人死亡之後,靈魂的歸宿在哪裏?關於這個問題,我以前跟很多人一樣,相信著這樣一個民間傳說 —— 世界上的人、飛禽、走獸、昆蟲等都有靈魂,這芸芸眾生的靈魂都在被迫玩一個永不止息的角色扮演輪迴遊戲;玩家們每次被分配的角色可能是神仙,凡人,動物,昆蟲,餓鬼,或在地獄裏受刀山火海酷刑折磨的囚徒。當一個角色退場(死亡或刑滿)時,退場者的靈魂就要換裝去飾演已被指定的另一個角色,進入下一場遊戲。在各種角色中,人是最特別的,人在當輪人生遊戲中的任何自主行為和被動遭遇,都會成為他下次扮演什麼角色的決定因素,陰曹地府的閻王判官會根據他今生的有關行為和遭遇,來決定他來生扮演什麼角色,該靈魂必須在被指定的下一個位置上,演出至退場為止;然後又換裝進入再下一次的輪迴。另一個特別之處,就是人在肉體死亡後,其靈魂就會走上陰間的黃泉路,這條路上有一條橫跨「忘川」的橋 —— 奈何橋,靈魂過橋前要登上一個叫做望鄉台的土坡,回望塵世一眼,憶起人間往事,奈何嘆息一聲,接過在那裏擺攤的孟婆遞過來的「孟婆湯」一飲而盡,清除了生前的記憶,然後像失憶症患者一樣呆呆地跨過奈何橋,走進陰森的閻王殿,接受閻王分配的新角色,換上該角色的戲服,走上新舞台,演繹新的人生、仙生、畜生或鬼生。傳說中,人還有一個令其他角色非常羨慕的特權,就是只要克己修行,不再留戀漩渦中的任何物事,就會獲得一種令自己上升的能量,只要能這能量足夠強大,修行者就能上升至脫離漩渦,不再輪迴,以遊戲勝利者的姿態憐憫地俯視漩渦中的眾生。然而,關於輪迴漩渦的一切傳說都是出於錯誤認知,皆屬子虛烏有。
我受洗成為基督徒之後,才知道宇宙萬物均由天主所造,天地間根本沒有那個輪迴漩渦系統,也沒有什麼「神仙」,但受天主差遣的天使和誘人走向地獄的魔鬼是真實存在的;人是世上唯一擁有靈魂的物種,其他任何生物體,其軀體一旦消亡,就不會有任何殘留和延續了,所以,死亡的動物和昆蟲是不可能再扮演其他角色的。
天主向世人揭示的人生真相比較簡單:每個人生活在世上時,都在做一條選擇題 —— 在狹路和大路兩者之間二選一。這個題目看似簡單,卻很容易答錯;答案導致的後果是永久性的,後果一旦產生,就沒有輪迴再選擇的機會了。主耶穌教導門徒要選擇走狹路:「你們要從窄門進去,因為寬門和大路導入喪亡;但有許多的人從那裡進去。那導入生命的門是多麼窄,路是多麼狹!找到它的人的確不多。」(瑪竇福音7:13-14)走狹路就是跟隨基督,服從天主;而走大路,就是拒絕基督,背離天主。天主如此論述人生選擇:「隨從肉性的人,切望肉性的事;隨從聖神的人,切望聖神的事;隨肉性的切望,導入死亡;隨聖神的切望,導入生命與平安。因為隨肉性的切望,是與天主為敵,決不服從,也決不能服從天主的法律;凡隨從肉性的人,決不能得天主的歡心。」(羅馬書8:5-8)
在天主子民的信仰中,沒有輪迴系統,但全人類都確確實實身處於「死亡,審判,天堂,地獄 」這個「萬民四末」系統之中 ;這個系統是一條單行道 —— 人死亡後必須沿路一直走到耶穌基督的台前接受審判,然後根據審判的結果,在Y型路口分別進入狹路與大路,狹路與大路的盡頭就是基督所說的窄門與寬門,人跨過門檻就分別進到天堂與地獄,哪裏是當事人永恆的歸宿,任何人都沒有再選擇的機會了。因此,上述那道人生選擇題,就是要我們為自己的靈魂選擇歸宿;耶穌基督教導門徒必須選擇通往天堂的狹路窄門,千萬不要踏進大路寬門走進地獄。
為什麼主耶穌說大多數人都喜歡進入寬門和大路呢?因為那條路寬敞,平坦,走得安逸舒適,可放縱而不受拘束,合乎世界潮流,容易升官發財。然而,它的終點是地獄,可惜「有許多的人從那裡進去」。
以往的我也是選擇寬門大路的人,當走在熙熙攘攘的大路上,還以為自己身處漩渦遊戲中,有無限次輪迴機會,所以放蕩不羈,快意恩仇,很是爽意。我也曾依照「師傅」的指點去修行了十多年,冀自我提升輪迴層次;並經常做一些扶貧救災之類的善事,以對沖自己的日常負面言行,希望藉此獲取上升能量,令自己脫離漩渦。其實那時我並非身處漩渦,而是盲人瞎馬夜臨深池不自知而已。
我雖然相信靈魂不滅,但因為人生苦多樂少,所以不希望來生重續人間緣份。但是,不做人會做什麼呢?我既害怕來生成為畜生或被關在地獄裏遭受各種肢解酷刑,也不滿足於成為有壽命限制,仍須輪換角色的神仙;而且,我覺得自己向上的動力遠遠不及下墜的引力大,所以根本看不到靠自力離苦得樂的曙光。在苦無出路之際,我收到了基督福音的訊息,於是向耶穌基督呼救。天主憐憫了我,把我從懸崖邊拉了回來,並給我指明了通往永生天國的那條狹路。
屬天主的與屬世俗的,各從其類。進入窄門還是寬門,取決於人的內心渴求什麼;我們懷抱的願望,會被屬性和頻率相符的接收者感應到,並把我們吸引過去;「隨肉性的切望,導入死亡;隨聖神的切望,導入生命與平安。」