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題目:道德經第六十一章─大邦者下流

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘


原文:大邦者下流,天下之牝,天下之交也。也常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過欲養畜人,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。

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文章探討了國家治理與道德修養的重要性,提醒政府應以民需為主,簡化政令,穩定社會心態。並指出誠心和思惟在祈禱與行事中的價值,強調個人道德修養對家庭與社會的影響,特別是在解決家暴和暴力事件上,呼籲重新重視德行教育,以完善社會道德。文章有助於提升讀者對道德與政治交互關係的理解。
原文:治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極,莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久。是謂根深固柢,長生久視之道。   這一篇講的是養護百姓的心要從小做起,把根做好了國家就富足了,所以重積德沒有做不到的事,也沒有任何事可以傷害,社會人人有根本的德
原文:其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極;其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。     這一篇說的是政令寬厚,人民純樸,政令嚴苛,人民狡詰。災害福氣相倚相依,沒有一定標準,矯枉過正也會
這篇文章討論以正道治國的理念,強調道德教育對於社會安定及犯罪率降低的重要性。作者提到,當社會缺乏道德教育,導致青少年不理解行為後果,犯罪問題隨之增加。而死刑的存廢問題也反映出法律的複雜性與社會問題的根源。為了改善現狀,需要重建道德教育,培養同理心與自我約束能力,從而促進社會的和諧與穩定。
本文探討了智慧與品德在社會生活中的重要性,特別是面對演唱會等活動時的社會現象。透過周杰倫和劉德華的演唱會事件,我們反思了個人慾望、社會責任以及如何在複雜的環境中保持理智和尊重。文章強調真正的智慧來自於沉默與內省,以及對他人和社會的關注與責任感。
本篇文章探討德行在個人修養及社會和諧中的重要性,透過嬰兒般的德行,讓社會關係更加緊密,並避免因不道德行為所引發的社會問題。文章中提及公眾人物的德行對社會影響,並提供一些如何提升德行的建議。結論強調,良好的德行能讓社會團結、和諧,倘若缺失,則易引發不必要的衝突與問題。
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