðanhymbra land 7 þet folc earmlice bregdon: þet wæron ormete ligræscas, 7 wæron geseowene fyrene dracan on þam lyfte fleogende. Þam tacnum sona fyligde mycel hunger, 7 litel æfter þam þæs ilcan geares on .vi. idus Ianuarii earmlice heðenra manna hergung adiligode Godes cyrican in Lindisfarenaee þurh reaflac 7 mansleht.
諾桑布里亞的上空呈現出恐怖的徵兆,人們感到萬分驚恐:那是巨大的雷電,是翱翔於天際的火龍,致命的饑荒隨後而至,不久後,於同年 6 月 8 日,異教徒襲來,上帝於林迪斯法恩島上的聖堂,歷經劫掠與慘烈的屠戮後,徹底遭到毀滅了。
raw-image

上個月才聊極光,文中所謂「火龍」,根據後世推敲,搞不好也是見證了罕見的極光現象(極光殼蟻是紅色)。

充滿異相的描述,使得這齣罪行具有劃定時代分野的史詩性;然而,在那之前的 787 年也有一段文字,似乎已經先行公告,咱們北方人老早打過照面了:

…comon ærest .iii. scipu Norðmanna of Hereðalande, 7 þa se gerefa þærto rad, 7 he wolde drifan to ðes cininges tune þy he nyste hwæt hi wæron, 7 hine man ofsloh þa; ðæt wæron þa erestan scipu Deniscra manna þe Angelcynnes land gesohton.
…先是出現了載著來自霍達蘭北方人的 3 艘船艦,接著地方官騎馬趕到那裏,由於不明白這群人的來意,他威逼他們前往國王所在的城鎮,但他們殺了地方官;此為首匹丹麥人找上英格蘭人土地的船隊。

作者明顯搞錯了一件事,霍達蘭在挪威,而非丹麥;然而,有鑑於後來英格蘭人普遍以「丹人/丹麥人」稱呼北方仔,大概此處提到的北方人也是丹麥人。

另一個疑點:該名衰小地方官,明知對方有 3 艘船人馬,卻未帶隊前往?或許彼時雙方已經有「商業互動」的背景認知,只不過這次出點「小意外」。當時丹麥的里貝 (Ribe) 與丹基爾克 (Dankirke) 等港口城鎮遺址,也有發現出來自英格蘭的原物料、商品。

時間再往前回溯至 750 年,今日俄羅斯歐洲部分的城鎮拉多加 (Staraya Ladoga) 已經設有古瑞典人據點。所以說,不是到維京時代,北歐異教世界才與國際接壤;只不過,林迪斯法恩搶案以音量最大的方式,宣告了大海賊時代的到來!

raw-image

所以基督教世界是在震驚什麼?

8 世紀末,歐洲大陸撇除偏遠的東歐地區,都納入基督教世界的版圖中,唯獨北歐仍是多神信仰的異教領域;這也是為什麼,教會看起來這麼有錢,按理說被搶也是剛好,卻還是把大家嚇爛——人們壓根兒連想都不會去想劫掠教會這檔事。

林迪斯法恩修道院又恰好會引起廣大信徒的注意——人們奉它為聖島,不過在維京人登陸前 150 年,一群愛爾蘭傳教士建立起這座修道院。原本英格蘭人多半也是古日耳曼異教徒,和北歐的異教信仰相去不遠。

raw-image

793 年英格蘭人與原鄉的日耳曼人已經不同了,他們內外都是基督徒;而林迪斯法恩修道院就是新信仰的心臟位置,至今那份輝煌仍保存在大英圖書館——《林迪斯法恩福音書》(Lindisfarne Gospels)。

林迪斯法恩福音書

7 世紀英格蘭的最強王國正好位在諾桑布里亞。聖徒艾丹 (Saint Aidan) 受國王 (Oswald) 邀請,進駐林迪斯法恩島成為駐點大僧侶。後來衣缽傳承到埃德佛里斯 (Bishop Eadfrith),在他眼下完成了神作(字面意義)《林迪斯法恩福音書》。

這部神作包含四大福音書:馬可福音、約翰福音、路加福音、馬太福音,據說原本書封、書底鑲滿了寶石;不知道是否算得上是幸運,維京人與大航海時代的基督教傳教士不同,內文怎麼寫都不太會冒犯到他們,反倒是奢華的精裝本身無疑是對這幫海匪的挑釁。

撕去華麗外衣後的聖經更加安全,但陸陸續續慕名而來「北歐朝聖者」,最終逼迫信徒們於 875 年徹底放棄林迪斯法恩修道院;諷刺地,12 世紀中,新的勢力重整修繕了修道院,他們是體內流著北歐人血液的諾曼人 (Norman)。

▋ᛏᛁᛋᛁᛣ᛫ᚢᚴ᛫ᚼᛁᚱᛅᛣ᛫ᛁᚴ᛫ᚼᛅᛁᛏᛁ᛫ᚢᛁᛏᛁᚢᛅᛣ᛬ᚢᛁᛚᚴᚢᛘᛁᚾ᛫ᛏᛁᛚ᛫ᚢᛁᛏᛁᚢᛅᚦᛁᚴᛁ ▖女士們、先生們,我是異教人,歡迎來到異教人議會 ᛉ. 北歐神話、盧恩文字、維京人、異教 ᛉ. 講座/課程/文案/諮詢/藝文合作 ᚦᛅᚴᛅᚦᛁᛣ(謝謝你)
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
想像一下,10 天前立法院內發生的衝突,如果設計成一款桌遊,會是什麼模樣呢?才想起來,其中一方要把「會議主席送上主席台」,然後另一方要「阻止主席上台繼續主持」;這不就是維京人的經典桌遊「國王棋」(hnefatafl) 嗎?文末有遊戲圖解說明書喲!
5 月到處被提醒報稅,而維京人是不用報稅的,他們喜歡讓陌生人報稅(?)現代的報稅制度建立在國家財政系統之上;但中世紀、中世紀以前還沒有發展出明確的劃分;當時的稅收,或許用「保護費」或「地租」的概念來理解會比較對味一點。
上一篇不知道為什麼在 threads 大爆發,台灣人恐怕比維京人還嗜血?本篇不會有漢尼拔,也不會有如何在家裡 DIY「血鷹」(Blood eagle) 的教學;有的是「血鷹是否真的存在」的解析。嗜血的讀者們,準備好了嗎?
血鷹 (Blood eagle) 長年來被當作是維京人最有儀式感的酷刑,或獻祭方式之一。從背後斷開肋骨後,拉出肺臟,猶如鷹翼般展開。史料紀載被「血鷹」過的犧牲者有 2 人——埃拉 (Ella) 與哈夫丹 (Hálfdan hálegg);不過維京人是不是真的如此熱愛藝術創作呢?
前一篇談到維京人的命名儀式,以及用已故親戚或神靈當作命名素材的傳統;這一次會深入聊維京人的姓氏、暱名或稱號等由來,以及最熱門維京人姓名榜。文末有一份沒什麼道理的 MBTI 對照表,歡迎拿去選一個酷酷的古北歐語名字(old norse name)!
清明節普遍有燒紙錢給亡者的習俗,頗有理財觀念的華人,知道人性貪婪,非常節制地以定期定額的方式匯款給祖先們。維京人則是在人死的當下就一次性支付完畢,不燒紙錢,燒一整艘完整的船,看來是希望逝去親友們沒事真的就別回來了。
想像一下,10 天前立法院內發生的衝突,如果設計成一款桌遊,會是什麼模樣呢?才想起來,其中一方要把「會議主席送上主席台」,然後另一方要「阻止主席上台繼續主持」;這不就是維京人的經典桌遊「國王棋」(hnefatafl) 嗎?文末有遊戲圖解說明書喲!
5 月到處被提醒報稅,而維京人是不用報稅的,他們喜歡讓陌生人報稅(?)現代的報稅制度建立在國家財政系統之上;但中世紀、中世紀以前還沒有發展出明確的劃分;當時的稅收,或許用「保護費」或「地租」的概念來理解會比較對味一點。
上一篇不知道為什麼在 threads 大爆發,台灣人恐怕比維京人還嗜血?本篇不會有漢尼拔,也不會有如何在家裡 DIY「血鷹」(Blood eagle) 的教學;有的是「血鷹是否真的存在」的解析。嗜血的讀者們,準備好了嗎?
血鷹 (Blood eagle) 長年來被當作是維京人最有儀式感的酷刑,或獻祭方式之一。從背後斷開肋骨後,拉出肺臟,猶如鷹翼般展開。史料紀載被「血鷹」過的犧牲者有 2 人——埃拉 (Ella) 與哈夫丹 (Hálfdan hálegg);不過維京人是不是真的如此熱愛藝術創作呢?
前一篇談到維京人的命名儀式,以及用已故親戚或神靈當作命名素材的傳統;這一次會深入聊維京人的姓氏、暱名或稱號等由來,以及最熱門維京人姓名榜。文末有一份沒什麼道理的 MBTI 對照表,歡迎拿去選一個酷酷的古北歐語名字(old norse name)!
清明節普遍有燒紙錢給亡者的習俗,頗有理財觀念的華人,知道人性貪婪,非常節制地以定期定額的方式匯款給祖先們。維京人則是在人死的當下就一次性支付完畢,不燒紙錢,燒一整艘完整的船,看來是希望逝去親友們沒事真的就別回來了。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
本文探討了複利效應的重要性,並藉由巴菲特的投資理念,說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式,不僅能減少情緒影響,還能持續參與全球股市的發展。此外,文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費,幫助投資者簡化投資流程,達成長期穩定增長的財務目標。
Thumbnail
瑪蒂達終於和母親團聚,然而在法律和傳統都不支持的情況下,兩個女人如何服眾?如何治理廣大的領土?熱衷於宗教生活的瑪蒂達,敘任權之爭的衝突升溫將讓她陷入何種困境?又實現何種為人稱道的事蹟?
Thumbnail
卡諾莎的瑪蒂達,是令他的同代人也感到驚訝和敬佩的女子。對於性別特質僵化的那個年代,找不到適當形容詞的人們不約而同以古代的詞彙"virago"稱呼她,意思是「有陽剛特質的女性」、悍婦,然而有些人是為了稱讚她、有些人則是為了貶抑她。為什麼有這樣的分歧?在標籤之下,瑪蒂達實際的人生又是怎麼回事?
Thumbnail
維斯康提塔羅牌(Visconti Tarot)是世界最古老的塔羅牌之一,當年是由義大利的貴族-維斯康提家族出資,委託藝術家繪製這副塔羅牌。
Thumbnail
中世紀的羊皮紙如果有破洞或裂痕,通常會選擇「裝飾」它們,透過插圖或可見式的縫補,讓這些瑕疵成為了另類的藝術創作及幽默巧思!
Thumbnail
  這本可愛的書就像是異世界穿越劇的中世紀版本,不僅大大提高穿越者的生存機率,更在擊敗惡龍、拯救公主、找到財寶、掌握魔法等中世紀常見的出人頭地之路上提供實際案例的參考。對於穿越者來說,這本指引的實際作用絕對遠超《異世界歸來的舅舅》、《Re:從零開始的異世界生活》這些極負盛名的幻想動畫。任何夢想穿越到
Thumbnail
劍橋大學圖書館(Cambridge University Library )日前分享了這幾張照片,打趣的說這不是「中世紀的酷刑」!猜猜看是在做什麼?
Thumbnail
- 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 接上文-洛水之神 在洛陽城西大市北有慈孝、奉終二里,這兩里之內,大多從事與殯葬有關的行業,如賣棺木、租賃靈車等行業.   按北魏遷都洛陽後,其都市規劃相當「現代化」,將相類似的行業,都集中在一起,這是前所未有者.   就商業而言,可產生群聚效應.  
Thumbnail
- 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 接上文-中國又叫"桃花石" 從東漢季世諸侯割據,形成君弱臣強.  魏晉雖有短期和平,但不旋踵即有八王之亂,從此北方諸胡列國崛起,繼而南北朝對峙,兵連禍結,戰亂不已.  人民不堪其苦,佛教以因果業報之說,正符合當時人民的需要,因而佛教在中土大為盛行. 在佛
Thumbnail
- 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 上一篇:佞佛與滅佛 四、西域佛僧善幻術 諸胡列國南北朝時,來華之西域佛僧,大多身懷炫幻之術,以此招徠信徒.  上文所舉佛圖澄,鳩摩羅什可為明證。 北魏都平城(今山西省大同市)時,即開鑿雲崗石窟,其中五尊大佛,相傳就是以北魏早期五位皇帝像貌為樣本而雕
Thumbnail
 - 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 上一篇:神秘薩滿 三、諸胡列國及北朝時之佛教 西元四世紀初,匈奴族劉淵在諸部匈奴擁護下,趁晉室八王奪權內鬥之時,起而建立漢魏式政權,建國號為「漢」. 之後羯族、氐族、鮮卑族、羌族、沮渠族……等北方諸胡族,紛紛起而建立漢魏式政權. 以往史傳或一般論著,均
Thumbnail
本文探討了複利效應的重要性,並藉由巴菲特的投資理念,說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式,不僅能減少情緒影響,還能持續參與全球股市的發展。此外,文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費,幫助投資者簡化投資流程,達成長期穩定增長的財務目標。
Thumbnail
瑪蒂達終於和母親團聚,然而在法律和傳統都不支持的情況下,兩個女人如何服眾?如何治理廣大的領土?熱衷於宗教生活的瑪蒂達,敘任權之爭的衝突升溫將讓她陷入何種困境?又實現何種為人稱道的事蹟?
Thumbnail
卡諾莎的瑪蒂達,是令他的同代人也感到驚訝和敬佩的女子。對於性別特質僵化的那個年代,找不到適當形容詞的人們不約而同以古代的詞彙"virago"稱呼她,意思是「有陽剛特質的女性」、悍婦,然而有些人是為了稱讚她、有些人則是為了貶抑她。為什麼有這樣的分歧?在標籤之下,瑪蒂達實際的人生又是怎麼回事?
Thumbnail
維斯康提塔羅牌(Visconti Tarot)是世界最古老的塔羅牌之一,當年是由義大利的貴族-維斯康提家族出資,委託藝術家繪製這副塔羅牌。
Thumbnail
中世紀的羊皮紙如果有破洞或裂痕,通常會選擇「裝飾」它們,透過插圖或可見式的縫補,讓這些瑕疵成為了另類的藝術創作及幽默巧思!
Thumbnail
  這本可愛的書就像是異世界穿越劇的中世紀版本,不僅大大提高穿越者的生存機率,更在擊敗惡龍、拯救公主、找到財寶、掌握魔法等中世紀常見的出人頭地之路上提供實際案例的參考。對於穿越者來說,這本指引的實際作用絕對遠超《異世界歸來的舅舅》、《Re:從零開始的異世界生活》這些極負盛名的幻想動畫。任何夢想穿越到
Thumbnail
劍橋大學圖書館(Cambridge University Library )日前分享了這幾張照片,打趣的說這不是「中世紀的酷刑」!猜猜看是在做什麼?
Thumbnail
- 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 接上文-洛水之神 在洛陽城西大市北有慈孝、奉終二里,這兩里之內,大多從事與殯葬有關的行業,如賣棺木、租賃靈車等行業.   按北魏遷都洛陽後,其都市規劃相當「現代化」,將相類似的行業,都集中在一起,這是前所未有者.   就商業而言,可產生群聚效應.  
Thumbnail
- 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 接上文-中國又叫"桃花石" 從東漢季世諸侯割據,形成君弱臣強.  魏晉雖有短期和平,但不旋踵即有八王之亂,從此北方諸胡列國崛起,繼而南北朝對峙,兵連禍結,戰亂不已.  人民不堪其苦,佛教以因果業報之說,正符合當時人民的需要,因而佛教在中土大為盛行. 在佛
Thumbnail
- 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 上一篇:佞佛與滅佛 四、西域佛僧善幻術 諸胡列國南北朝時,來華之西域佛僧,大多身懷炫幻之術,以此招徠信徒.  上文所舉佛圖澄,鳩摩羅什可為明證。 北魏都平城(今山西省大同市)時,即開鑿雲崗石窟,其中五尊大佛,相傳就是以北魏早期五位皇帝像貌為樣本而雕
Thumbnail
 - 以《洛陽伽藍記》所載胡僧為例 上一篇:神秘薩滿 三、諸胡列國及北朝時之佛教 西元四世紀初,匈奴族劉淵在諸部匈奴擁護下,趁晉室八王奪權內鬥之時,起而建立漢魏式政權,建國號為「漢」. 之後羯族、氐族、鮮卑族、羌族、沮渠族……等北方諸胡族,紛紛起而建立漢魏式政權. 以往史傳或一般論著,均