大叔下南洋- 對伊斯蘭教的偏見
更新於 2024/12/18閱讀時間約 3 分鐘
伊斯蘭傳教是一手拿可蘭經一手拿大刀, 不信我者就殺頭等謬誤說法…
大叔在去印尼這個全世界最大回教人口國家前(又說錯,應該是穆斯林人口最多國家..), 對於回教(正確稱呼是伊斯蘭教)認知也是一知半解,曾聽說伊斯蘭傳教是一手拿可蘭經一手拿大刀, 不信我者就殺頭等說法… 另外就是可以娶四個老婆的福利… 大叔必須承認都是非常膚淺的了解… 不過台灣因為地緣影響, 受基督教,天主教,佛教,道教薰陶較多, 對伊斯蘭教幾乎很少接觸, 伊斯蘭教是世界前三大宗教，在台灣的我們，卻似乎感受不到，甚至連回教、伊斯蘭教、穆斯林三者的關係都時常搞不清楚。我們對這三個名詞不陌生，卻又不知道它們從何而來。常常聯想到恐怖攻擊、極端份子等不好的印象. 近年來因為有許多印尼外籍勞工朋友在台工作(超過20萬人), 他們大部分是穆斯林,台灣才有機會慢慢接觸到一些伊斯蘭教信仰和習俗.
當大叔在印尼居住逐漸融入當地生活, 發現不管是同事或是當地認識好朋友他們大部分是穆斯林, 對大叔這位”歪果仁”加”異教徒”不但沒排斥而且真心相待, 讓我對之前那些偏見感到很汗顏, 也開始花一些時間開始慢慢去了解伊斯蘭教, 除了請教當地朋友外也看了好幾本介紹伊斯蘭教歷史和信仰的書籍, 也用心觀察印尼穆斯林生活細節, 有許多心得, 在此分享如下,
- “愛”是穆斯林之宗教與生活中的一切根源, 穆斯林在對待任何人，事物都要愛和尊重. 這是我印尼穆斯林朋友告訴我他們從小被教育觀念, 我觀察到這觀念轉化出隨處可見的”穆斯林溫柔”, 舉例來說, 大叔在印尼常常搭火車和公車上班, 印尼車內也有博愛座(印尼話叫 “kursi prioritas”), 但數量也有限, 但不管是車內多擁擠, 只要是老人,行動不便或母親帶孩子上車, 絕對絕對會有人立刻讓位出來, 甚至大家主動空出走道讓他們就坐, 大叔在印尼這幾年幾乎沒碰過年輕人沒讓位給老人的事情, 甚至像大叔這樣有點銀髮的初老傢伙也常常有人讓座.
- “慈悲心”, 大叔在印尼搭車 也常常碰到變相的乞討者, 他們或是上車隨便唱唱歌,說說笑話,就拿個信封向乘客討賞, 有時一段短途有好幾個人上車做同樣事情, 大叔觀察大部分乘客(其實也是中低收入者才來搭公車),多多少少會對這些變相的乞討者給點錢, 這種布施, 如果沒有關懷貧困者的慈悲心, 應該沒辦法做到常常都從口袋掏出零錢的動作吧!
另外, 我也常常聽印尼同事他們將食物分享給附近貧困鄰居(其實這些印尼同事生活也很辛苦!) 這種慈悲力量也感染到大叔, 所以每次從台灣回印尼, 大叔都將家中少穿到衣物等帶到印尼, 分送給社區警衛和打掃阿姨等…
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本文探討了複利效應的重要性，並藉由巴菲特的投資理念，說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式，不僅能減少情緒影響，還能持續參與全球股市的發展。此外，文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費，幫助投資者簡化投資流程，達成長期穩定增長的財務目標。
當猶大王國在主前586年被巴比倫滅國之後。一個新的諸侯：居魯士（ 又譯：古列），開始領導波斯，從原本的一個小部落，先後攻佔瑪代帝國與巴比倫帝國，後來也成為歷史上第一個橫跨歐、亞、 非的巨型帝國。居魯士以懷柔政策聞名於歷史，被擄的猶大餘民終於被允許回到巴勒斯坦，重新建立他們的家園以及恢復崇拜儀式……
這眾百姓，就是以法蓮 和撒馬利亞的居民，都要知道； 他們憑驕傲自大的心說： 磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築； 桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。 因此，耶和華要高舉利汛的敵人 來攻擊以色列， 並要激動以色列的仇敵。 東有亞蘭人，西有非利士人； 他們張口要吞吃以色列。 雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消。
耶和華，你離棄了你百姓雅各家， 是因他們充滿了東方的風俗， 作觀兆的，像非利士人一樣， 並與外邦人擊掌。 他們的國滿了金銀， 財寶也無窮； 他們的地滿了馬匹， 車輛也無數。 他們的地滿了偶像； 他們跪拜自己手所造的， 就是自己指頭所做的。 卑賤人屈膝； 尊貴人下跪； 所以不可饒恕他們。
阿摩司是一個南國的平凡牧羊人、農夫，神的話向祂啟示，祂就成了先知，神話語的出口，向以色列緊鄰的七個國家宣告滅亡，其中北國以色列和南國猶大也不例外。此文談到了律法的超越，因應的懲罰和對耶和華的敬拜。
在公元863年，各以羅馬與君士坦丁堡為首的基督教，再次陷入分裂。原因是皇帝米海爾三世任命的新任君士坦丁堡牧首，佛提烏一世，不得教宗認可。雙方於是互相開除教籍，史稱佛提烏分裂（Photian schism）
雙方都唇槍舌劍，用信件作激烈的筆頭攻擊。根據教宗尼可拉斯一世的回信，皇帝說教宗用
亞哈在位的時候，有伯特利人希伊勒重修耶利哥城；立根基的時候，喪了長子亞比蘭；安門的時候，喪了幼子西割，正如耶和華藉嫩的兒子約書亞所說的話。—列王紀上 16:34
觀察北國的發展，好像在看一場權力鬥爭的時代劇。有惡意篡位的、有作王只有七天的、也有徹底行惡掌王權的。
耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說：「以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難；這就是領你們出埃及地的神。」—列王紀上 12:28
好的領袖，以真理帶領人
壞的領袖，以假道操控人
中世紀有個有趣的現象，職位越高的神職人員有著兩面特性，一種是神學根基深厚，基本上在辯論上打遍天下無敵手，又善於政治權謀，一路往上爬，最後封頂，開始推動各種改革。
可惜，這種教皇很少（但不是沒有），更多是財團好控制的傢伙（像文藝復興時期赫赫有名的麥帝奇家族），這種人往往膽小如鼠又很卑劣，偏偏自尊心又
中東那時是很先進的國家
名伊本·西拿、980年出生，出生在阿拉伯帝國布哈拉，也就是現今伊朗東部和中部地區
父親是在當地有名的稅務官，阿維森納從小就在他的父親啟蒙，家中經常需多學者經常作客與討論學問
而她從小就聰明過人，他10歲可以背誦《可蘭經》(我那時連個三字經都被不起來)
16歲就當起
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