對聯的文學趣味。| 日理萬機9

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這本書將帶領大家進入對聯文學的奇妙世界,「對聯」被列為「格律文學」的一種,它的「格律」主要建基於「對偶」,因此出現一些「應該」被遵守的規範:

一、字數必須相等。
二、相對應位置的句式結構須相似。
三、相對應位置的字詞聲調須相異(除句末字外,一三五不論,二四六分明)。
四、相對應位置的字詞詞性須相同。
五、上聯末字必須用仄聲字,下聯末字必須用平聲字。
六、除通用虛詞(之、者…)外,上下聯不能使用重複字詞。

嚴式對聯:能完全遵守格律,亦叫「正格」。
寬式對聯:不能完全遵守格律,亦叫「變格」。
無情對:上下聯不具備關聯性。
合掌:上下聯內容相似。

對聯是雅俗共賞的文學,因此規則也能夠不遵守。例如:
一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍!
海上神山,先人舊館。
洞庭天下水!岳陽天下樓!
人生自古誰無死?第一功名不愛錢!

對聯的起源

「桃」兼具愛情、理想、驅災避邪與神話傳說等意象,從「桃之夭夭、灼灼其華,之子于歸,宜其室家…」、「夸父逐日…,化作鄧林」,皆可窺見一斑。到了五代,人們用木板做成桃符,或書寫或作畫,在除夕時插掛於門上,以驅邪避鬼,直到蜀君王孟昶才有了第一個春聯:「新年納餘慶,嘉節號長春。」而後漸漸書寫在紅紙上,像是王安石著名的迎新詩:「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。」另外南宋初期,金兵攻破南京,楊邦義咬破手指,鮮血在衣襟寫下「寧作趙氏鬼,不為他邦臣。」正是後代「言志聯」先例。至於日常使用的對聯榜門先例,可以朱熹「愛君希道泰,憂國願年豐。」為代表。到了明朝,在大門張貼春聯的作法,已在全國發展成形。

對聯的創作

一、摘句、改句、集句

1.摘句:讀一首律詩第二、三句,以及第四、五句如有對仗,我們稱之為「頷聯」、「頸聯」;而當這兩組對仗句子單獨出現,就可以稱之為「對聯」。像這樣將他人或自己現成作品,摘錄其中的部分語句,原封不動的移作對聯,是為「摘句聯」。

「座上客常滿,尊中酒不空。」

「曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人!」

2.改句:將詩文或他人現成的句子,更動部分字詞成為新聯,亦作「仿作聯」。

「鐵肩擔教育,笑臉迎兒童。」

3.集句:摘錄兩個或兩個以上現成作品的部分語句,組合成符合格律的對聯。

「風定花猶落,鳥鳴山更幽。」

「江州司馬青衫溼,梨園弟子白髮新。」

「勸君更盡一杯酒,與爾同銷萬古愁!」

二、用典

言簡意賅、獨立成文,便是將典故精煉至極凝縮成對聯。

「喜無樵子覆觀奕,怕有漁郎來問津。」

「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛!」

三、修辭

黃慶萱教授《修辭學》將修辭分為兩大類,第一類是「表意方法的調整」,感嘆、設問、摹寫、仿擬、引用、藏詞、飛白、析字、轉品、婉曲、誇飾、譬喻、借代、轉化、映襯、雙關、倒反、象徵、示現、呼告等20種,第二類是「優美形式的設計」,鑲嵌、類疊、對偶、排比、層遞、頂真、回文、錯綜、倒裝、跳脫等10種。

1.鑲嵌:為了增進辭趣,或彰顯特性,在語文中刻意安插某些特定字詞。

(1)鑲字法:將無實質意義的虛字或數字安插在有意義的語句間。例:三令五申。

(2)嵌字法:將特定字詞刻意嵌在語句中。

「韓愈送窮,劉伶醉酒;江淹作賊,王粲登樓!」

(3)增字法:意思相同或相似的字詞重複使用,又作同義複詞。

「先帝創業半年,而中道崩殂。」

(4)配字法:意思不同或相反的字詞重複使用,又作偏義複詞。

「陟罰臧否,不宜異同。」

2.類疊:相同字詞語句重複使用,類指有間隔,疊指無間隔。

「赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅時未忘赤帝;

青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天。」

「年年難過年年過,處處無家處處家。」

3.倒裝:為了加強語示、凸顯重點或調和音律,刻意改變習慣、邏輯上正常順序的語句。

「戶納貔貅兵百萬,門迎珠履客三千。」

「板凳甘作十年冷,文章不寫一句空。」

4.藏詞:將原本眾所熟知的典故、格言、成語略去真正要表達的部分,令閱聽者自然覺知而心領神會,計有藏頭、藏尾、藏腰。

「南陽諸葛盧,西蜀子雲亭。孔子云:何陋之有?」

「想君小時,必當了了。」

「君子之交淡如,醉翁之意不在。」

「與汝同銷萬古,問君能有幾多?」

「人生不滿公今滿,世上難逢我竟逢。」

5.回文:兩個語句字詞語彙完全相同,排列順序正好相反,造成一種回環往復的形式。

「上海自來水來自海上,黃山落葉松葉落山黃。」

「人中柳如是,是如柳中人。」

「風送花香紅滿地,雨滋春樹碧連天;天連碧樹春滋雨,地滿紅香花送風。」

6.借代:不直接使用一般常見的事物名稱,而是以該事物的特徵、材料、所在地、創作者、局部或全體等相關因子作為代稱。

「紅顏棄軒冕,白首臥松雲。」

「一杯龍井消煩渴,幾曲焦桐解慮憂。」

7.雙關:一個字詞或一句話,同時關顧到兩種事物,有意義上的雙關或是聲音上的雙關。

「此曲只應天上有,人間能得幾回聞?」

「東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴!」

「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。」

「兩船並行,櫓速不如帆快;八音齊奏,笛清難比簫和。」

8.誇飾:誇張鋪飾,提高表達效果。

「一粒米中藏世界,半邊鍋內煮乾坤。」

9.設問:語文中將平述語氣改為詢問語氣,或刻意設計成為問答形式。

(1)提問:自問自答,答案緊接在問題後。

「問大士緣何倒坐?恨凡夫不肯回頭!」

(2)激問:明知故問,只問不答,而答案往往問題的否定。

「日暮鄉關何處是?古來征戰幾人回?」

10.層遞:將至少三種以上的事物或意思,依一定的大小、輕重或本末、先後的比例順序,層層遞進的陳述方法。

「一生二,二生三,三生萬物;地法天,天法道,道法自然。」

「坐,請坐,請上坐;茶,上茶,上好茶!」

「風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。」

 

對聯的應用與欣賞

就「門聯」而言,通常上聯在右邊,下聯在左邊,加入橫批後,可以由橫批的走向來決定位置。一個字的又稱「斗方」,如春、喜、福。當今社會已被廣泛運用,無論是節慶、嫁娶、祝壽、喬遷、升官、開業、學成、弔喪,都能見到蹤跡,我們可以用以下幾點來開始欣賞一副對聯:

  1. 形式上是否符合基本的對聯格律?
  2. 從語句的形成判斷其為創句、摘句、改句、集句?
  3. 有無難解字詞語句?
  4. 是否用典?
  5. 是否使用特殊語句結構?
  6. 是否運用比較特殊的修辭方法?
  7. 是否採取比興手法?
  8. 是否有特殊的創作背景?
  9. 有無言外之意?
  10. 與同性質、相關作品一同比較欣賞。

在某些情況我們可能對特定的人或對聯產生興趣,這時有更深入的探索方式。

  1. 以特定個人選聯欣賞。
    (1)對作者進行基本認識。
    (2)對作品進行選例賞析。
    (3)參酌時論的評價。
  2. 針對特殊名聯細賞精研。
    (1)確認版本。
    (2)了解字詞典故。
    (3)比較賞析。
    (4)回響與激盪。
  3. 連結相關資訊深入探索。



※以下為對聯欣賞

百家對聯:

玉色勿欺外行,工价必衡良心!

莫到用時方恨少,總須平日讀來多!

邀來日月懸隆準,攬得河山入玉眸!

縱使有錢難買命,須知無藥可通神!

早來晚來,早晚要來;先到後到,先後全到!

到此皆潔己之士,相對乃忘形之交!

宰天下有如此肉,治大國若烹小鮮!

為名忙,為利忙,忙裡偷閒,喝杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂,拿壺酒來!

提起刀來,人人沒法;拉下水時,個個低頭!

有小便宜,得大解脫!

 

宗教對聯:

但得回頭便是岸,何須到此悟前非!

存上等心,結中等緣,享下等福;擇高處立,著平處坐,向闊處行!

是是非非地,冥冥曉曉天。

問大士緣何倒坐?恨凡夫不肯回頭!

大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人!

君能使鬼,人盡呼兄!

願天下有情人,都成了眷屬;是前生註定事,莫錯過姻緣!

三心徹悟,一念回光。

人生若夢誰非寄?到處能安即是家!

 

名勝古蹟聯:

上下影搖波底月,往來人渡鏡中橋。

翠翠紅紅,處處鶯鶯燕燕;風風雨雨,年年朝朝暮暮。

三十功名塵與土,八千里路雲和月。

泉自幾時冷起?峰從何處飛來?

清風明月本無價,遠山近水皆有情。

蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。

 

輓聯:

苦我今朝,只餘薄命糟糠,猶歸天上;券卿來世,未遇封侯夫婿,莫到人間!

千苦英雄皆墮淚,四方婦孺盡知名。

巾幗拜英雄,求仁得仁又何怨?亭台悲風雨,雖死不死終自由!

公誼不妨私,平日政見紛馳,肝膽至今推摯友;一身能敵萬,可惜霸才無命,死生自古困英雄。

這回來得忙,名心利心,畢竟糊塗到底;此番去甚好,詩債酒債,何曾虧負著誰?

我別良人去矣,大丈夫何患無妻,若他年重結絲羅,莫對生妻談死婦;汝從嚴父戒哉,小妮子終當有母,倘異日得蒙撫養,須知繼母即親娘!

 

祠墓聯:

百戰疲勞壯士哀,中原一敗事難回!江東子弟今雖在,肯與君王捲土來?

生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!

獨能馬首誅降帝,偏不鴻門殺沛公!一局鑄成終古錯,聲名空自說重瞳。

天意欲興劉,到此英雄難用武;人心猶慕項,至今父老尚稱王。

送秦一椎,辭漢萬戶。

五世報韓終有恨,一時興漢本無心!

生死一知己,存亡兩婦人。

泗水文章昭日月,杏壇禮樂冠華夷!

關夫子、孔夫子,二位夫子;作春秋、看春秋,一部春秋!

功蓋三分國,名成八陣圖;江流石不轉,遺恨失吞吳。

收二川,擺八陣,七擒六出,五丈原設四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳按金土木爻之卦,水面偏能用火攻。

報國精忠,三字冤獄千古白;仰天長嘯,一曲詞唱滿江紅!

南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗!

昔時人已沒,今日水猶寒!

顧曲有閒情,不礙破曹真事業;飲醇原雅量,偏嫌生亮並英雄。

狂倒世人皆欲殺,醉來天子不可呼。

世上瘡痍,詩中聖哲;民間疾苦,筆底波瀾。

天意起斯文,不是一封書,安得先生到此?人心歸正道,只須八個月,至今百世師之!

公是孤臣,明月扁舟留句去;我為過客,空江一曲向誰彈?

載酒江湖,人比黃花瘦;校碑欄檻,夢隨玉笛飛。

鬼狐有性格,笑罵成文章。

 

衙署聯:

捧著一顆心來,不帶半根草去。

與百姓有緣,才來此地;期寸心無愧,不鄙斯民。

要半文不值半文,莫道人無知者;辦一事須了一事,如此心乃安然!

吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官!

 

諷譏聯:

昔有蓋世之德,今有罕見之才!

到此方無中飽去,何人不為急公來?

民國萬稅,天下太貧。

有條有理,無法無天。

劉甫公 千古,中華民國萬歲。

 

名家聯:

世事洞明皆學問,人情練達即文章。

一失足為千古恨,再回首是百年身!

兩間東倒西歪屋,一個南腔北調人。

花甲重開,外加三七歲月,古稀雙慶,又多一個春秋。

書似青山常亂疊,燈如紅豆最相思。

未免有情,對酒綠燈紅,一別竟傷春去了;似曾相識,悵梁空泥落,何時重見燕歸來?

 

奇妙聯:

一虫二(水天一色,風月無邊。)

且看來客多情,甘解衣帶終不悔;莫道此物無用,化作春泥更護花!

鳳來禾下鳥飛去,馬到蘆邊草不全!

人貧雙月少,衣破半風多。

四口同圖,內口皆從外口管;五人撐傘,小人全仗大人遮。

氷凉酒,一點兩點三點;丁香花,百頭千頭萬頭。

向陽門第春常在,積善人家磬有魚!

狗啃河上骨,水流東坡詩!

四腳橫行,到底有何能幹?一耳偏聽,橫豎不是東西!

看背影,急煞千軍萬馬;轉過頭,嚇退百萬雄兵!

考試不作弊,來年當學弟,寧可沒人格,不可不及格!

我愛的人,名花有主;愛我的人,慘不忍睹!

 

無情對:

陶然亭,張之洞。

樹已千尋難縱斧,果然一點不相干!

庭前花始放,閣下李先生。

珍妃蘋果臉,瑞士葡萄牙。

白日放歌須縱酒,黑夜跳舞好揩油!

有酒不妨邀月飲,無錢那得食雲吞?

太極兩儀生四象,春宵一刻值千金。

鴉片煙鬼,燕窩糖精。

蜀道難,白居易。

鬼見愁,神經病。

獨角獸,比目魚。

五月黃梅天,三星白蘭地。

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本文章探討談判中的五大核心欲念,包括賞識、親和感、自主權、地位、角色。作者羅傑費雪運用這些方法,解決了無數紛爭,像是1998年厄瓜多與秘魯的和平協議,結束長達百年的土地爭奪。就讓我們來一窺這些核心欲念如何在談判中左右著我們。
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同樣是小時候父母離異,有的人以此為動力向前邁進,成為教育者,過的快樂且充實。有的人選擇怨天尤人走進偏差的道路。父母離異是一個過去式,他無法決定現在的你會變成什麼樣子,我們的人生都決定在當下,不要給自己藉口去選擇不幸。
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