良因法師 著
阿姜·查：
心，是個常變化的東西；身，也是變遷不定的。
它們同樣都是無常，都是痛苦的來源，都是「無我」。
這就是佛陀所指出的：身和心既不是眾生，也不是個人，也不是自我、靈魂、我們、他們。它們僅僅是元素——地、水、火、風，四大元素而已！
一旦「心」看清了這點，它會去除對自我的執著——執著「我。是漂亮的、「我」是善的、「我”」是惡的、「我」在痛苦、「我」擁有、「我」這個或「我」那個，你將能經驗到和諧一致的境界，因為你會看出全人類基本上是相同的，並沒有「我」，有的只是元素而已。
當你沉思默想，而且了解到無常、苦、無我時，你將不再去執著有一個「自我」，有眾生，有我、他或她了。認識到這點的「心」，將會生起nibbida——厭離和倦怠，它將會把一切事物看成無常、苦和無我。
而後，心會「停止」，心成了「法」！ 貪、瞋、癡將一點一點的逐漸減少和降低，最後剩下「心」——純淨的心。這就叫做「修習禪定」。
因此，我請你們接受這一份「法」的禮物，願你們能在日常生活中學習和思維。請接受這一份來自巴蓬寺和國際叢林寺院的「法教說」——當作是一種授予你們的傳承。這裡所有的僧眾，包括你們的兒子和老師們，予你們這個法供養，讓你們帶回法國去。它將提示「心靜」的法門，幫助你們的心得到平靜而不混亂。
你們的身體或許會在混亂當中，但是你們的心卻不會；世人或許會被迷惑，但是你們自己卻不會；甚而，即使你們的國家處在紛擾不安當中，你們也不會被困惑了。因為心會有所「見」，心是「法」！ 這就是正道，正確的道路。
願你們永遠記得這些教法！ 祝福你們健康快樂！
良因曰：
中峰國師開示：
「諸苦盡從貪欲起，不知貪欲起於何；因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。」
透過昨天所說，觀修空性的方法，這時真正的找到痛苦的根源，就是自我，一切煩惱來自內心，跟外境無關。慢慢的就不會認錯敵人，而與之相互擁抱了。
這是佛法修行的核心，沒有這樣的觀照能力，縱然護持佛法，或者自己用功，都只是徒增福報力。雖然表面上看起來也是越來越穩定，但那是福報，不是般若智慧力。
而印光大師說：「福報越大，業越重。」這對解脫來說，不是件好事！所以我們要常常觀察自己的學佛與修持，到底是福慧雙修？還是一直修福報？（至於一向造業，那樣的粗重，在此就不論了）。
儒家說：「故君子慎其獨也！」什麼是「獨」呢？
蕅益大師解釋，就是我們的自性。常觀一切法如幻（破），並安住於自己的自性（立），漸漸便不被妄心所控制，也才能走上解脫之路。此二缺一不可，願與大家共勉。
