以上我們從人生處境和心理機制了解難以專注禱告的原因。我們從之前內容得知，基督徒的世界觀並非自然主義的世界觀，即認定我們所身處的世界並非單由物質組成。因此，為了探尋難以專注禱告的原因，我們除了透過可見的日常生活、可考證的腦部結構之外，也應該考慮屬靈因素。所謂屬靈因素，一方面我們相信上帝是個有位格、有智慧的屬靈存有。祂既透過日常生活的遭遇、可被人類發現的腦部運作機制，也透過研讀聖經而得的啟發、內心頃刻的感動，來讓我們覺察妨礙自己專注禱告的事物。屬靈因素的另一方面，是敵擋上帝的屬靈勢力，無所不用其極干擾上帝國度的擴展，阻止基督徒遵行祂的旨意。
禱告是歷代上帝子民一直都在做、且是得祂喜悅的事：聖子耶穌在地上的時候會禱告（路五16，六12，十一1；太十四23），也教導門徒禱告（太六9~13）；保羅多次鼓勵跟隨耶穌的人禱告（帖前五17；腓四6；羅十二12；弗六18）。因此我們可以預計，敵擋上帝的屬靈勢力，絕不樂見我們禱告，勢必介入、擾亂我們的禱告生活。
《俄羅斯朝聖者之旅》是十九世紀俄國靈經典，講述一位俄國基督徒前往耶路撒冷朝聖途中的見聞和感想，趣味橫生，穿插東正教靈修學的精髓。本書作者身分不詳，但很可能是先由多位朝聖者提供各種朝聖經歷和屬靈心得，再由一位修士編纂成書，旨在透過改編自真實朝聖經驗的故事，傳達聖經和東正教靈修經典《教父選集》（Philokalia）的內容，作為培育基督徒的靈修課程教材。（俄羅斯朝聖者之旅與朝聖者的再出發，頁3）本書描述邪惡勢力會用什麼方法阻礙我們專注禱告。我的長老曾向我說過，禱告的阻礙可能來自右邊及左邊。他的意思是說，如果敵人不能以虛偽或邪念使靈魂脫離禱告（「左邊」的阻礙），他就在人的記憶裡興起一些好的記憶或美的想法 ，使精神脫離禱告，因為他不容人們禱告。而靈魂忽視與上帝交談，轉向與自己或受造物交談，就稱為「右邊失竊」。長老告訴我，禱告時腦海中即便是最美好、最高超的思想也不可有。（頁90）
無論人生處境、心理機制，或是《俄羅斯朝聖者之旅》所提到的屬靈勢力對我們的攪擾，這些都讓我們難以專注向上帝禱告。我們可能會問：「那又如何？對未來焦慮、大腦耗能分心，都是身不由己的，被惡者攻擊的話，我們更是受害者呢？」
