「達摩大師告訴我們一句偈言:心心心難可循，寬時噍法界，窄時不容針。
我本求心不求佛，了知三界空無物，若欲求佛但求心，只這心，這心是佛，我本
求心心自持，求心不得待心知，佛性不從心外得，心生便是罪生時。」－見壽法師
我思:每一個人都有佛性，這個佛性是升起智慧的本源，因為我們一直都在輪迴中不斷地製造煩惱，導致我們無法將此「智慧」發揮出來。時時在禪修墊上思維，與心對話；行住坐臥中抱持正念良善，也許，這是我們將心「回家」的方法吧!
覺21 #第7日
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格納瀚Qnxan．生活進行式
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寫字的人、走山的人、信仰的人、想不完的人。
這個專題是我的生活筆記，也是一份慢慢完成的傳記。
如果你願意讀，我就願意繼續寫。
我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地，我將帶領大家進入「格納瀚Qnxan」的世界，讓正在進行式產生一種正念的磁場。
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2024/10/31
現在這念心就是我們末法中的明師，帶領我們邁向光明境地的明師。心煩惱了，趕快拿經典讀一讀，唸一唸，心歡喜了，趕快把腿盤一盤、靜坐、止在當下的正念覺性，不會被苦樂境界所影響。不再是過去的昏沉，迷糊的芸芸眾生了。－見壽法師
我思我想:伴隨《覺21》一書，為期21天的禪修與閱讀即將畫上句點。在這段旅程中，
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我們這一念心，不執著相，就是離相，當下這念心能夠清楚了，就是離相，心當中有了分別，就是人相。想到有我、我所就是我相，在人相、我相當中，我們就又落入相對了。佛性不從心外得，只要有一個起心動念，心生便是罪生時。－見壽法師
我思我想:從小到大，我的期望很多，也夢想將來要做這要做那，渴望我的伴侶
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2024/10/28
如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理，那麼佛就在心中，正念就是佛。時時刻刻保持正念，念念分明，處處作主，就有種種的法喜與禪悅，知道這一切都是本具的。－見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具，只是我們尚未悟道，修行這條路沒有捷徑，只要踏踏實實的守住這一念心，相信諸佛菩薩會與我
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《達磨大師破相論述記》：「心者萬法之根本，一切諸法唯心所生；若能了心，則萬法俱備。若了心修道，則少力而易成；不了心而修，費功而無益。故知一切善惡皆由自心。心外別求，終無是處。」
達摩大師直指修行中唯觀心一法總攝諸法最為省要。前次說明了「觀」乃觀穿、達觀，要觀穿
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要尋找佛道，我們必須直接面對我們的本性。這個本性即是佛，佛即是自在且無所作為的人。如果我們無法看清這個本性，我們將整天茫然不知所措，一直向外追求，但卻無法真正體驗到佛的存在。
雖無一物可得，若求會亦
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無上甚深微妙法；百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，願解如來真實義。
金剛經：
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